歷史
明朝統治者為了屯田安民，在這裡據險築堡是有其作用。明代在寧夏設寧夏鎮，守御花馬池至中衛一線，是“關中禁止，河隴咽喉”。而賀蘭山綿延150公里，是寧夏鎮的“天然屏障”，出入賀蘭山的險關有鎮遠關、打碨口、赤木口、勝金關。當時設定玉泉營（青銅峽市）和洪廣營為駐防重地。這兩個營都設有游擊署，分掌駐在地的防守任務。明代由黃河岸到賀蘭山的三關及蘇峪口，分兩路設烽火墩四十多處，統歸兩個營分營防範。從當時洪廣營駐軍情況，多達七百餘人，與平虜城（所）（清改為平羅縣）的兵力相等。平虜所設有守備、乾總、把總，洪廣營也設有同樣官職。根據《平羅紀略》一書記載：“洪廣營（營盤）始建於明神宗萬曆三十三年（公元1605年），當時巡撫黃嘉善主持，又從城東北擴大為一百六十四丈。到乾隆三年（公元1738年）城被地震搖倒，第二年又始建修，城圍二里六分（1600米），高二丈四尺。南門一座，角樓四座，敵樓二座，到乾隆五年（公元1740年）完工。”
清代康熙年間，河套發生戰爭，寧夏總兵調遣洪廣營丁游擊領兵到臨河增援，經三月後平定戰亂，才勝利凱旋（前見鹿盤寺丁游擊建修碑文）。雍正年間在內蒙阿拉善旗，賀蘭山西麓築置了定遠營，遂將洪廣、玉泉、定遠三營並列為鎮守賀蘭山重鎮的3大營。洪廣營和玉泉營駐綠營兵由游擊統率；定遠營駐清制蒙兵，屬扎薩克和碩特親王管轄（俗稱王爺府）。同(治)、（道）光年間，官兵據守洪廣營，由游擊督率軍民，聯防常信堡台，五量殿台（丁南大隊）、四十店台、新堡子（五渠大隊）等要隘，以洪廣營為中心，抵抗過馬化龍領導的回民起義西軍。在漫長的戰亂中，經攻城堡激戰數十次，前四處均被攻破，惟洪廣營始終堅守，未被占領（新堡子重修玉皇閣序文）。“鐵打的洪廣營”遂因此而著稱。
明、清兩代洪廣營（屬平羅縣），既是軍事要津，又是南通寧夏城，北達汝箕溝煤礦的樞紐。也是西接賀蘭山水等堡，東連黃河沿岸新戶地的中心，文化經濟也較發達。清道光年間，平羅縣（六十四堡）共有學校5所，洪廣營就有一所。全縣有糧庫五處，洪廣營就有一處。至於工商業市場，除了百貨店鋪，各作坊、木市、炭市、騾馬市以及大小行業應有盡有外，還有皮毛、甘草莊棧。收購山水當地的皮、毛、甘草、藥材等土特產，運銷全國，聞名中外。在那時常信還設立集市，因而多少年來，洪廣營一直為北營（銀北）的重要市場。連大武口、雲盛墩、崇崗、下廟的農、工、商都來這裡趕集，市面商賈雲集，晉、豫、陝等外地客商很多，特別活躍。在那時李剛雖有集市，但相比洪廣營的特產銷售和古代建築來說，就很遜色了。
洪廣營遺址 從清代到民國年間，洪廣營還保留下許多廟宇，如三教台、文昌宮、玉皇閣、城隍廟、大佛寺、關帝廟及鐘樓、鼓樓、東嶽廟及十王殿等17處。民國九年（公元1920年），洪廣營設有高小一所，入校學生崇崗、下廟的很多。自1922年常信立集市以後，平羅縣署決定將洪廣營高小及集市一併遷到常信，從此以後，洪廣營逐漸冷落。民國十七年（公元1928年），寧夏省建設廳將原游擊署拆除，在原地建築起規模較大，設備複雜的甘草膏公司。公司後因技術、設備均差而倒閉，並於1931年拆去。1933年冬，寧夏軍閥馬鴻逵為抵擋孫殿英匪四十一軍，特約來青海匪軍馬步芳的一個騎兵團（宣稱騎兵旅），在洪廣營駐守有一月余，匪軍挖戰壕、築炮台，苦害人民不淺，竟將營內外所有寺、廟、殿、閣、庵的碑、匾、門、窗、供桌等全部拆去使用，毀壞一空。原有游署的倉庫和槍彈庫，於1934年改設炭廠，由沖崗炭局經營運銷。越年，馬匪輜重團牛車隊成立，炭廠撤銷。
