水龍吟·問春何苦匆匆

算春長不老,人愁春老,愁只是、人間有。 以下四句“算春常不老,人愁春老,愁只是、人間有。 ”四序代謝,春去復來,從遠看,是“春常不老”,這是第一點。

作品原文

《水龍吟·問春何苦匆匆》
作者:晁補之
問春何苦匆匆?帶風伴雨如馳驟。幽葩細萼,小園低檻,壅培未就①。吹盡繁紅,占春長久,不如垂柳。算春長不老,人愁春老,愁只是、人間有。
春恨十常八九。忍輕辜、芳醪紅口②。那知自是,桃花結子,不因春瘦。世上功名,老來風味,春歸時候。縱樽前痛飲,狂歌似舊,情難依舊④。

作品注釋

①壅(yōng)培:把土或肥料培在材料根部。
②芳醪(láo):指濁酒或醇酒。

作品賞析

上片起首五句先表達一般惜春之意,但寫到花的地方,都別有寓意,說被吹落的花,是些“小園低檻”之中,“壅培未就”的嫩花小朵,一經風雨,便已吹掃淨盡;而垂柳經春,由鵝黃而翠綠,而密可藏鴉,春二三月正是柳芽萌發以至茁壯成長的時期。
“吹盡繁紅,占春最久,不如垂柳。”占春最久“是相對”繁紅“易盡而言的,這裡不僅有物情的體會,有哲理的蘊藏,也反映了作者興趣的所注。
以下四句“算春常不老,人愁春老,愁只是、人間有。”四序代謝,春去復來,從遠看,是“春常不老”,這是第一點。春花易謝,春柳不凋,從長近時看,春總是“發生”的季節。這是春“不老”的第二點。人因春去而愁“春老”,自然界不任其咎,只是人們自己那裡多愁善感罷了。作者寫到這裡,“惜春”這個題目上已把自己的見解闡述清楚,使用的不是如陳季常《無愁可解》那樣純是理性的語言,它有景語,有情語,也有一點蘇東坡的曠逸之氣。
過片接過上文“春常不老”“愁只是、人間有”的命題,結合人們包括自己所謂春恨表現,自嘲自解。“春恨十常八九,忍輕辜、芳醪經口”,化用“世間不如意事十常八九”的成語,說明每當春去匆匆,風雨摧花時,必生悵恨,唯有借酒遣之。這是自嘲。
“那知自是,桃花結子,不因春瘦”,桃花之落,是因為它要結實了,而不是春之無情,有意造成“紅瘦”的局面。語本中唐詩人王建《宮詞》“樹頭樹底覓殘紅,一片西飛一片東。自是桃花貪結子,錯教人恨五更風。”的詩意。說明白了這是自然規律,那么春恨便無鬚髮生了。
這是自解。以上就“惜春”題目反覆推究,把花開花落的常見現象從物理和哲理上加以剖析,心理上的疙瘩似乎可以消除,但作者之所以費如許筆墨寫出他已經明白了的自然界的道理,卻是為了襯托出他還不曾明白、不能解決、正苦惱的政治、人生方面的“春歸”問題。這才是這首詞的主旨。
“世上功名三句”直接切入主題。“世上功名”是為國家立功揚名,封建社會的知識分子心目中有一個從讀書、應試、為官到建功立業的打算。“老來風味”:人生一世,由少而壯而老的最後階段。而這兩方面,作者此時來說,都已到了“春歸時候”,即事業無成,人已老大。詞的這幾句便反映了他的思想感慨。
“縱樽前痛飲,狂歌似舊,情難依舊”,縱能借歌酒自我排遣,奈何已失的政治上的和人生的青春不能恢復,豪情難似舊時,這才是作者所無法譬解的那種“惜春”之情。
此詞寫“惜春”題目,而落筆頗與他人不同,抒情融以說理,理性多於感情,惜春詞中別具一格。

作者介紹

晁補之(1053—1110年),北宋時期著名文學家。字無咎,號歸來子,漢族,濟州巨野(今屬山東巨野縣)人,為“蘇門四學士”(另有北宋詩人黃庭堅、秦觀、張耒)之一。
晁補之出身文學世家。真宗時晁炯聲名顯赫,此後,“晁氏自迥以來,家傳文學,幾於人人有集”。晁補之從弟晁沖之也是著名江西詩派詩人。晁補之文風和為人都受蘇軾影響很深。十七歲時,隨父親晁端友赴任杭州新城令,著《七述》一文,記述錢塘風物。時任杭州通判的蘇軾是其父親好友,稱讚此文時說“吾可以擱筆矣”,又贊他“於文無所不能,博辯俊偉,絕人遠甚,將必顯於世”。後來晁補之通判揚州時,適逢蘇軾知揚州,兩人有不少唱和之作。
晁補之工書畫,能詩詞,善屬文,與張耒、黃庭堅、秦觀並稱蘇門四學士,與張耒並稱“晁張”。有《雞肋集》《晁氏琴趣外篇》傳世。

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們