水仙子重觀瀑布

後五句寫近景,寫作者走近瀑布以後的感覺。 “似白虹飲澗,玉龍下山,晴雪飛灘。 後五句寫近景,寫走近瀑布後的感覺。

〔雙調〕水仙子·重觀瀑布
喬吉
天機織罷月梭閒,石壁高垂雪練寒①。
冰絲帶雨懸霄漢②,幾千年曬未乾。
露華涼人怯衣單。
似白虹飢澗③,玉龍下山④,晴雪飛灘⑤。
【註解】
①雪練:像雪一樣潔白的絹。
②霄漢:此指天空。
③意為像白虹吞飲澗水一樣。
④喻瀑布從山頂奔流而下,如玉龍下山一般。
⑤意為瀑布濺起的水花,像雪花一樣,落在沙灘上。
【評析】
《重觀瀑布》即景抒情,移情與景,連用一系列的比喻,渲染出瀑布的聲勢。將景人格化:那瀑布的雄偉壯麗與人的博大精神、堅定意志二者相得益彰。此曲想像奇特,語言通俗流暢,讀之令人心曠神怡,如入其境,親身感受到那份力的壯美。
這首小令描寫瀑布的壯觀景象。喬吉曾作過一首小令[水仙子]《 樂清白鶴寺瀑布》,這首小令是作者繼之而寫的第二首吟詠瀑布的作品。樂清縣正是號稱“東南第一山”的雁盪山所在。其中山奇水秀,頗多勝景。作者尋幽探勝,流連于山水之中,乘興揮灑,《樂清白鶴寺瀑布》側重寫尋仙訪道的內容,而這首《重觀瀑布》則全在描寫瀑布飛瀉的雄偉瑰麗的景象。
作者自遠而近從幾個不同的角度描述瀑布勝景。前四句寫遠眺,作者從遠處看瀑布傾流而下,壯偉的景象深深地震撼了作者的心靈,使他感到這一奇景是天運神功所造:“天機織罷月梭閒,石壁高垂雪練寒,冰絲帶雨懸霄漢。”作者以大膽的想像,把天比作織機,把月比作梭子,把瀑布比作織女織成的一幅白練,從陡峭的石壁垂下,那白練的縷縷經緯線,濕漉漉的,帶著蒙蒙的水汽、絲絲的細雨直從空中飄下,十分形象地描繪了瀑布垂掛懸崖的姿態。
把瀑布比作白練,早已有之,如唐代徐凝《廬山瀑布詩》 :“千古長如白練飛,一條界破青山色”。又如《太平御覽》載周景式《廬山記》也有“望之若懸素”的辭句。喬吉則在前人的基礎上有所發展,創造了更加神奇的意境。李白在其著名的詩篇《望廬山瀑布》中把瀑布比作銀河:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”喬吉似在李詩中得到啟發,才造“天面”“月梭”等詞語,把瀑布想像成銀河邊織女織成的一幅白練,使作品具有奇麗的色彩。自然,李白詩句才調高邁,涵容天地,氣勢不凡,非喬吉所能追比,但卻可以看到喬吉在這首小令中,學習前人詩作,刻意求工、求奇的創作意圖。
後五句寫近景,寫作者走近瀑布以後的感覺。作者自遠至近,已經靠近瀑布飛流的石壁,來到清溪汩流的灘頭,因而他感到飛沫飄落在身上,如天降甘露,感到寒氣逼人而覺得衣服太單薄了。同時,又看到陽光照耀下的幾千年不停息地飛瀉而下的瀑布,不禁引起了對永恆的大自然肅然起敬的讚嘆。作者身臨其境,已不僅是看,而且是進一步去感受,去體驗,注入了自己的感情。
“似白虹飲澗,玉龍下山,晴雪飛灘。”作者連用了三個比喻,三個排比,一氣呵成,進一步描繪瀑布變幻的姿態。“白虹飲澗”即是比喻,又是用典,寫瀑布自石壁飛馳而下,一頭栽入澗底,似乎要吞飲澗水。“玉龍下山”又寫出瀑布瀉下時,隨著山勢的變化,蜿蜒曲折,搖曳生姿的狀態。“晴雪飛灘”則寫瀑布撞擊嶙峋的山石,濺起朵朵飛沫,飛灑在灘頭。仔細回味,我們不僅能看到如白練懸空的瀑布,還可以看到似煙似霧的飄動的水汽,在陽光下閃著粼粼白光的溪水,因陽光折射而產生的似隱似現的霞光,……似乎還可以聽到瀑布轟然奔流的聲響,以及溪水的淙淙流淌。作者描繪的是一幅壯麗奇譎的圖畫,令人欣賞之餘還引起不少遐想。關於虹,宋代沈括《夢溪筆談》記載:“世傳能入溪澗飲水,信然。熙寧中,予與契丹,至其極北黑水境永安山下卓帳。是時新雨霽,見虹下帳前澗中,予與同戡扣澗視之,虹兩頭垂澗中。