淨穢四相

佛於娑婆世界之摩竭陀國等處宣說華嚴經，隱覆淨相，故稱唯染。 佛於華藏世界宣說華嚴經，其地無有染相，故稱唯淨。 (三)染淨俱，佛隨於一處宣說華嚴經，然因眾生根機之不同而所見或染或淨，故稱染淨俱。

佛學術語， 淨穢者，乃佛說華嚴經時所處清淨或穢惡之土。據華嚴經疏卷一舉出淨穢之四種相，即：(一)唯染，染，即穢染。佛於娑婆世界之摩竭陀國等處宣說華嚴經，隱覆淨相，故稱唯染。(二)唯淨，淨，即清淨。佛於華藏世界宣說華嚴經，其地無有染相，故稱唯淨。(三)染淨俱，佛隨於一處宣說華嚴經，然因眾生根機之不同而所見或染或淨，故稱染淨俱。(四)非染淨，佛隨於一處宣說華嚴經，大乘之機者不見染淨之相，而視其為同一法界，故稱非染淨。