嵩山少林寺俗家弟子培訓基地
河南嵩山少林寺俗家弟子培訓基地是由第三十三正宗弟子少林寺俗家弟子大師父
少林寺俗家弟子大師父李連河中國少林武術發祥於河南省登封市嵩山少林寺，它以歷史悠久和風格獨特，在武林中獨樹一幟，自成一派，享譽中外，堪稱中華武術之奇葩。少林寺位居中原嵩山腹地，因其得天獨厚的地理位置，僧俗得以聚集一堂，切磋技藝，已成為重要的會武場所.今日少林武功，再創輝煌，舉世崇仰，少林武僧以其神秘玄奧、深不可測的超群技藝，譽播四海，近年來少林武僧為中外賓客表演數千場次，並應邀出訪歐美、東南亞等幾十個國家和地區，接受了國內外數十家權威媒體和電視台的採訪和拍攝，為少林武術的對外交流和傳播作出了重大貢獻。
少林寺俗家弟子簡介
少林寺俗家弟子初創於大唐，由於少林十三棍僧救唐王立下汗馬功勞，李世民稱帝後，為報答少林救命之恩，對少林寺大力扶持，並傳旨少林寺院招收僧兵為國家培養將士，天下習武者涌集少林，因他們習武的目的不同，把習武者分為：
一：落髮為僧，嚴守寺內戒歸。
二：留髮者為俗家弟子，但享受同等待遇。俗家弟子藝成後經過嚴格比武考試，打出木人巷、十八羅漢陣方可下山，因此俗家弟子人才輩出，象武松、岳飛、武當創始人張三豐、近代名將許世友等塑造了少林寺俗家弟子的典範。
改革開放以來，國家大力扶持武術事業，為使少林功夫這塊瑰寶再現輝煌，經少林寺決定成立少林寺俗家弟子培訓基地，面向社會招收俗家弟子學徒。基地開設國內教學部和國際教學部，是經國家教委批准的武術專科培訓基地：實行封閉式管理、文武兼修。健全的文化課九年制義務教學課程，總教頭由嵩山少林寺第三十三代功夫傳人釋永繼大師擔任.
少林功夫修習方法
少林功夫傳習方式以口訣為媒介，又往往與少林寺傳統的宗法門頭制度結合在一起。在傳習少林功夫過程中，離不開師父的言傳身教和弟子的勤奮苦練。而高水平的少林功夫傳習，則完全取決於師父的點撥和弟子的悟性。少林功夫高水平的傳習和繼承，除了師父的點撥和徒弟的悟性，還需要日常的學佛修禪等宗教生活來保證。禪宗講究在現實的日常生活中修行，實現學佛目標。少林功夫作為少林寺僧人日常生活的組成部分，亦被納入到學佛修禪的程式中。修習少林功夫一般要遵循九個步驟：
一、結緣：通過各種原由，知道了少林寺，認識了少林功夫；
二、仰慕：被少林功夫所包含的精神、品質所感動，於是產生仰慕嚮往之心；
三、抱負：有了仰慕嚮往之心，於是就會在內心對自己的人生進行計畫，立志學習少林功夫，有了具體目標後，形成了人生的抱負；
四、痴迷：這是個體對自己所選擇的目標的自我肯定狀態，從熱愛以至於著迷；
五、行動：將自己的人生目標化為具體行動，進入習武階段，直接接觸到少林功夫本身，這是一個艱苦的學習過程；
六、認識：通過一段時間習武，開始對少林功夫有了理性認識，認識到少林功夫豐富的文化內涵；
七、信仰：少林功夫是學佛修禪的法門之一，又稱“武術禪”，學習少林功夫，時刻感受到少林寺內的佛教氣氛，對少林功夫的理性認識轉化為佛教信仰；
八、感悟：在自覺信仰的基礎上習武，習武不再是目的，而成了學佛的有效途徑；
九、見性：通過習武，徹底明白了佛教智慧里的真諦，體悟到人生宇宙的真實本性。
禪宗的基本教義是般若性空，“應無所住而生其心”，追求心靈解脫，當少林寺僧人將這種般若性空精神貫徹到少林功夫演練過程中，少林功夫便獲得一種中國武術其他流派難以企及的境界，從而形成少林功夫特有的有益於提升人類精神境界的宗教神韻。