洪廣營這一原建築，歷經滄桑，距今三百八十年之久，位接沙漠之濱。可惜封建社會只有迷信觀點，人們修寺蓋廟，夢想靠神過上幸福生活，不會造林防沙，無法控制自然災害，竟致東北兩道城牆屢遭沙漠侵襲，無能為力。民國以前游擊署存在時，遇大風過後，及時清掃護理。民國以後游擊署裁撤，每次大風，無人過問，東北城牆已被風沙吞噬，變成沙嶺地帶。農民移出城外居住者多，城西北部已顯得空荒。到1936年又立集市，全鄉聚股興辦“洪豐新”大商店帶作坊，洪廣營興盛一時。不期經營多年的大業，被主事人鯨吞無遺，倒閉已盡。民國三十年以後，1941年至1944年又拆廢炭場改建草場，屬縣軍糧局管理收集軍草，給牛車隊供應。同一時間，有些廟宇也被當地機關學校拆去。寧夏解放後人民政權建立，曾設過區、鄉政府。在大躍進時期，當地政府強迫民眾拆城牆、城門和門樓、廟宇，所有城內外的古蹟一無倖存。1977年洪廣公社舊址移到暖泉新址，企事業單位以及中學、醫院、大小商業與集市一併遷去，因而洪廣營頓時蕭條。現在城內南部，僅住有一個生產隊的居民，房屋都是近年來翻新的。原街道形象早就不存在，南城牆也被修路挖溝無蹤跡了。留存在西邊的那段殘牆斷垣和整個廢墟，都是清代復修的遺蹟，如今已成了溝通古今歷史、文化的見證。
淵源
鐵打的洪廣營
洪廣營始建於距今400多年的明神宗萬曆三十三年（1605年），當時在此設立了游擊署。清乾隆五年，被地震毀壞的洪廣營重修完工，“城圍二里六分，高二丈四尺……”此時，“巍峨壯麗”的洪廣城，已與平羅、石嘴子並列為寧夏北部三大兵營，駐兵近千。
令洪廣營知名的不僅是重要的軍事地位。明清兩代，洪廣營同時又是南通寧夏城、北達汝箕溝產煤區的樞紐；是西接賀蘭山麓諸堡，東連黃河沿岸新戶地的中心。文化經濟發達。清代，在洪廣營的集市上，商賈雲集，晉、豫、川、陝等外地客商眾多，這裡的皮毛、甘草、藥材等特產遠銷全國，享有盛譽。
洪廣營的冷落，從民國時代就已開始。1924年，常信設立集市後，平羅縣署決定將洪廣營集市遷至常信堡，古城由此開始逐漸冷落。解放後，隨著1958年包蘭鐵路通車，洪廣營所處的地位更顯偏僻、交通梗塞，退化的命運已然注定。
更令人可惜的是，這裡古蹟的破壞與消亡。1933年，馬鴻逵為抵擋孫殿英來犯部隊，請來青海馬步芳的一個騎兵團，在洪廣營駐紮一月有餘。駐軍為修工事，將城內外所有寺廟、殿閣的牌匾、門窗等拆去使用。建國後的“大躍進”時期，人們認為破廟舊寺，維修無資，保留無用，遂悉數拆除。而曾經堅固無比的城牆，也在那幾年被作為土地的“肥源”，刨挖幾盡。
活在傳說里的城
由銀川正源北街一直向北，約摸20公里的路程，就是當年那座“鐵城”所在，現在它的名字叫洪廣村，與喧囂的公路相距不過1里。
洪廣營的有名，還數那句耳熟能詳的順口溜。民間流傳的故事是這樣的：康熙在寧夏微服私訪，一日騎驢來到洪廣營，因軍紀森嚴，夜晚不得入內，只好連夜返回寧夏城，這時的寧夏城城門自然也關著，但經婉言說通得以開門放行。於是，康熙表揚洪廣營紀律嚴明，而批評寧夏城軍令鬆弛、防衛不嚴。順口溜中的“紙糊的寧夏城，鐵打的洪廣營”，即來源於此。
