遺址介紹
汾陽東龍觀宋金磚雕墓“汾陽東龍觀宋金磚雕墓”於2008年6月發現，由山西省考古研究所、呂梁文物旅遊局和汾陽市文物旅遊局在汾陽至孝義一級公路建設中，對公路沿線古墓葬進行了考古發掘，發現一批不同時期的墓葬，其中以東龍觀村西北的宋、金、元家族墓地的發現最為重要。
東龍觀段宋、金、元墓地地處呂梁山東側薛公嶺的山前緩坡地帶，共發掘古墓葬27座，發掘面積1196平方米。其中磚室墓16座，土洞墓11座。磚室墓以形狀分類，分為八角形(8座)、六角形(5座)和四邊形(3座)。以面積分類，分為大墓(5平方米以上8座)、中墓(3平方米至5平方米6座)和小墓(3平方米以下2座)。土洞墓以面積分類，分為大墓(5平方米以上2座)、中墓(3平方米至5平方米2座)和小墓(3平方米以下7座)。經初步研究，這27座墓葬分別屬於兩個家族墓地，整體風格粗獷，隨葬品組合清晰；壁畫與磚雕運用於一個墓葬中，且技法成熟多變，表現手法多樣，展示了宋、金、元時期富裕家族豐富多彩的家庭生活畫面。在本次發掘中發現了7座磚雕、彩繪和壁畫類墓葬尤為特別，它們屬於兩個家族墓地。北邊的墓主人姓氏根據出土物推測為“周氏或吳氏”；南邊的從出土的明堂(宋金時期部分地區將墓地的規劃圖稱之為“明堂”)、買地券等文字資料來看，墓主人是生活在金代早期的“王氏”家族。較為完整的5號王氏家族墓地的明堂，最上方覆蓋方磚1塊，為“買地券”，字面向下；其下是“塋地圖”方磚1塊，字面向上，其上硃砂書寫有地心、八卦、天干、地支及尊穴、次穴、卑穴的位置；最下方為1件陶罐，即為象徵明堂的標誌，陶罐內經過清理髮現有澄泥硯1塊、泥錢100餘枚、已炭化的墨塊1塊，這意味著墓主人希望子孫中能出文人、有錢過富裕的生活。同時，5號墓的明堂是王氏墓地的地心，考古專家表示，此次發現的墓葬及附屬的明堂對山西金元墓葬制度、葬俗(明堂之制)、瓷器的流通和民窯瓷器的研究都有著重要意義，尤其是明堂作為墓地的軸心樞紐目前來看在全國是第一次發現。
發現意義
發現的墓葬及附屬的“明堂”對研究山西宋、金、元墓葬制度、葬俗（“明堂”之制）、瓷器的流通和民窯瓷器都有著重要意義，尤其是選擇“明堂”作為墓地的軸心這一做法，在新中國考古史上是第一次。“明堂者，丙火炳陽德之稱，故為明堂。自天子至庶人不可不立，不可不祭。天子為皇堂，大夫為享堂，庶人為明堂。”這座距今800多年的宋金墓地排列清晰，墓葬磚雕、彩繪、壁畫保存完好，內容豐富，工藝精湛，歷史、科學和藝術價值極高，反映了宋金時期世俗生活等社會風貌，值得關注。如王氏墓中的壁畫上有“廚娘工作場面”、“熱氣騰騰的包子”、“傭人正在攆酒”等多種生活場景，反映了墓主人生前是比較有地位、有錢的人。另外，壁畫內容顯示有“金屬貨幣兌換紙幣”的櫃檯、“收賬”場景等，結合有資料記載“晉商早期商人有汾陽籍”，可反映出墓主人很可能生前從事匯票交易，是早期的晉商。
