發起
由市地方史志辦公室、洛陽理工學院、洛陽日報報業集團主辦，歷時兩個多月評選，共有北京、福建、廣東等19個省市的40萬名網民上網瀏覽、推薦，我市12萬名市民參加評選。
意義
最能體現洛陽人文淵藪、彰顯洛陽精神蘊涵。
內容
華夏文明的源頭——河圖洛書
河圖洛書，是中國字形文化的第一幅神秘圖案，是我國先民心靈思維的第一縷曙光，具有華夏文明的源頭意義。
早在七八千年前的上古時期，一隻龍頭馬身、背負圖點的神獸出現在孟津境內的黃河邊，人文始祖伏羲由此受到啟迪，開創了一系列文明事體，結束了人類結繩記事的歷史。大禹時期，一隻神龜出現於洛寧境內洛水之中，其背有紋，陰陽錯綜，具逆運變化之道，只用了9個自然數，便排列成一個正方形，形成了影響深遠的九宮圖，其奇妙結構和無窮變化令中外數學家嘆服。
河圖洛書是以術數形式對宇宙萬物進行有形圖解，演化出包羅萬象的深邃哲學，對人類哲學、政治學、軍事學、倫理學、美學、文學等諸多領域產生了深遠影響——天公厚意，獨鍾洛陽，河圖洛書，文明曙光，這是上天對洛陽的慷慨賜予。
華夏第一王都——二里頭遺址
二里頭遺址，夏朝都城，位於偃師市翟鎮二里頭村，是迄今為止我國發現的最早宮城，擁有最早的城市幹道網、最早的大型宮殿建築群、最早的宗教祭祀設施、最早的青銅禮樂器群、最早的青銅近戰兵器、最早的青銅器鑄造和綠松石器製造作坊，是具有明確城市規劃的大型都邑，開了我國古代都城規劃制度的先河，堪稱“華夏第一王都”、“中國文化元素根據地”，為歷代都城建設留下了雛形和依據。
1988年，二里頭遺址被國務院公布為國家級重點文物保護單位。
中國造酒鼻祖——杜康
杜康，中國白酒的釀造鼻祖，中國酒文化的奠基人。
杜康系黃帝時代人，初為黃帝屬下的牧羊工。他從“空桑穢飯，醞以稷麥，以成醇醪”中得到啟發，反覆研試，遂得釀酒之秘，造出開天闢地第一杯秫酒，被黃帝提拔為宮中膳食官，即“宰人”。而杜康造酒地就在洛陽汝陽、伊川一帶，至今當地仍有杜康村、杜康河等名稱佐證。
杜康後來成為“酒”的代名詞，“何以解憂，惟有杜康”，歷代人們在飲酒的同時，也釀成了有趣的酒文化。“杜康”入選洛陽十大文化符號之列，具有活色生香的文化魅力。
禮樂文化創始人——周公
周公，是與洛陽結緣最早的古代先賢。歷史一回首便看見洛陽，洛陽一回首便看見周公，周公是洛邑的第一位營造者。周公營造洛邑並極力說服成王定鼎於此，稱得上洛陽的“城市之父”。他制禮作樂，全面確立社會秩序，建立了一整套對中國歷史、文化產生重大影響的典章制度。周公思想體系對後世儒學影響極大，他是儒家思想的奠基人，被譽為“元聖”。
“孔子之前，黃帝之後，於中國有大關係者，周公一人而已。”其厚德豐功，足可彪炳史冊。
釋源祖庭——白馬寺
白馬寺，創建於東漢永平十一年（公元68年），是佛教傳入中國後興建的第一座官方寺院，有中國佛教“祖庭”和“釋源”之稱，為國家級文物保護單位和4A級旅遊景點。
“白馬馱經從西域而來”，白馬寺名稱的由來意象優美，點出了佛教東渡與涉遠布道的艱辛與執著，具有崇高的宗教意義和審美意義。白馬寺的修建，不但為中國寺院布局形制提供了藍本，而且標誌著以漢譯佛經為特色的佛教，開始融入東土並成為中華文化的一個重要組成部分，其文化意義深遠、廣博。
武聖林廟、祈福聖地——關林
關林，是埋葬三國蜀將關羽首級的地方，前矗祠廟，後隆墓冢。由於此處為關公鍾靈之所，自有揮之不去的精神統攝，也有森然肅穆的氣氛，遊客至此，心存敬畏，焚香祭拜，追思英雄，是直接體現關公信俗的場所。
關林是世界上最高級別的關廟，是我國唯一的“林”“廟”合祀的關公聖域，忠義仁勇的關公精神，千秋彪炳的英雄品格，都在這裡一一得以彰顯。舉世矚目，信眾絡繹，香火極盛，影響極大。
世界藝術瑰寶——龍門石窟
龍門，古稱伊闕，伊闕關為洛陽“八關”之一；隋稱龍門，“龍門山色”居洛陽八大景之首。北魏始鑿佛窟，鑿聲連綿，歷經唐宋，400年間共鑿窟龕2100多個，造像10萬餘尊，碑刻題記3600餘品。龍門石窟藝術留痕之多，居中國各大石窟之首，系我國著名三大石刻藝術寶庫之一。自20世紀90年代開始，周邊封閉綠化、石窟藝術保護、開發研究相得益彰，整個景區山水形勝，入選世界文化遺產名錄，為我國5A級旅遊景區。
國色天香、百花之王——牡丹
牡丹，是洛陽胸前的一朵花；牡丹，是百花園中的花王。古人早有“洛陽牡丹甲天下”之謂，今人也有來洛賞花的情結。牡丹的雍容華貴擁有富貴祥瑞意象，吻合國富，象徵民強，也與時代貼切。而洛陽牡丹文化節弘揚並拓展了牡丹文化，使這一美麗徽章更具洛陽潛質，人們一想到牡丹，就想到了洛陽。洛陽因牡丹而芳香，牡丹因洛陽而華貴。
中華名宴、河洛佳肴——水席
水席，起源於洛陽，與洛陽氣候有關。洛陽盆地雨量較少，春夏乾燥，冬季寒冷，民間飲食多用湯類，食酸辣以抵禦寒冷，進湯水以補充水分。水席用料多為家常菜蔬，製作起來經濟實惠，民間習慣把主副食品放在一起烹製，久而久之，創出極富地方特色的洛陽水席，並形成“酸辣味殊，清爽利口”之特色風味。
廚藝要訣在做湯，湯之要訣在用水，水席百料水為王。天下有千種宴也，唯洛陽水席敢以水為主料，綿延千年，一水貫穿。水席，是可咀嚼品味的文化符號，是最能代表洛陽風味的中華名宴。
共和國農機長子——“東方紅”拖拉機
“東方紅”拖拉機，一個最具當代特色的文化符號，被譽為“新中國農機行業的排頭兵”、“新中國養大的最受農民歡迎的‘鐵牛’”。
自從第一台“東方紅”拖拉機駛下生產線，中國農民便告別“面朝黃土背朝天”的作業方式，中國農耕歷史掀開了嶄新的篇章。50多年來，中國一拖堅持自主創新，“東方紅”拖拉機始終保持與時代同步，共生產數百萬台各種類型的拖拉機，產品遍及全國各地和世界幾十個國家和地區，在國內外具有較高的知名度和盛譽度。“東方紅”拖拉機是走動著的“洛陽製造”標誌，獵獵出動，聲震中外，繼往開來，意象壯美！