正史記載，康熙來寧夏確有其事，但是不是到過洪廣營？有沒有封過“鐵打”的稱號。沒有依據，也不合邏輯，只能當傳說聽聽。
傳說里“鐵打”的城，如今就在腳下。站在洪廣村西南角的村口向北望，還能見一截殘存的夯土牆體，長約50米。牆體一側，是還未春播的田地，隱約泛著鹽漬化的白；另一側，是城內錯落分布的低矮房舍，許多遠觀便能發現已經荒廢。
村口遇到的一位馬姓村民說，現在村里只剩三四十戶人家，大都是留守的老人。“年輕些的都搬了出去，再有就是到外面打工掙錢去了”。上午的陽光下，眼前的這段古老夯土，透著一種顯而易見的冷清。
繁華與風光不再
洪廣營的故事當然不止這一傳說，此次與我們同行的還有村裡的王林，他是洪廣村村部的會計，44歲。他記得小時候的城牆要比現在長得多，他和夥伴們在上面玩啊跑啊，但“更久些的事兒，就得問村裡的老人了”。
陳產榮，75歲，正是我們想找的那位洪廣城模型的製作者。16年前，從教師行業退休後，他一直在對洪廣營的歷史進行著自發的整理與研究。說起“模型”，陳產榮說已經是數年前的事了，而且現在已不在自己手中。因此，我們見到的只是一張他當時留底的照片。儘管如此，不甚清晰的模型圖像里，當年古城的繁華與風光仍可感知。
清代，洪廣城、平羅、石嘴子並列為寧夏北部三大兵營，駐兵近千，不僅有著重要的軍事地位，也是南通寧夏城、北達汝箕溝產煤區的交通樞紐，是周邊經濟文化的一個中心地域。然而，走在如今的洪廣村，擦身而過的許多房舍，已然荒廢。房間路旁，不時還會有叢生的蘆葦枯黃的身影，在初春的涼風裡搖擺。不遠處的一方土台之上，是一間新修的小型古建——玉皇閣。雖然簇新，但透著一種沒有歷史的“寒酸”。
在王林的指引下，我們向村子的另一邊走去。在如今村落的東北角及東部一線，還斷斷續續殘留著大約300多米的城牆。從斷面來看，這些城牆當年的夯築層相當結實細密，只是現在已如此落魄。
“這就是洪廣營城牆所有剩下的東西了。”王林說。
“鐵打”城池的沒落
“這裡是三教台，那是文昌宮，還有鼓樓、玉皇閣……”在陳產榮對著照片的指點之中，那些已經消失了的往事慢慢浮現。舊時繁盛時期的洪廣營，不僅有著眾多的古蹟，市面上也是商賈雲集，各種店鋪、作坊應有盡有，尤以洪廣營二毛裘皮享有盛譽。此外，值得一提的是，民國時期，芬蘭商人1926年在此創辦了洪廣營甘草膏公司。這家以蒸汽為動力的企業，是寧夏歷史上第一家機器工廠，有著標誌性的意義與開端。凡此種種，洪廣營的人文積澱可謂豐厚
歷史傳說
賀蘭縣城西北約三十里沙湖以南十幾里處有個地方，名叫洪廣，也叫洪廣營。洪廣營西邊約二里處有個地方名叫暖泉。
傳說當年穆桂英帶領十萬大兵征西夏時，兵分五路，分別出了賀蘭口、蘇峪口、插旗口、汝淇溝口、大武口，先與西夏兵馬在平虜城下打了一仗，後西夏兵不敵退入平虜城。穆桂英因平虜城池堅固，易守難攻，便繞道而行直取興慶。當晚，兵馬行至一個地方，她見此地東南西三面平坦，北面有一大片沙丘地，就下令在此地安營紮寨。誰知上半夜突然狂風四起，直颳得飛沙走石，星月不顯，戰馬咴咴嘶叫，帳篷嘩嘩作響，鬧得三軍將士一夜都不曾合眼。第二天，穆桂英就命令楊洪和楊文廣負責在此地築一座城。楊文廣不解地說：“此地風沙如此之大，我軍已距興慶不遠，勝利在望，母親為何下令在此築城?”穆桂英說：“在此地築城有四個好處，一是此地草木豐盛可供戰馬飼草；二是此地周圍稼禾勢旺，可就地解決軍糧；三是此地距興慶五十餘里，在此築城安營進可以直搗興慶，退可以距城防守；四是此地北面有一大片沙丘，可以作為一道屏障阻擋平虜城西夏兵的夾攻。一旦平虜城西夏兵夾攻，待他們越過這一片沙丘已是人困馬乏，身衰力竭，我軍正好以逸待勞，以一當十。"楊文廣聽母親說得句句在理，就高高興興地與老楊洪調集人馬掘土築城去了。
