沉默是金[漢語詞語]

沉默是金[漢語詞語]

沉默是金,意指不常說話的人易取得成功。是日常生活中常用的成語。人們常說:“沉默是金,開口是銀。”或“沉默是金,雄辯是銀。”更多時候“沉默是金”表達為一種行為處事方式。語出《論語·為政》子張學乾祿。子曰:“多聞闕疑,慎言其餘,則寡尤;多見闕殆,慎行其餘,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣!”

基本信息

沉默是金一詞在正規詞典中並無釋義,是一個在日常生活中常用的成語。更多時候“沉默是金”表達為一種行為處事方式,也可以根據意境和字義理解為:意指不常說話的人易取得成功。

子張學乾祿。子曰:“多聞闕疑,慎言其餘,則寡尤;多見闕殆,慎行其餘,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣!”

詳細釋義

哲理:

“沉默是金”,很樸素的一句話,卻蘊含著極耐人尋味的真理。

首先,沉默並不等於無言,它是一種積蓄、醞釀,以等猝發的過程。就如同拉弓蓄力,為的是箭發時能錚錚有力,直衝雲霄。戰國時,楚莊王繼位三年,沒有發布一條法令。左司馬問他:“一隻大鳥落在山丘上,三年來不飛不叫,沉默無聲,為何?”楚莊王答曰:“三年不展翅,是要使翅膀長大;沉默無聲,是要觀察、思考與準備。雖不飛,飛必沖天;雖不鳴,鳴必驚人!”果然,第二年,楚莊王聽政,發布了九條法令,廢除了十項措施,處死了五個貪官,選拔了六個進士。於是國家昌盛,天下歸服。楚莊王不做沒有把握的事,不過早暴露自己的意圖,所以能成就大功績。這正是“大器晚成,大音希聲,不鳴則已,一鳴驚人”!

其次,形式上的靜止,並不代表思考的停滯。正相反,深邃的思想,正是來源於那看似沉默的思考過程。有的人喜歡誇誇其談,將並不成熟的思想,過早地說出來。這樣,對於他自己,失去了進一步思考、提高的機會,使本來可能很有價值的想法,隨口溜走了。而對於聽的人,由於說者的滔滔不絕,很容易忽略了其談話的重點及思想的核心,隨耳一聽罷了。還有的人因為說話前缺少足夠的思考和語言的組織,造成言不達意或邏輯不清,反而影響了感情的交流,真是欲速則不達:難怪有人要感嘆:“要了解一個人的思想,最好是看他寫的文章,而不是和他交談。”為什麼?因為人們在寫文章前會仔細推敲,然後才落於紙墨,所以清楚、流暢。由此可見,思想需要語言的表達,而語言的形成更需要經過冷靜思考和反覆推敲潤色的過程。記得有一次,正當我說得眉飛色舞之際,一個朋友對我說:“你知道人為什麼有兩隻眼睛,兩個耳朵,卻只有一張嘴嗎?為的是讓人多看、多聽、多想,而少說兩句!”

沉默是金 沉默是金

大地的沉默孕育了金秋的收穫,雄鷹的沉默蘊蓄著有力的衝擊,冬日的沉默更是奉獻出一片奼紫嫣紅的春天。有古語云:“君子厚積而薄發。”沒有一點一滴的積累,沒有孜孜不倦的耕耘,哪有成功者的喜悅,哪有勝利者的歡呼?人們往往只看到博學的人侃侃而談,卻忽視了他寒窗苦讀的默默無聞;人們往往只讚揚瀟灑自如的談吐,卻小瞧了正在沉默中醞釀的思考。

沉默並不是教人緘口不語,而是希望人們能深思熟慮,三思而後說。讓我們的生活中多一些高質量的談話,少一些無目的和平庸的閒語。讓思考的火花在沉默中放出光彩,讓語言的藝術在思考中得到升華!

典故

——《論語·為政》

南先生風趣地解釋道,乾祿就是如何拿到祿位。孔子告訴子張,想做一個好乾部,要知識淵博,宜多聽、多看、多經驗,有懷疑不懂的地方則保留,等著請教他人,講話要謹慎,不要講過分的話。對於模稜兩可的事,隨時隨地都用得到古人的兩句話:“事到萬難須放膽,宜於兩可莫粗心。”這樣處世就少後悔,行為上就不會有差錯的地方。這樣去謀生,隨便乾哪一行都可以,祿位的道理就在其中了。

曾經有個小國到中國來,進貢了三個一模一樣的金人,皇帝十分高興。但是小國的使臣出了一道難題:這三個一模一樣的金人哪個最有價值?

皇帝思來想去,試了許多辦法,還請來工匠仔細檢查,稱重量,看做工,沒有發現有任何區別。怎么辦?皇帝十分苦惱,使節還在宮中等著答案。泱泱大國,如果連這種小事都無法解答,實在有失上邦之儀。

最後,一位老大臣想到了方法。皇帝將使節請到大殿,老臣胸有成竹地拿出三根稻草分別從金人的耳中插入:第一根稻草從金人的另一邊耳朵出來了;第二個金人的稻草是從嘴巴里直接掉出來;而第三個金人,稻草進去後掉進了肚中,沒有任何響動。老臣當即說道:第三個金人最有價值!使節點頭稱是。

做人,要多聽取別人的意見和建議,謹言慎行,不要隨便發表議論。聽不進別人意見的人與禍從口出的人都不會成為職場的勝利者。只有多聞慎言,多見闕殆,凡事心中有數,才能更好地做人做事。

這就是難住皇帝,金口玉牙傳說的出處。

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