圖書信息
作 者：吳海慶著
出版時間：2011-11-1
版 次：1頁 數：371字 數：300000
印刷時間：2011-11-1開 本：大32開紙 張：膠版紙
印 次：1I S B N：9787500497356包 裝：平裝
內容簡介
江南山水的審美價值一經確立，便迅速地成為構建中華民族審美文化的一個重要平台。從魏晉開始，文人們在抒深情、寄玄思中都表現出對自然山水的極細膩的體味，他們多是以一顆誠摯的心通過詩與畫與自然山水螎合與交流。在人類對自然的複雜關係中，江南山水是喚起人類對自然親情的最重要的因素之一，是一種修復人與自然不和諧關係並加強人與自然依戀與同一關係的力量。意境理論由王昌齡提出，由王國維得以完善，他們兩人都有豐富的江南生活閱歷，江南山水在他們思考美學問題時起到了十分重要的作用，同時中國歷代文士在其藝術實踐中追求更高的藝術境界時都對江南山水有很大程度的依賴。文人的追求和喜好左右著中國的園林建築，而文人的追求和喜好又多根源於江南山水的柔美姿韻，可以說中國的傳統園林主要是江南山水的人化或象徵形式，處處不脫離陰柔的格調。江南山水不僅豐富與美化了世俗生活，而且成就了很大一部分人的終極關懷，他們把江南山水作為擺脫情慾物累構建安身立命之所的根據。如果沒有江南山水，不知多少人的精神生命將成為無家可歸的幽靈與遊魂。在當代人類追求詩意地棲居於大地上的生活理想時，江南優越的地形、地貌條件顯得尤其珍貴。
作者簡介
吳海慶，1965年生，河南安陽人。師從曾繁仁先生，分別於1994年、2001年從山東大學文史哲研究所、山東大學文學院研究生畢業，獲文學碩士、博士學位。現為浙江師範大學教授，主要研究方向為美學和文藝理論。已出版學術專著《船山美學思想》等，發表論文三十餘篇。獨立承擔國家社科基金和浙江省重點社科基金項目一項，參與教育部重大社科基金項目一項。
目錄
序
引論
一 “江南”在哪裡
二 “江南山水”的界定與“生成”概念的哲學含義
三 江南社會經濟文化的發展與“江南”形象的成長
四 “江南”形象的內涵及其在中國審美文化中的地位
第一章 江南山水與中國古代山水審美意識的變遷
第一節 前江南時期的山水審美意識
一 山水審美意識在圖騰崇拜中悄然萌芽
二 比德——山水審美道德化的原初形式
三 風水學——功利主義山水審美意識的搖籃
四 滲透在藝術中的朦朧的山水審美意識
第二節 魏晉時期江南的甦醒與文人的形而上之思
一 詩人的詠唱與江南的甦醒
二 道家美學在江南的崛起
第三節 唐宋時期山水審美的人文關懷
一 從追慕江南美色到以江南山水為友
……
第二章 江南山水與詩畫意境的生成
第三章 江南山水哺育的民間藝術
第四章 追摹江南山水的中國古典園林
第五章 江南山水托起的宗教審美文化
第六章 江南山水與古代生態審美文化
第七章 日常生活中的山水審美
第八章 江南山水的保護及其現實意義
參考書目
後記
