法界通化分

“須菩提！ 倒卻剎竿回首望，繁華散盡夢如煙。 救人一命，勝造七級浮屠，這是有為功德。

《金剛經》中的第十九品（第十九分），梁代昭明太子蕭統將《金剛經》分為三十二品，每一品為一分，冠名一個小標題使讀者更加快速的了解標題下面的內容。《金剛經》並非只有昭明太子三十二品這一種分法，但是這種分法是最被世人認可的分法。
第十九品 法界通化分
法界即是實相、法性，它是一切眾生身心的本體，要想修正到弘通融合的境界，必須要求真正的福德。凡夫如果執著於有相的財施，就不能得到真正的大福報。
正文：
“須菩提！於意云何？若有人滿三千大千世界七寶以用布施，是人以是因緣，得福多不？”“如是，世尊！此人以是因緣，得福甚多。”“須菩提！若福德有實，如來不說得福德多；以福德無故，如來說得福德多。”　
南懷瑾先生注的第十九品偈頌：
浮圖樓閣立中天，點滴功勳豈自然。
倒卻剎竿回首望，繁華散盡夢如煙。
救人一命，勝造七級浮屠，這是有為功德。有為功德要慢慢一點點做的累積。可我們每個人都有個自我貢高的剎竿，把這一念打掉後，大福報就來了，就見到空性。人世間這一切的福報，甚至當皇帝的福報，都是繁華散盡夢如煙，夢都像煙一樣過去了。