內容簡介
本書分區域文化史撰著、專論、田野調查和文獻與書評共四個部分，內容包括：區域文化史的編撰原則、我心目中理想的文化史形態、理想的文化史形態等。
作者簡介
盧敦基，男，1962年生，浙江永康人，漢族，中共黨員，1986年畢業於杭州大學古典文獻碩士班，現浙江大學在職博士。任浙江省社科院文學研究所所長、研究員。
發表論著
論文
1.評"人的複印---一個人的無性生殖"，《讀書》1981年8期
2.曹雪芹的幸福觀，《紅樓夢學刊》1983年3期
3.劉索拉 "你別無選擇"的美學意義，《當代作家評論》1986年3期
4.指向新的性格思想和美學範疇---王蒙 "在伊犁"簡評 ，1987年7期
5."性格人"辜鴻銘，《讀書》1987年7期
6.兩種文藝思潮的走向，《探索》1988年1期
7.唐甄哲學思想的發展，《浙江學刊》1988年3期
8.走出迷宮：留戀的無意識，《文藝評論》1988年3期
9.歷史與倫理的衝突，《福建論壇》1988年3期
10.深沉的人文主義者，《讀書》1988年8期
11.當代自然主義潮流中的曾明華教授，《當代作家評論》1989年2期
12.激進與溫和，《五四與現代中國》山西人民出版社1989年4期
13.逼近歷史，《讀書》1989年12期
14.陳獨秀的東西文化觀，《中國現代哲學與文化思潮》求實出版社1989年11期
15.彈性、密度和質料，《讀書》1990年2期
16.尋覓世界的平衡---劉毅然作品漫評，《讀書》1990年2期
17.金庸新武俠小說的文化與反文化，《浙江學刊》1991年1期
18.翹首以待"漢學史"，《中國出版》1991年3期，（新華文摘全文轉載）
19.傳奇心態的形成與發展，《廣東社會科學》1991年4期
20.魯迅論宋末明季，《魯迅研究月刊》1991年10期
21.淺議第三屆茅盾文學獎獲獎作品的不足，《浙江學刊》1992年3期
22.吳國文學芻論，《杭州師範學院學報》1992年5期
23.近年來文化研究的回顧，《南京社會科學》1993年1期
24."老殘遊記"與傳奇心態，《東嶽論叢》1993年6期
25."史記"中的傳奇心態略論，《浙江學刊》1993年6期
26.奇異的文壇，《讀書》1996年5期
27.當代小說家短評，《浙江社會科學》1996年6期
28.論金庸武俠小說創作過程中的重要轉變，《浙江學刊》1997年6期
29."鹽鐵論"與中國式論辯，《文匯讀書周報》1998年1月7日
30.準學術，《讀書》1997年12期
31.落空的權法，《讀書》1998年2期
32.論金庸對中國文學的獨特貢獻，《浙江學刊》1999年6期
33.前文化世界，《讀書》1999年3期
專著
1.《浙江文化史》（合著），浙江人民出版社1992年6月
2.《風起雲揚---漢書隨筆》，浙江文藝出版社1999年1月，（獲2001年省社聯青年社科優秀成果三等獎
3.《英雄絕唱---史記隨筆》（合著），浙江文藝出版社2000年1月
4.《金庸小說論》，浙江文藝出版社2001年6月
圖書目錄
前近代世界與中國的作用：美國學者的新歷史研究法
區域文化史撰著
區域文化史的編撰原則
學術傳統、學科定位和研究方法
我心目中理想的文化史形態
理想的文化史形態
——我對浙江文化史撰寫的一些想法
理想中的《浙江文化通史》
在理想與現實之間：《浙江文化通史》寫作中的四個問題
“理想的文化史形態”芻議
過渡、繼承、變異：元代浙江文化的三個關鍵字
專 論
區域沼澤化是良渚文化中斷的主要原因
陸游《釵頭鳳》與沈園再考
宋臨安府佛教寺院空間分布研究
許璋其人其事考略
論清代初期華嚴宗在江南的復興
尋找浙江猶太人蹤跡
——以杭州、寧波為中心
倪元璐紹興救荒略述
張蒼水先生蒙難地考
敬庵先生許孚遠年譜
從《丁憂直隸補用道徐爾谷稟文》看古越藏書樓的建立時間
李慈銘的學術成就
黃郛與北京政變述論
20世紀30年代吳興縣社會狀況分析
清末維新思想家湯壽潛經濟思想剖析
論硤石米市的形成及其對市鎮發展的影響
——兼析米市凋敝的原因
中國基督教大學透視
——以美國長老會所辦之江大學為視角
“越風東南清”——重讀《越風》雜誌及相關史料考辨
諺語“上有天堂，下有蘇杭”流變考釋
清末以來義烏人在外地開辦的糖坊
田野調查
走近麗水鼓詞傳統：文本背後的傳承人
鍛者陳天賜
——永康一個手藝人的口述史
文獻與書評
章學誠著述整理史簡述
十年磨一劍
——讀洪振寧《宋元明清溫州文化編年紀事》有感
