原文
吾杭八字橋,相傳多邪穢,蠱於行客.東有浴肆,夜半即有湯.一人獨行迂雨.驀有避雨傘下者.其人意此必鬼也,至橋上,排之於水,乃急走,見浴肆有燈,入避之.傾一人淋漓而至,且喘曰:帶傘鬼擠我於河中,幾為溺死矣."兩人語,則皆誤矣.
又一人宵行,無燈而微雨.聞後有屐聲,顧見一大頭,身長二尺許.佇立觀之,頭亦隨立.及行,頭亦行,及趨,頭亦趨.其人大恐,亟馳至浴肆,排闥直入;未及掩門,頭亦隨入.此人幾落膽矣.引燭觀之,乃一小兒也.蓋以大斗障雨,亦懼鬼,故緊隨之耳.是亦為錯者也.
向使此二人各散去不白,則以為真鬼矣.今之見鬼者,可卒懼也哉?
注釋
吾杭：作者是杭州人，故稱杭州為吾杭
邪穢：指鬼怪
浴肆：澡堂
頃：短時間，不久
淋漓：沾濕或流淌的樣子
溺：淹沒
湯：熱水
顧：回頭看
引：拿
譯文
杭州的八字橋，相傳有鬼，迷惑行客。東邊有澡堂，深夜就有熱水，有人夜半獨自行走，途中遇雨，他打開雨傘，忽然看到有人躲在他雨傘下避雨，他暗想此必是“鬼”了。他忙快步走，當行至橋上時，他把“鬼”逼下河水中，便匆匆跑開，趕到到了澡堂。不久，見一人滿身濕淋淋進來，口喘著氣說：“我被打傘鬼逼下河中，幾乎被淹死。”這時，他們講起剛才的遭遇，才明白這是一場誤會。
又有一人半夜行走，但是沒有燈而且下著小雨，（他）聽到身後面有木屐的響聲，回頭一看，是一個大頭，身高二尺多，他立定想仔細觀察，看到“大頭”又隨即立定不走，他開步走“大頭”又跟著走，他走快點“大頭”又走快點。他恐慌起來，懷疑是自己遇到了“鬼”，急忙跑進澡堂，未及掩門，“大頭”也跟著闖進來，把他嚇得膽都快破了。他在燈光下一看，原來“大頭”是一個小孩。小孩戴著一頂大斗笠擋雨，也怕“鬼”，故緊緊跟著大人的身後面，尋求大人的保護，所以他停小孩也停，他走小孩也走。這也是一場誤會。
假如讓以前那四個人都散去，不見面，那么他們都會以為碰到了真鬼。現在（那些以為）看見鬼的人，還值得驚慌失措嗎？
啟示
但凡人怕“鬼”，必先從心理上恐懼，往往先入為主，產生誤會，誤將人或其他事物看成是“鬼”，並以此以訛傳訛，以為真見“鬼”。其實，這是自己嚇自己。要使這些人明白世上本無“鬼”，“鬼”是自己心造的“幻影”。要弄清“鬼”的真相，就要大興調查研究之風。凡事必細心觀察，弄清實情，才下結論，絕不能捕風捉影，臆測有“鬼”，自造恐慌。
當今，社會改革複雜繁紛，常人往往為一些假象所迷惑。也會生出許多“暗鬼”，使一些人無所適從，以至走入歧途。警惕啊，世人！
作者
郎瑛，（1487～1566）明藏書家。字仁寶。仁和（今浙江杭州）人。因身患疾病，而淡於功名。稍長，乃博覽藝文，探討經史。家藏圖書有經史文章，雜家之言、鄉賢手跡等，每日坐於書齋中誦讀，攬其要旨，撮取精華，辨同異，考謬誤，著《書史袞鉞》60卷。另著有《萃忠錄》2卷、《七修類稿》55卷。
