內容提要
泛廣告時代的幻象作者以奧美廣告的“九陰真經”為切入口，通過富有氣氛與感受的筆調，展現了國際廣告公司的策略與創意生產過程，具有很強的實戰意味。
作者沒有就廣告論廣告，而是由點及面，漸次觸及大眾傳播、流行文化、政治宣傳以及個人生活等領域，揭示了這些領域的泛廣告特徵，對這些領域的運作，提供了富有啟發的思路。
作者沒有從表象到表象，而是由表及里，揭示了廣告的幻象生產特徵及其機制，對紛擾的世相作了廣告式的剖析，呈現了消費社會的幻象生存狀態。從現代生活的熱門話題，到社會學、人類學、心理學、美學、哲學……跨越神聖與世俗、崇高與低俗的界限，展現了其背後蘊藏的一些共同的東西。
作者沒有從理論到理論，而是將學術性與文學性、視覺性作了有機整合，特殊的文本形式，配合獨特的視角，呈現了一種奇異景象。
這是一本頗具原創性的書，相信對於泛廣告領域的研究與運作，具有一定的啟示。
編輯推薦
在作者筆下，廣告是一個寓言，奧美是寓言中的一個角色。
作者以奧美廣告的“九陰真經”為切入口，通過富有氣氛與感受的筆調，展現了國際廣告公司的策略與創意生產過程，具有很強的實戰意味。
作者沒有就廣告論廣告，而是由點及面，漸次觸及大眾傳播、流行文化、政治宣傳以及個人生活等領域，揭示了這些領域的泛廣告特徵，對這些領域的運作，提供了富有啟發的思路。
作者沒有從表象到表象，而是由表及里，揭示了廣告的幻象生產特徵及其機制，對紛擾的世相作了廣告式的剖析，呈現了消費社會的幻象生存狀態。從現代生活的熱門話題，到社會學、人類學、心理學、美學、哲學……跨越神聖與世俗、崇高與低俗的界限，展現了其背後蘊藏的一些共同的東西。
作者沒有從理論到理論，而是將學術性與文學性、視覺性作了有機整合，特殊的文本形式，配合獨特的視角，呈現了一種奇異景象。
這是一本頗具原創性的書，相信對於泛廣告領域的研究與運作，具有一定的啟示。
作者簡介
陳小雲，畢業於復旦大學中文系，後在上海藝術研究所從事研究工作。1995年開始加入廣告業，曾服務眾多國際和國內品牌。另著有《教女兒學論語》。
目錄
序
引言
第1章 九陰真經
1 策略：從求婚到革命
2 目標與賣點：林黛玉的教訓
3 小結與作業
第2章 泛廣告時代
1 Adverture：我大喊大叫……
2 “社會的引誘無所不在……”
3 案例分析一：文案的故事
4 案例分析二：打造品牌?
第3章 幻象世界
1 XO啤酒的神話
2 我們消費幻象?
3 關鍵字：Image
4 假作真時真亦假
第4章 功利主義之美
1 純粹幻象&功利幻象
2 感官性，消滅意義
3 侵略性，消滅邊界
4 瞬時性，消滅永恆
5 白日夢，消滅現實
第5章 洞察消費者
1 —輛豪華轎車的頭腦風暴
2 物以類聚，人糾群分
3 在有大魚的地方下網
4 “沸騰女人心”：發現心靈之途
第6章 奧格威神燈&毛語錄
1 毛澤東的背影
2 “講話”新解
3 左翼神話與右翼神話
4 “粗鄙的趣味”
第7章 野性的思維
1 傲慢的皇家芝華士
2 拜物教／拜幻象教
3 “頂峰經驗”&“不亦快哉!”
4 慾壑難填
5 幕後操縱者
第8章 野性之舞
1 創意：夢的解析
2 意義的消解與再生
3 偶像
4 編劇／導演／演員
第9章 裝配線上
1 AE與設計師
2 追求卓越
3 重回部落化？
4 創造&遺忘
結尾 偷窺的狂歡
後記
書摘
彼得·羅賓遜深得“調查”之益，故而他為里根所創作的這則“廣告”便也極具銷售力。里根作為“產品”，定位相當清晰，他也當得起這個“大承諾”!
從作為美國總統的那一天起，里根就代表了美國的品牌，或者說，代表了那一個歷史階段的美國的品牌。
這並不是說，里根本人的個性、思想、行為方式的每一個細節都代表著美國的品牌。對於作為美國品牌的里根，有一系列機制控制著他，規範著他，即使是一篇演講稿，不同的人也有著不同的要求和期望。但至少，每個舉動背後，都有著品牌的考量，都會有一篇或繁或簡的《九陰真經》——而這一切的《九陰真經》背後，一定是一個國家戰略的《九陰真經》。從戰略到戰術，從傳播策略到一篇演講稿的撰寫，環環相扣，層層展開，共同構成了里根這個代表美國的品牌。
也許，柏林圍牆前的演講是個特例。
美國按照它的國家戰略選擇里根作為國家的品牌代言人，里根本人的個性、思想和行為方式符合這個戰略的要求；與此同時，他的一些個人特點，也豐富和推動著這個戰略。
從“傳播策略”的角度考量這次柏林之行——整個的出訪活動，相信包含一攬子的“行銷目的”，在這方面，也許爭論不大。而對於“演講所扮演的角色”，各方的意見顯然不統一：作為里根撰稿人員的彼得·羅賓遜有自己的見解，作為國家機構，從國務院到國家安全委員會，也有他們的考慮；這些不同的考慮和見解，體現在對於“競爭範疇”、對於“目標消費群”的不同解讀和判斷上。
國務院和國家安全委員會的解讀，就如在柏林的首席外交官所表示的：里根應該注意點兒，不要過分激動，不要抨擊蘇聯人，也不要有關於柏林圍牆的過火言辭，因為生活在這裡的人們已對包圍著他們的這堵牆習慣了。彼得·羅賓遜則從當地的商人、主婦那裡，解讀到了完全不同的內容，解讀到了“推倒這堵牆”這個有力的短語——他認為，正是這個有力的短語，構成了整篇演講的button／按鈕，也就是目標消費群的“核心利益點”。
對於這場演講的目標消費群，政府方面認為是蘇聯，是戈巴契夫，而彼得·羅賓遜認為是生活在柏林圍牆下的民眾一“推倒這堵牆”只構成這些民眾的“核心利益點”，而不符合當時蘇聯以及戈巴契夫的利益，這就是爭執的焦點。 在“我們現在何處”這一點上，大家的認知可能還比較接近；在“我們將往何處”這一點上，矛盾就顯現了出來。
也許，里根是認為，時機到了!是向生活在柏林圍牆下的民眾旗幟鮮明地訴求他們的利益點的時候了!這時， ……
