內容簡介
《法律:規則還是秩序》觀點時是這樣敘述、層層推進的:兩位法學家在澳門的街上漫步,一位是民法學專家,一位是行政法學家。他們看到,出租汽車排在新世紀飯店外邊的街道上等待客人,隊伍整齊,井然有序,一輛計程車拉上客人走掉,另一輛計程車就緩緩地跟上來,在後邊的其他計程車也緩緩地跟上來。整齊的隊伍保持嚴整的隊形,一絲不亂,形成一道亮麗的風景。
內容提要
回到本書的主題上,作者是怎么用法眼看天下的。我覺得有兩大特色:如前所述,用講故事的方法深入淺出闡述法理。此其一。我們可以從郝鐵川《從習慣用語看國人私權觀念的匱乏》中尋找答案。郝文認為,一個民族的習慣用語最能反映該民族的價值追求。接著他講了某本史書中的一段記載:慈禧太后接見一個外國代表團,見到一位漂亮的女性,便問人家:“芳齡幾何?”人家礙於情面,被逼無奈地回答:“年方十八。”慈禧太后一聽,情致更高了,馬上接著問道:“可曾婚配?”這個封建老太婆哪裡知道年齡、婚姻、收入等都屬於人家的隱私權,豈容隨意問津!時至今日,我們到一個地方開會,或應聘一個工作,經常要填數不盡的表格,要把屬於自己隱私的婚姻、經歷等內容全部招供出去。還有一次,居委會的一位幹部拿來一張表格,要我填寫是用什麼工具、什麼方法避孕的,我看了之後立刻產生了一種在光天化日之下被剝光了衣服的恥辱感!難道我最後一塊神秘、朦朧的小島也要被人占領嗎?中國人日常習慣用語中侵犯公民私權的事例遠不止以上數端。郝教授由此感嘆道,改造中國的國民性需要一個漫長的歲月。列寧說,千百年來小生產者的習慣勢力是最可怕的勢力。“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”,我們要建設一個高度發達的法治文明國家,就必須讓以尊重、保障公民權利為核心的現代法治精神“飛入尋常百姓家”!這樣的文章把觀點藏於故事中,娓娓道來,令人百讀不厭。
二是言簡意賅,推陳出新。法學教授楊立新在表述《法律:規則還是秩序》觀點時是這樣敘述、層層推進的:兩位法學家在澳門的街上漫步,一位是民法學專家,一位是行政法學家。他們看到,出租汽車排在新世紀飯店外邊的街道上等待客人,隊伍整齊,井然有序,一輛計程車拉上客人走掉,另一輛計程車就緩緩地跟上來,在後邊的其他計程車也緩緩地跟上來。整齊的隊伍保持嚴整的隊形,一絲不亂,形成一道亮麗的風景。
目錄
上篇 學者隨筆
郝鐵川
柯林頓緋聞案與個人崇拜
屁股、肚子與腦袋
溫飽與減肥
公有私用與私有公用
不對稱的權利和義務
兩種文化辨
思維的檀變:軍事一工程一法律
片面而深刻的性惡論
誤盡法治的性善論
神秘勉力、傳統習慣及依法治國
三類人及法治
傳統文化何以漠視權利
法律與政治
法治成本與人治成本
法治的關鍵:管住“一把手”
漢語與現代法治
經學思維與法學思維
家文化與法文化
法官代表誰
宗教意識與現代法治
也說“中國特色”
說假話的根子
傳統權力觀的誤區
酒文化與人格
中國民主法治的道路
人大要管好“錢袋子”
“紅岩精神”與人格解放
從人治、綜治到法治
中國的人口素質與法治
道德的法律化
老齡化與法治
從“為人民服務”到“以人為本”
程式虛無主義的文化透視
民法理論:現代法治的基石
人權的核心是人格權
可特續發展與法治第三次革命
吏治與法治
可持續發展對人的生育權的限制
傳媒與隱私權的保護
現代法治“尚異”
我們需要一場新生活運動
現代法治--注重個體生活質量
生活方式模件化與意思自治
從習慣用語看國人私權觀念的匱乏
“為官一任,造福一方”的誤區
“天網恢恢,疏而不漏”的誤區
“仟悔熱”與泛道德主義
法治的源頭是德治
工作方式的變革
蘇東法制沉思錄(一)
蘇東法制沉思錄(二)
蘇東法制沉思錄(三)
蘇東法制沉思錄(四)
德治與法治雙管齊下
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