發現歷史
沕沕水水簾洞遺址經專家考察，河北省平山縣日前發現的洞穴遺址是十分重要的舊石器時代晚期洞穴遺址。其文化時代為舊石器時代晚期，推測年代距今二三萬年前後。專家認為，該遺址曾是石家莊先民之家。
2009年8月1日謝飛與有關專家對“水簾洞遺址”進行了科學考察，初步考察結果顯示，“水簾洞遺址”地層剖面層序清楚，沉積物下粗上細，上部含數層灰燼層。文化層內文化遺物豐富，目前發現的60多件物品主要為石製品和動物遺骨，動物遺骨的種類包括犀牛、馬、鹿和羊等。
這處遺址地處太行山東麓的崇山峻岭地區，附近山體主要由古生代寒武系、奧陶系石灰岩構成，但水簾洞本身生成於鈣華沉積物中。洞口不大，恰好位於一處瀑布水簾下，洞內空間狹小，很長，蜿蜒曲折。
考古挖掘
挖掘計畫
沕沕水水簾洞遺址當地政府和文物部門即將制定“水簾洞遺址”的考古挖掘計畫，儘快展開進一步的考古發掘和研究工作。同時，編制“水簾洞遺址”總體保護規劃，加強對遺址的保護。
儘快實施考古發掘，成為目前專家們的共識。專家建議，儘快開展包括考古學、動物學、地質學、地貌學、沉積學、環境學等多學科的科學研究，這對認識先人生存時的地質、地貌條件及氣候和環境特徵具有重要意義。
謝飛告訴記者，有關部門會儘快做出考古挖掘計畫，並報請國家文物局批准，估計今年10月份有望開始考古挖掘。平山縣委副書記、宣傳部長王強介紹，前一段時間，有些人聞風而動帶著工具上山，被制止了。景區已經加強了警力、人力，進行全天候24小時的監護。今後將會根據專家意見，分期對遺址進行考古挖掘。
文物
“水簾洞遺址”內文化遺物豐富，目前見到的主要有石製品和動物遺骨。動物種類有犀牛、馬、鹿和羊等。動物遺骨石化程度較高，很多保留著人類敲骨刮肉時留下的砍砸或刮削痕跡。遺址內還發現了一些石製品和石器。在石器加工製作過程中，“水簾洞遺址”的主人主要使用了錘擊打片技術，砸擊技術初見端倪。
這些動物遺骨石化程度較高，保留有人類敲骨刮肉時留下的砍砸、刮削痕跡。石製品的原料以石英為主，還有石灰岩、變質岩、燧石、水晶等。石製品的類型有石核、石片、斷塊和石器。平山縣博物館向媒體展示的一件由天然水晶製作的刮削器玲瓏剔透，形制美觀，加工痕跡明顯，修理疤痕細密，堪稱精品。
參與考察的河北師範大學資源與環境科學院許清海教授介紹，現場發掘表明“水簾洞”主人主要以採集和捕獵為生，生活條件相當艱苦。“水簾洞人”生活的時代和北京山頂洞人所處時代相當，距今3萬年左右。
意義
水簾洞遺址在這次考古發現中，意義重大被專家們不斷提及。此次發現填補了河北境內太行山東麓沒有洞穴遺址的空白，填補了石家莊市沒有舊石器時代晚期文化遺存的空白。水簾洞遺址的發掘和研究，對於石家莊區域文化脈絡縱向的前追後連，具有極其特別的意義，它必將為石家莊地區舊石器時代早期文化和新石器時代早期文化之間，構架一座橋樑，勾勒並展現出一條古人類及其文化發生、發展及演變的清晰線路。為中國北方及中國南北舊石器文化的交流與傳承研究提供了新的實例。
市委、市政府決策諮詢委員會副主任梁勇從歷史學的角度進行了闡述。他認為遺址的發現，有助於系統反映石器時代歷史脈絡、完善石器時代人類文化發展的階段，具有開創性的意義。尤其是通過下一步科學系統的發掘，肯定能系統地展示舊石器一定歷史階段人類生活的場景和社會結構。其中石器、骨器、水晶等文物的發現，對於研究石器時代人類的文化取向、審美意識的萌芽以及生活方式、生產力水平等歷史問題，提供新的佐證。對於石家莊市來說，這是一個尋根問祖的重要考古工程，是搞清楚石器時代石家莊境內人類活動歷史脈絡的重要環節，對理清石家莊人類發展史文脈具有填補空白的重大深遠的意義。
將建成博物館
據石家莊市文物局局長劉正軍介紹，由於遺址位於風景區，遊人較多，目前文物部門已採取了必要措施控制封洞，下一步將邀請專家進一步研究，制定周密、可行的保護規劃，並計畫在洞穴周邊選址建一個博物館。
謝飛等專家建議，對於這處遺址，應儘快制定考古發掘計畫，展開考古發掘和研究。同時，應編制水簾洞遺址總體保護規劃，基本理念應定位保護為主，開發為輔，以建立遠古、紅色、綠色兼有的文化生態遺址公園為目的，將其包裝成平山縣和石家莊市高品位的文化名片。
其它相關
