換言之一切事物的本質,沒有一種是永久不變的,事物的本質都具自在自得的本性。故稱之為「性空」。但事物的自性雖空,而產生這些事物的因緣關係卻是存在的。如十二因緣,因無明而引起一串環環相連的關係,卻是存在的。反過來說,世間所有的一切事物,並非絕對不存在,也並非虛無的,只是因為它們的本質,變幻不實而已。所以另一種稱謂,名之為「幻有」。般若是真正的智慧。大乘佛教認為,只有確實瞭悟到性空幻有的真諦,才能使我們,在這世間獲得真如實相,從而達到真正涅盤常樂之境,般若波羅蜜多心經,講的內容,就是關於這方面的論說。
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