使人過澗,隔虹對立,中間如隔絹谷。”沈括記載了他親眼看到的大自然奇妙景象,也告訴我們,宋、元時早已有“虹飲澗”的傳說。“玉龍”常用以形容雪景,也有人用以形容瀑布,如金代元好問詩《黃華峪十絕句》即是一例:“誰著天飄灑飛雨,半空翻轉玉龍腰。”而喬吉則兼而用之,主要是形容瀑布傾瀉山下時生龍活虎、曲折翻騰的姿態,卻又從水花飛濺似片片雪花的情景,引起最後一句——“晴雪飛灘”。中間過渡得十分自然。正如明代王驥德說:“曲之佳處不在用事,亦不在不用事。好用事,失之堆積;無事可用,失之枯寂。要在多讀書,多識故實,引得的確,用得恰當。”喬吉在這一小令中的用典是比較恰當的,不僅沒有“堆積”的毛病,反而使作品增加神奇的色彩,耐人咀嚼、回味。這首小令專事寫景,寫瀑布奇觀,由遠而近,至上而下,鋪排舒張,馳騁想像,大量使用比喻,且出奇制勝,妙語連珠。正如明代戲劇家李開先評價喬吉散曲時所說的:“種種出奇而不失之怪,多多益善而不失之繁,句句用俗而不失其為文。”
【作者素描】
喬吉(約1275—1345),一作喬吉甫,字夢符,號笙鶴翁、惺惺道人,太原人。一生無意仕途,落魄江湖四十年,以“江湖狀元”自居。在元代被稱為元代“曲家翹楚”。散曲詠物寫景、抒懷遣興見長,在語言上融合雅俗,被後人評為 “句句用俗,而不失之文”。著雜劇十一種,現存《揚州夢》《兩世姻緣》《金錢記》三種。散曲有《夢符小令》。朱權《太和正音譜》說:“喬夢符(喬吉)之詞如神鱉鼓浪。”又說:“若天昊(水神)跨神鱉,噗沫於大洋,波濤洶湧,截斷眾流之勢 。”
【層次品茗】
這首小令想像豐富,境界開闊,即景抒情,移情於景,奇思妙想,連用一系列的比喻,自遠而近從幾個不同的角度描述瀑布勝景。
前四句寫遠眺,遠處瀑布傾流而下,深深地震撼了作者的心靈,使他感到這一奇景是天運神功所造。作者以大膽的想像,把天比作織機,月比作梭子把瀑布比作一幅白練,從陡峭的石壁垂下,那白練的縷縷經緯線,濕漉漉的,帶著的水汽、絲絲的細雨直從空中飄下,十分形象地描繪了瀑布垂掛懸崖的姿態。
後五句寫近景,寫走近瀑布後的感覺。作者自遠至近,已經靠近瀑布飛流的石壁,來到清溪汩流的灘頭,感到飛沫飄落在身上,如天降甘露,感到寒氣逼人而覺得衣服太單薄了。同時,看到陽光照耀下的幾千年不停息地飛瀉而下的瀑布,不禁對永恆的大自然肅然起敬。作者身臨其境,不僅看,而且還進一步去感受,去體驗。
全曲想像奇特,造語誇張,比喻新穎,語言流暢,詞句詭麗,出奇制勝,把那瀑布的雄偉壯麗與人的博大精神、堅定意志二者表現得相得益彰,讀之令人心曠神怡,如入其境,親身感受到那份力的壯美。
【特色賞析】
運用比喻手法寫瀑布之壯觀,這首小令寫瀑布能如此鮮明壯觀,生動形象,原因之一是比喻藝術極為高超。“雪練”“冰絲”“帶雨”“露華”是借喻,“白虹”“玉龍”“晴雪”是明喻。
多角度、多層面的比喻,既描畫出瀑布的動態,也寫出它的靜態,還寫出它的色相。更為難得的是寫出它流走飛動的神韻。由於多種比 喻效果的產生,雖然曲中不見“瀑布”二字,但瀑布的奇觀韻味卻極為生動地表現出來。有人稱喬吉是曲家之李白,如果從雄奇豪邁的浪漫主義風格看確實相類。

翻譯

天上的織機停止了工作,一匹雪白的綢絹從危立的石壁上方高垂下來,寒光閃閃,瀑布的形象既雄壯,又飄逸。它粗看是一匹整幅,細細望去,卻可以析成一縷縷帶雨的冰絲,懸掛在天地之間。幾千年也沒有曬乾。靠近瀑布飛流的石壁,來到清溪汩流的灘頭,感到飛沫飄落在身上,如天降甘露,感到寒氣逼人而覺得衣服太單薄了。同時,看到陽光照耀下的幾千年不停息地飛瀉而下的瀑布,不禁對永恆的大自然肅然起敬。

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