水簾洞是遊客最為嚮往的地方。吳承恩就是受了這個水簾洞的啟發，在《西遊記》中給早期的孫悟空提供了一個神話色彩十分濃郁的活動場所。全國各地的水簾洞很多，但都是《西遊記》流行以後起的名字，只有這裡的水簾洞是在《西遊記》風行以前便有了的。明代海州人張朝瑞在為三元宮寫的一塊碑記里，便記載著水簾洞是香客必游之處。石壁上“高山流水”四個大字，是海州知州王同題寫的，時為明嘉靖二十三年（1544年），那時《西遊記》還不曾出書。
水簾洞是一個天然裂隙洞穴，內有人工隧道可通下層平台。洞門前有許多珍貴的題刻。“印心石屋”是清代道光皇帝手書，賜給太子少保、兵部尚書、兩江總督陶澍的。道光十二年（1832年）陶澍奉命來海州改革鹽政，成效卓著，使清廷國庫轉虧為盈，出現了短時期的中興局面，因此皇帝給予他親書室名的殊榮。三年後，陶澍又以欽差大臣的身份再次來海州巡視鹽政改革的成效，並發起雲台山廟守的修繕工作，大興土木，使這一帶風景區頓時面貌一新。為了紀念他的功績，當地人便將御書“印心石屋”發行量地水簾洞旁。“靈泉”二字是嘉慶年間知州師亮采的手筆，“靈泉”指的是洞裡那口方形小井，井雖不大，卻常年有水，大旱不涸，民間傳說通往東海龍宮的海眼就是指的它。
旅遊攻略參考：
連雲港花果山水簾洞攻略
（1）花果山景觀：（門票100，學生票50）花果山被譽為“孫大聖故里”，位於連雲港東南15公里，前雲台山中麓。原名蒼梧山，亦稱青峰頂，明代吳承恩在《西遊記》中寫道：“海外有一國土，名傲來國。國近大海，海中有一名山，喚為花果山。此山乃十洲之祖脈，三島之來龍……，真箇好山……，四季好花常開，八節仙果不絕。”此花果山的原型就是連雲港的花果山。後因有毛主席和外國友人閒諞時講了孫猴子的老家在此而引起官員關注，投入較大，形成一定規模，名氣不小，但以人造景觀為主（跟團主要範圍），自然景觀尚可（自由行感覺）。好一些的景觀如玉女峰海拔625.25米，是江蘇最高峰（江蘇實在是沒什麼山），雖然不高，但是平地而起，還行，特別是雨霧中有些山的氣勢；水簾洞雖然是人造的，在外面看也許大失所望，但不要怕濕穿洞而去還是有所慰藉的；其他如怪石園、72洞、鹿苑附近乖巧的猴子（比起峨眉山的猴子，花果山的猴子真是文明可愛了）也不錯。
（2）行程攻略：
到達和返回：a：各路公車到華聯（新浦區交通中心）下，票價1元。然後從華聯坐10路公車，終點就是花果山景區，票價1。5元，但從車站到景區大門還要走15分鐘左右，可以做當地人拉客三輪車，每人2元。b：回來時在景區大門停車場處有公車到火車站（具體是否是單程車，不太清楚，現有線路查不到），售票員會告訴你在那裡下車或轉車，不必再折騰去坐10路車，但是如果你接著要去漁灣，還是做10路車，因為到漁灣的車和10路車在一個始發站。c：計程車30元可去。
推薦遊程：最好用一天的時間（可以再安排一個附近的小景點或是回來後轉載市區），儘量不要和漁灣安排在一天，那是旅行社的走馬玩法。
上山：進門後，主要有三種上行方式，a：全程徒步，不推薦，因為路途估計要3—4小時，而且前半程與公路交織在一起，也沒什麼好看的。當然你確實有時間和體力，可以去充分體會小驢的感覺。B：做遊覽車到九龍橋10元，徒步上山，推薦，九龍橋以上是景點集中區，體力較好，喜歡爬山的人可以選擇此方式。C：坐遊覽車直接到頂峰（20元），推薦，此方式比較輕鬆，節省時間，當然下山時就不要再坐車和索道了，否則就成了旅行社的走馬玩法了。
下山：如果你是以上a、b兩種方式上山的，在峰頂遊覽後，建議就可以坐遊覽車或索道（索道只能到九龍橋，可轉遊覽車）下山了，選擇b方式，又希望遊覽全程的，自九龍橋以下可以步行。選擇c方式上山的，請步行下山，否則你會錯過一部分不錯的景致，比如很可愛的猴子，至九龍橋後，沒時間或者走不動的，可以坐遊覽車下山了（10元）。
注意：進門後，有很多當地人爭著給你做導遊，一般情況下當然不需要，因為一路上不會缺少帶導遊的團隊，跟著聽聽是一樣的，如果你不想要導遊，就請您不要多問，浪費人家的口舌，你也“麻煩”。如果你是一個團隊或者人多不好指揮，請一個導遊也許是不錯的選擇，因為她會起到領隊的作用，當然事先要講好行程和價錢，花果山的導遊素質還是比較好的，你不會太失望的。
以上行程方式，一般在4--------6小時能夠完成。
