活著即修行

活著即修行

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圖書信息

作者: 南直哉 (作者), 王玥 (譯者)
出版社: 中信出版社; 第1版 (2011年8月8日)
平裝: 227頁
正文語種: 簡體中文
開本: 32
ISBN: 9787508628080
條形碼: 9787508628080

內容簡介

《活著即修行》內容簡介:他畢業於日本最著名的大學,曾任大型百貨公司的高級管理人員。在日復一日的加班、升職、生活的諸多壓力中,他越來越疲憊,常常不明白為什麼每天要這樣生活著,似乎因為大家都這樣,所以也就這樣了。每天臨睡前,他都會痛苦地想:我不快樂,我不喜歡現在的生活,然後帶著疲憊入睡。第二天起來,生活還是一成不變,反覆重演。26歲那年,他終於決定拋下一切,出家修行。經過二十多年的修行生涯,他對人生有了完全不同的領悟,幫助成千上萬的上班族找回了心靈的放鬆與寧靜。

編輯推薦

《活著即修行》是一本讓人心情平靜的書;《活著即修行》,讓日本上班族站在擁擠的捷運里放鬆微笑;《活著即修行》,寫字樓里的白領憂慮的時候就要拿出來看看;結束職場生涯,遁入空門,他,究竟有了什麼不一樣的頓悟?日本震後療愈第一書,安撫都市紅塵中每一顆疲憊不堪的心靈。

專業書評

人們急於成長,然後又哀嘆失去的童年;
人們以健康換取金錢,然後又想用金錢恢復健康;
人們對未來焦慮不已,卻又無視現在的幸福;
人們活著,仿佛從來不會死亡;臨死前,又仿佛從未活過
你必須修行,然後才能覺悟到你的真性、你本來的面目。

作者簡介

南直哉禪師,日本著名的禪師。他於1958年生於日本長野縣,畢業於早稻田大學,曾任大型百貨公司管理人員,1984年出家入曹洞宗,至今已度過二十多年的修行生活,現任福井縣靈泉寺住持,青森縣恐山菩提寺代理住持。南直哉禪師著有《日常生活中的禪》、《讀〈正法眼藏〉》、《師傅與少年》、《從“疑問”開始的佛教》;與人合著有《簡易“禪”入門》、《“疑問”對答》。

目錄

Chapter 1
我們為什麼不幸福? 1
渴望被人稱讚 3
“空虛感”為何蔓延? 5
哪裡才是我的安身之所? 8
孤獨使人陷入絕望 11
“唯一”比“第一”更難 14
地震對人的身心造成巨大傷害 17
看不到活著的意義 20
極端的自我厭惡狂失控之時 22
“做有個性的人”其實是種折磨人的咒縛 25
Chapter 2
“那個世界”真的存在嗎? 29
人是“不得已”降生到這個世界的 31
誰也沒法親歷“出生”和“死亡” 34
我從哪裡來?要往何處去? 37
相信“前世”、“來生”的傳說 39
追究靈異現象的真偽毫無意義 41
通靈者和巫女都是有特異功能的人 44
要學會如何悲傷 47
只要去恐山,就能“見到”思念的人 49
斂思念的“容器”——佛教 53
信仰會帶來怎樣的影響? 57
注意!“信仰詐欺”是同神佛作“交易” 59
有難之時來喚“靈” 61
Chapter 3
“真我”在何方? 63
迂迴避開人生難題很重要 65
“個人責任”能解決的都不過是些瑣事 68
誰也不喜歡做“個人決定” 71
不要被流於表面的愛國主義所迷惑 74
花錢的方式能體現人品 77
對自己來說什麼最重要? 79
過分“胸懷大志”的成年人令社會變糟 81
別以為自己多有價值 84
永遠找不到答案的“尋找自我” 87
“我”只存在於同他人的關係中 89
Chapter 4
活在“當下”的意義何在? 91
人生苦痛,悲傷事更多 93
笑著活下去 95
依賴症是對“自我”的逃避 98
“疑惑”能否具體化為“問題”? 101
人生不存在“正確答案” 104
擁有懷疑常識的“第三方視點” 107
夢想不是生活的目的 110
正因絕望才更執著於希望 114
選擇活著,你準備好了嗎? 116
只有被人接受,“業”才成其為業 119
Chapter 5
親子之間親密而又痛苦的羈絆 121
沒有什麼比親子關係更脆弱 123
問題越是深刻,感情越是無能為力 126
“不良少女”心中的苦惱 129
害怕被父母拋棄 132
你享受過無條件的嬌寵嗎? 135
失去孩子的母親的痛苦 137
父親的角色是將母子相對化 139
人都渴望得到肯定 141
親子關係不過是一種“規則” 144
Chapter 6
人際關係為何惱人? 147
孩子因為自己痛苦才欺負別人 149
導致欺負行為必然出現的因素 152
對他人的慈悲能超越支配欲 155
“原諒”的困難 157
世間就算沒有愛,人與人的關係也一樣加深 160
只有互相尊重的關係才最理想 163
掙脫支配與被支配的關係 166
僅憑當事雙方無法消除歧視 168
好的信仰“信法”不“信人” 171
不可把人生選擇權交與他人 174
憤怒時的克製法 176
Chapter 7
如何度過困難時期? 179
建成重視修養和知識的社會 181
成人能在多大程度上共有危機感? 185
方便帶來不便 188
為了得到一些,捨棄另一些 190
擁有自我批判力的人 193
自以為是最淺薄 195
當“生”的強度超過“死”的真實性 198
人與人只有共患難才能產生羈絆 201
Chapter 8
人生的終極技巧 203
不改變生活方式,自己就不會改變 205
一日坐禪五分鐘,堅持一生必開悟 207
提倡“隨興式”的坐禪 209
諮詢是一種“緩解治療” 211
沒煩惱也就沒智慧 213
活下去的智慧 215
佛教提供的是“處生之道”而非“處世之道” 217
信仰是不須下注的“賭博” 219
後記 223

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