水牛山石刻

文殊般若碑，原立於水牛山峰端，1973年移至縣文化館。 碑首下陰刻《文殊般若經》經文10行，每行30字，計297字，體式同碑額，徑長5厘米。 書體仿《般若碑》（隸意稍濃），古樸雄渾，方圓兼用。

文殊般若碑，原立於水牛山峰端，1973年移至縣文化館。碑高2米，寬0.86米，厚0.14米，上罩蓋頂石一塊，碑額中部置佛龕。龕中雕菩薩一尊，盤膝而坐，神態端莊安然；兩旁雕侍者各二，線條優美；下配兩獅作朝供狀，栩栩如生。龕之兩側陰刻“文殊般若”四字。字高0.15米，寬約0.2米，書體隸楷相兼，渾厚勃發。碑首下陰刻《文殊般若經》經文10行，每行30字，計297字，體式同碑額，徑長5厘米。碑之兩側鐫有善主職稱姓名，因刻度較淺，多已剝落難讀。《文殊般若經》書體為由隸向楷過渡的代表作，歷代品評者甚多。清康南海《廣藝舟雙楫》將其歸於“妙品”之列；包慎伯《論書十二絕》更譽之為“實古今第一真書石本”，雲可與李斯小篆、蔡邕隸書並稱“三峰”。據有關學者考識，《泰山經石峪摩崖》、《徂徠山摩崖》、《鄒縣鐵山、崗山摩崖》、《東阿曹植碑》等，均宗其書體神韻。顏真卿的後期楷書，尤得其用筆之妙。該碑製作年代，素有爭議，清至近代先後有北齊、西晉、隋代所制幾種說法。由碑側所刻“經主勵威將軍、兗州東陽平太守□□□……郡太守太山羊鍾”等郡名、人名考之，應為北魏後期所置，書寫者當為泰山下歷代旺族和書法世家出身的羊氏某人。
水牛山摩崖，位於水牛山之陽半腰處一人工佛洞左側。崖刻為經文，字大近尺，共52字，成於北齊。書體仿《般若碑》（隸意稍濃），古樸雄渾，方圓兼用。
水牛山石刻素享盛名。唐顏真卿、李白等均曾前往觀覽。1978年，香港印行《文殊般若碑帖》，次年於《書譜》上刊載水牛山摩崖石刻及《文殊般若碑》評介，蜚聲海內外。