法界定印
佛學術語，指密教胎藏界曼荼羅大日如來所結之印。又作大日定印。
信息
即右手掌上仰，安於左手掌之上，兩拇指頭相接。其中右手五指表示佛界之五大，左手五指表示眾生界之五大，二手相疊表示生佛不二之義，拇指（空指）指頭相拄表示空大之融通無礙，以其相寂靜不動，故稱為法界定印。守護經卷二陀羅尼品謂此印為第一最勝三昧印，大日經卷四密印品、一字頂輪王經密印品等則以此印為釋迦牟尼大缽印、如來缽印。此印與妙觀察智印（彌陀定印）稍異。[大日經疏卷十三、卷二十、諸儀軌 稟承錄卷十一]（參閱‘定印’3176）
法界定印佛學術語，指密教胎藏界曼荼羅大日如來所結之印。 又作大日定印。 此印與妙觀察智印（彌陀定印）稍異。
佛學術語，指密教胎藏界曼荼羅大日如來所結之印。又作大日定印。
即右手掌上仰，安於左手掌之上，兩拇指頭相接。其中右手五指表示佛界之五大，左手五指表示眾生界之五大，二手相疊表示生佛不二之義，拇指（空指）指頭相拄表示空大之融通無礙，以其相寂靜不動，故稱為法界定印。守護經卷二陀羅尼品謂此印為第一最勝三昧印，大日經卷四密印品、一字頂輪王經密印品等則以此印為釋迦牟尼大缽印、如來缽印。此印與妙觀察智印（彌陀定印）稍異。[大日經疏卷十三、卷二十、諸儀軌 稟承錄卷十一]（參閱‘定印’3176）