簡介
水天，天神名，梵文Varuņa，巴利文Varuna，藏Chu-lha，漢語音譯為瓦盧那、縛樓那、婆樓那、縛嚕拏等，為密教十二天之一，護世八方天之一。即西方的守護神。《大日經》卷一〈具緣品〉雲（大正18•8a）︰‘縛嚕拏龍王罥索以為印。’卷五〈秘密漫荼羅品〉雲（大正18•35b）︰‘縛嚕拏罥索，而在圓壇中。汝大我應知，種子字環繞。’此天在金胎兩部為始的諸種曼荼羅中，為守護西方的龍王。 其中，在現圖胎藏界曼荼羅中，位於外金剛部院西門的北側，其身赤色，頭上有七龍頭，右手當胸持輪索，左拳叉腰，面向左而坐。其左方有水天后，頭上有九龍頭，右手當胸執輪索，左掌叉腰，面向左而坐。其左方有水天妃眷屬，頭上有八龍頭，右臂屈而把戟，左拳當腰持輪索，面向左而坐。又，西門的南側另有兩尊稱為水天及水天眷屬者，然其形像很明顯地並非龍王，故古來頗多異說，或認為是七曜中的水曜星。
在金剛界曼荼羅成身會等之外金剛部二十天中，水天為北方地下天之一，安於最下端。《賢劫十六尊軌》雲（大正18•340a）︰‘水天執罥索。’為其本說。現圖的形像為身淺青色，左拳安腰，右持蛇索，坐荷葉。又，成身會五解脫輪的外側西南隅亦安此天。
形象
關於水天的形像，諸軌所說不一。如《攝大儀軌》卷二、《廣大儀軌》卷二、《玄法寺儀軌》卷二等謂其以龜為座；《聖無動尊安鎮家國等法》雲（大正21•30b）︰‘西方作赤色旗，旗上畫水天，乘龜，右執蛇索，左手叉腰。其天頭上有七龍頭，狀如蛇形。’《瑜伽護摩儀軌》雲（大正18•923c）︰‘西方水天住於水中，乘龜，淺綠色。右手執刀，左手執龍索，頭冠上有五龍。四天女持妙華。’《陀羅尼集經》卷十一雲（大正18•881c）︰‘以白檀木刻作其像，身高五寸，似天女形面有三眼，頭著天冠身著天衣，瓔珞莊嚴，以兩手捧如意寶珠。’此外，以水天為本尊作請雨等修法，稱為水天法，乃依《陀羅尼集經》卷十一所說水天印咒法，以及《供養十二大威德天報恩品》等所修。
起源
水天的起源頗古。最初，在《梨俱吠陀》中被當作司法神，相對於司宰白晝的同伴神密特拉（Mitra），是掌管黑夜的神。原住在天界，後在《阿闥婆吠陀》之中又成為水神，在《摩訶婆羅多》（Mahābhārata）之中則為水界之主（即龍種之王），又被認為是西方的守護神。在佛典中，水天的名字很早就出現，如《長阿含》卷二十〈忉利天品〉提到四大天神之一的水神；《雜阿含》卷三十五將其與帝釋伊舍那列為人民擁護的神；《金光明最勝王經》卷九〈諸天藥叉護持品〉列出日天、月天、風神等以及水神；《佛母大孔雀明王經》卷上提到住於無熱惱池的龍王；《大三摩惹經》則列出了縛嚕尼、穌摩、地天、水天等十天；《宿曜經》卷上認為此天是司掌二十八宿中的危宿。但這些多僅列其神名，至密教，始將其當作守護西方的龍王，畫在金胎兩部曼荼羅等中，充分發揮了後世印度教神話所說縛嚕拏神的屬性。網路作家
seeter水天，即seeter。
著名網路作家，著有《怎見浮生不若夢》、《長風萬里》、《素心問月》等作品。
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| 水天 | |||||
| 拼音： | |||||
| 解釋： | 1.水與天。多指水天交接處。 | ||||
