基本相信
作 者：高翠蓮著
出 版 社：中央民族大學出版社
ISBN：9787811084634
出版時間：2007-11-01
版 次：1
頁 數：331
裝 幀：平裝
開 本：32開
所屬分類：圖書 > 社會科學 > 民族學
內容簡介
《清末民國時期中華民族自覺進程研究》試圖以歷史學、民族政治學、民族學等理論和研究方法分析中華民族自覺的獨特性，以豐富民族理論和現代化理論。從中華民族形成史研究的需要來說，系統梳理中華民族自覺到底經歷了怎樣的進程，在這一過程中，中華民族結構特點和民族文化傳統起到怎樣的制約作用，中華民族自覺主體發揮怎樣的主觀能動性，從而探尋中華民族自覺的歷史軌跡、總結其發展趨勢及其留給人們的啟示，既為中華民族形成史（近現代部分）的研究提供學術基礎，又使中華民族成員加深對本民族的了解與認識，進而進一步激發中華民族的凝聚力。
作者簡介
高翠蓮，1963年4月生，遼寧葫蘆島市人，漢族，中央民族大學歷史學博士，師從陳連開教授。現為中央民族大學歷定系副教授，主要從事中國近現代定、中國近現代民族關係定、中華民族形成史方面的教學和研究。參加多項國家和部委級社科基金項目，主要著作有《野火神州——從苦苦相特到曙光初照》、《李鴻章：落日弧臣》、《中國現代史》（副主編），發表學術論文《中華民族自在實體形成和發展若干問題》、《國家主義理論與中華民族的自覺》、《中華民族自黨的最初形態與步驟探析》等30篇。
目錄
緒論
一本選題的緣起
二國內外學術界相關研究現狀
三相關概念辨析及本課題的範疇規定
四本選題的基本內容和研究意義
五研究方法、資料來源和研究難點
第一章 中華民族從自在到自覺發展的轉折
第一節 “天下體系”與中華民族自在實體的發展
一中華民族自在實體的一體性發展趨勢
二中華民族多元一體性發展的內在動因
三中華民族自在而非自覺的內在原因
第二節 民族國家的挑戰與中華民族傳統意識的新變化
一民族國家對中華民族傳統形態與民族意識的挑戰
二天下體系的瓦解與統治上層、“士”民族觀念的變化
三中國下層民眾傳統民族觀念的變化
第二章 中華民族自覺進程的起步
第一節 中華民族自覺的最初形態與步驟
一“精英階層”的種族自覺
二種族意識與民族意識的對立與互動
三中華民族意識的初步自覺
四中華民族文化的初步自覺
第二節 中華民族自覺意識的橫向擴展
一中華民國的建立與中華民族意識的傳播
二“五族共和”及少數民族的中華民族意識的出現
第三章 中華民族自覺進程的曲折發展
第一節 中華民族自覺進程中的困惑
一民國初年國家觀念與民族觀念的分離
二分裂的政治格局與構建聯合式統一體嘗試的失敗
三精神分裂：民族文化的自覺與困惑
第二節 救亡壓力下中華民族群體自覺的開始
一中華民族群體自覺的逐步開始：主權意識與中華民族命運意識的覺醒
二少數民族先進分子的民族自覺與中華民族地理認同的結合
第四章 中華民族自覺理論政策的不同取向與共性追求
第一節 國家主義與中華民族的自覺
一國家意識與中華民族意識的同一性理論——國家主義
二國家主義的文化政治價值取向與中華民族的自覺
三國家主義理論的發展與中華民族自覺
第二節 國族主義理論政策與中華民族的自覺
一孫中山的“國族主義”理論其及評價
二國民政府對國族主義的“繼承”與國族政策
第三節 反帝反封民族主義取向與中華民族的自覺
一反帝反封視角下的中華民族觀
二民族危機下的中華民族觀與中華民族自覺理論政策
第四節 學者視野下的中華民族觀
一“中華民族”概念與種族民族主義認同模式的局限
二中華民族觀的發展與中華民族團結論
第五章 民族戰爭與中華民族的全體自覺
第一節 民族主義理論政策的新自覺與整合
一中華民族觀的新發展與中華民族含義的多重性闡發
二中共對中華民族自覺理論的整合與推進民族自覺的政策
三國民政府民族主義的統合作用與民族政策
四知識階層的中華民族自覺追求與方法
第二節 中華民族自覺的群體性與表現形態
一地方利益、黨派利益的讓位與國內政治格局的重組與一體
二中華各民族一體意識的形成與自覺的表征
第三節 中華民族的文化自覺與趨向
一中華民族文化自覺的新模式：民族文化認同的回歸與創新
二文學藝術的民族化、大眾化與中華各民族的文化自覺
結論
參考文獻
附錄 1
附錄 2
後記
前言
中華民族形成史研究是近年來為歷史學界和民族學界學者所關注的課題。從中華民族形成史的發展階段來說，我們通常把它劃分為三個階段，即中華民族的起源與孕育（從遠古到夏商周時期）、中華民族的自在發展（從秦漢到1840年）、中華民族從自在到自覺的大聯合（從1840年到當今）三大歷史階段，每個階段又可以劃分為若干歷史時期。
關於中華民族的起源與孕育，曾有“外來說”、“本土說”、“一元起源”與“多元起源”的爭辯，20世紀80年代，費孝通先生在其著名論文《中華民族的多元一體格局》以及本人為王鍾翰先生主編的《中國民族史》所撰第一編《中華民族的起源》中，對中華民族起源的本土特點和多元特點作了較為詳細而明確的敘述與論證，肯定這是中華民族多元與一體矛盾統一運動的起點。我們是在充分依據了中國古人類學以及舊、新石器時代考古學的豐碩成果，並與中國古文獻相互印證，從中吸取了巨大的力量，才敢於作出這樣的敘述並作出了明確的論斷。
