圖書簡介
《金玉集》凡收馬丹陽所做詩詞900餘首,按體裁分輯。皆為馬丹陽入道之後所作,反映出馬丹陽棄家入道在山東、陝西修道傳教之情況及其宗教思想。多贈答、奉和、述還、記事;論道之作。大部分詩詞作於王重陽羽化,弟子送葬進入陝西之後。如有題云:“予在終南,居於環堵, 腿赤腳,並無火燭相,僅六年矣。”又有《出環堵》、《入環堵》、《上街求乞》、《赴道會》、《行齋醮》等詩,皆可見其行道情狀。
贈答之作,居集中大半,所贈者除黃冠、女冠外,且多儒士、官吏、醫者、商人、鐵匠等社會各階層人士。其內容皆為宣揚全真教旨,教人思悟人生短暫,看破功名利祿。離酒色財氣,舍愛棄家,學道求仙。如《勸世》謂:“修仙易,養家難。”《贈鐵李先生》云:“火燒瘡,汗滴血,萬苦千辛,何時是徹?馬風風誘引回頭,向道門中休歇。”回答《道友問在家能修行否》曰:“欲求家道兩全美、怎悟寂寥一著甘。”詩中論述全真象風,如:“小童問道道無言,清靜能持自妙玄。憑此家風常保守,自然有分做神仙。”
所述修仙之道,以無為為宗,以見性與內丹為主。言見性,以清靜為要,謂:“清心境,常瑩徹,照破萬緣,無滅,這本來一點元明,便朗如秋月。"言內丹,以真修實證為要,如述煉丹之內景云:“頂中彩霞流,眼中光明流,耳中沖和流,鼻中玉柱流,口中甘津流,臍下黃河倒卷流。”
又多提倡去嗔忍辱,安貧抱朴,如《忍忍忍》云:“刃下挑心,心頭插刃,認來堪作良因。無明降住,有辱不生填。”《戒華麗》雲,“竹籬茅舍,柴門支碎,更衣裝紙襖麻衣,是道家活計。”亦倡慈悲濟度,如《自戒》有設粥詞多首,有云:“風刀雪劍三冬苦,當恤貧兒,身上無衣,口裡無餐,常抱飢,忒孤棲。”倡三教和同,奉勸僧道互毀者“各休返倒”。此皆王重陽早期提倡全真道之思想。此集之中有名句“不用人間造孽錢”,常被後人引用。
作者簡介
馬丹陽(1123一1183),原名從義,宇宜甫。山東寧海人。其母初孕,夢見麻姑賜丹一粒吞之。生於金天會癸卯(1123)五月二十日;家中巨富,號稱“馬半州”。童幼之時,喜歡誦讀駕雲跨鶴之詩。李無夢相之曰:“額有三山,手垂過膝,真大仙之材。”長大之後,里人孫忠顯以女妻之。後有三子,分別名為庭珍、庭瑞、庭珪。
馬丹陽四、五十歲時,夢從老道長登天。後來在友人范明叔家遇到王重陽,言有宿契。就留他吃瓜,王重陽先自瓜蒂吃起。馬丹陽感到奇怪,問為什麼,回答說,“香從臭里出,甜向苦中來。”又問來自何方,回答:“不遠三千里,特來扶醉人。”馬丹陽因為從前做詩曾經自稱醉漢,感到更加奇怪。再問何名為道,王重陽答言:“五行不到處,父母未生前。”馬丹陽略有所悟。
於是馬丹陽禮請王重陽還居家中,待以師禮。王重陽分梨送食,共有10次,每次都作詩詞開導他,多方指點,“還未全悟。一日,馬丹陽之妻孫不二,見王重陽大醉逕入內宅,孫不二責其非禮,怒而鎖之門內。接著命僕人叫來馬丹陽,告訴他,馬丹陽說:“師於余等談道,不離己席,寧有是事?”開鎖一看,空無一人。回去找王重陽,只見臥睡正酣,於是更加敬重。王重陽以金丹秘訣五篇及口訣,授丹陽。第二年馬丹陽將家事交付三子,跟隨王重陽傳道。十有三年,縱機闡化,勵節苦行,夜則露宿,人憐其寒,他回說:"莫訝三冬不蓋被,曾留一點在丹田。”他每天只吃一缽面,誓死赤腳,夏不飲涼,冬不向火。曾題詞一首,以詠其志云:“我今誓死環牆內,夏絕涼泉,冬鄙紅煙,認正丹爐水火緣。師思欲報勤修養,鍊汞烹鉛,行滿功圓,做個蓬瀛赤腳仙。”他的親隨弟子曹萊記述說:“師文冬夏披一布,懶衣食,粗取足。隆冬雪寒,庵中無火,兼時用冷水,其神氣和暢,殊無寒意。如此10年,非腹中有道氣,則不能枝捂矣。”①證明馬丹陽內功有成,寒暑不侵。
馬丹陽道成之後,神通具足。金玉庵有松樹憔悴欲死,馬丹陽以真氣布之,其松改枝換葉,青翠返蘇。有芝陽貧士,兩足殘廢,哀叫不止,馬丹陽咒水給他服下,馬上行步如飛。欒武功久患風痹,百藥不效,馬丹陽咒果令其食下,一日頓愈。馬丹陽為了感謝師恩,頂結三髻,髻者吉也,代表王重陽之字。
大定十三年(1183),東華庵有松樹10棵,枝葉都變成白色,馬丹陽說:“此松之白,殆為我歟。”十二月廿二日,馬丹陽與弟子敘談,只聽外面風雷大雨震動,遂東首枕肱而化。這天夜裡,酒稅監郭復中聽見有人叩門,起來去看,乃是馬丹陽。索筆書頌云:“長年六十一,在世無人識。烈雷吼一聲,浩浩隨風逸。”擲筆而出,說:“吾聞北人能崇儒好道,將歸東海之濱,以觀其盛焉。”到了早晨,聽說馬丹陽已逝,方悟所見為陽神。
作者貢獻
馬丹陽著有《金玉集》、《漸悟集》、《精微集》及《分梨十化》、《三寶》、《語錄》等集。開創全真道教遇仙派。
秦志安《金蓮正宗記》贊曰:“首遇重陽先生,明九轉。十度分梨,暗傳訊息;六回賜芋,別有機關。通一氣未生之前,指五行不到之處。斡開玉戶,透入金門。燦日月於壺中,聚雲霞於鼎內。屣脫半州之產,頂分三髻之髯。數十年臥雪眠霜,幾萬里游山涉水。七朵金蓮,最先放徹;五篇秘語,獨自傳來。霹靂一聲,不負紅霞之約;因緣萬劫,還歸碧落之游。啟迪全真,發揮玄教者也。”將馬丹陽尊為北七真之首位。
①《丹陽真二人語錄》。