歷史背景
渣津是宗教聖地。早在晉代有吳猛和許遜（許真君），煉丹於黃龍山及龍安山，為民除害，追趕孽龍，留有許多故事傳說。後來許真君被尊為淨明忠孝道教派祖師，民間稱為“忠孝神仙”、“西江砥柱”、“普天福主”。渣津老街修建有規模宏偉的萬壽宮，歷來香火旺盛。是歷史上集宗教、經貿、文化、娛樂為一體的綜合活動場所。兜率禪寺始建於隋開皇年間，修水佛教傳播最早的弘法道場。唐宋達到鼎盛時期，宋代為本縣六大禪院之一，歷代高僧輩出。僧墓、古蹟眾多，2002年釋法照禪師主持投入巨資重建梵宇，其建築規模、規格將建設成為江南著名寺院。2007年9月，由省民族宗教事務局授牌為“江西省重點寺院”。兜率寺興盛時建築頗廣，宋代邑人黃庠，大文學家曾鞏，清代翰林院學士毛奇齡等曾為兜率寺寫過碑記文章。宋代“殿舍中嚴、齋宮、宿廬、庖幅之房布列兩序，廄圉倉，以固以密，資所以奉養之物無一而外求。”清代規模為東西兩序，一進九重，有“九井十八廳”之說。相傳乾隆皇帝微服私訪時，曾到寺歇憩，題有“大雄寶殿”四字。兜率寺幾經戰亂遭到破壞。民國三十二年（1943年）由鼎新和尚恢復重建“新豐大宗佛堂”、“觀音堂”和“鼎復山莊”等。文革期間遭嚴重破壞，僅存一字廂房7間，400多平方米。寺內還保存有清代原任江蘇省崇明縣正堂冷豐年所贈“悟通寶馨”匾額和內閣學士兼禮部侍郎汪廷璵所贈“翠拔雲崖”匾額。有康熙癸卯（1663年）壬辰（1712年）製造的方形石水缸等古物。寺前舊有問法亭、三眼橋、升仙橋、香花橋、試心梯、萬工池等。寺院附近還有眾多墓塔，如從悅禪師塔、慧雲禪師塔、少嵩禪師塔、榮杲良禪師塔、行端禪師塔、蛤庵禪師塔和鼎新墓等。有文字碑記的墓塔就有50多處。寺院山場、田產約占2平方公里，建築面積達1萬多平方米。改革開放以後，進一步落實宗教政策，重又恢復香火，並經省宗教管理部門批准發證，成為我縣佛教重要弘法場所。