楊洪與楊文廣帶人築城時，因此地土質乾燥，沙礫甚多，鋪上去的土經石夯一砸沙塵飛揚，大都流下牆去，幹了一天也沒築出一尺高來。想那老楊洪雖是鬚髮皓首，年已半百，但仍是精神矍鑠，步履矯健。他先後跟隨令公楊繼業，六郎楊延昭，少帥楊宗保南征北戰，東伐西討，對行軍布陣，安營紮寨，深山探路，掘土築城等樣樣在行，如今一天光景才築了不到一尺高，實在是敗興。他深知其道，就告訴穆桂英說，若要有水，兩天便能築成此城。穆桂英聽後就騎馬到周圍去尋找水源。她轉了半天，發現在距此地二十里以外的地方東南西北都有水湖，而且湖都挺大。可是這么遠的地方如何才能把水引到此地呢?一邊想著一邊由馬信韁地往回走。走到離營地不遠的地方，胯下桃花馬突然後蹄直立，前蹄蹶起，馬首高昂，迎天長鳴。接下來桃花馬又用前蹄奮力在地下刨掘。穆桂英深知自己坐下的桃花馬雖非神駒卻靈性極大，在此地嘶鳴刨掘必定有異常情況：於是她就甩蹬下馬，任桃花馬蹬蹄刨掘。不大工夫，穆桂英發現腳下浸出水來；她正在驚奇，突然地下冒出一股活水。這股活水順著築城方向直噴而去，那水花濺到臉上感到暖烘烘的，原來是個暖水泉。三軍將士跟隨穆元帥征戰多年，從沒見過這等奇事，不由得歡呼起來。穆桂英明白這是神道相助，就對泉水拜了三拜，然後跨上桃花馬回營料理築城事宜。待她回到大營，那股泉水已衝出一條渠徑直流到營地。此時，人馬爭飲，三軍歡聲雷動。楊洪、楊文廣立即帶人築城，一層土，一層水，一日
工夫就築出一座又高又厚又堅固的城來。因是楊洪和楊文廣帶兵築下的城，穆桂英便在城門上刻下了三個字——“洪廣營”。
為了答謝神靈，穆桂英讓人把不遠處的一塊巨石搬到泉眼邊，命軍匠鑿了一個大飲馬槽，然後提起她那削鐵如泥的繡絨寶刀在石槽上刻下了剛勁有力、端莊秀美兩個字——暖泉。
穆桂英在洪廣營歇兵一日，第二天令楊洪領五千人馬固守大營，親率其餘將士直搗興慶。嚴守三關口的西夏兵見宋軍來勢兇猛，忙分兵來拒，關外陳林、柴乾趁機帶人馬攻破三關口與穆桂英會合。西夏軍大敗後退守興慶，派出大臣沒藏出使宋營講和。穆桂英提出講和可以，但要寫出降書順表，並保證永不再犯大宋邊境。沒藏答應寫降書順表，要求宋軍後退三十里。穆桂英答應後就率軍又回駐洪廣營。三日後接到西夏國降書順表。在班師回朝之日，穆桂英又來到了暖泉，對著泉口拜了三拜。誰知剛一拜完，泉水立即不噴不流了。從那以後就只有暖泉這個名字，泉水再也不見流出來了。
那個刻著“暖泉”字樣的飲馬槽哪裡去了?據傳說民國時期孫殿英打寧夏時發現了這個飲馬槽。而且又是穆桂英題字，知道這是件上千年的稀罕物，比從清東陵盜出來的珠寶價值更大，要是賣給外國人不知要換回多少軍火，就派了一個連的隊伍保護起來。後來孫殿英被三馬聯軍打敗撤逃時，把那個刻有暖泉的大石飲馬槽用汽車拉跑了，至今沒有下落。 來源：《銀川名勝古蹟故事傳說選》
資料來源
寧夏新聞網，銀川新聞網，《中國文物地圖集寧夏回族自治區分冊》
