民國佛學四大名著-中國禪宗史

內容介紹

《民國佛學四大名著:中國禪宗史》之撰寫，緣於對胡適相關觀點之批駁。胡適之觀點為“《壇經》非慧能所作”，印順則以《民國佛學四大名著:中國禪宗史》證明《壇經》之主體部分，即“授無相戒”部分確是出自慧能之手，《民國佛學四大名著:中國禪宗史》之中心觀點是：會昌以下之中國禪宗乃是“達摩禪的中國化，主要是老莊化，玄學化”，此條道路之開闢即始於慧能之“簡易”。《民國佛學四大名著:中國禪宗史》被學界評為“禪宗研究中前無古人後無來者的事業”(杜繼文、魏道儒語)、“當代中國人寫的第一部禪宗歷史著作”(張志強語)、“是對中國佛教現代化調適運動的一大貢獻”(雷傑龍語)。
印順俗姓張，名鹿芹，1930年出家。1947年太虛大師圓寂後，被推為《太虛大師全書》之主編。以《民國佛學四大名著:中國禪宗史》獲日本人正大學論文博士學位(文學)，成為“中國佛教徒獲得博士學位之第一人”。

作者介紹

印順(1906—2005)，俗姓張，名鹿芹，1930年出家。當代著名高僧，以智慧深廣、學識淵博、著述宏富享譽世界。1947年太虛大師圓寂後，被推為《太虛大師全書》之主編。著有《印度之佛教》《中國祥宗史》《成佛之道》《中觀今論》等。

作品目錄

序第一章菩提達摩之禪第一節達摩傳與達摩論第二節達摩與楞伽經第三節達摩門下的傳弘第二章雙峰與東山法門第一節達摩禪的新時代第二節道信與人道方便第三節弘忍東山法門第三章牛頭宗之興起第一節什麼是南宗第二節牛頭宗成立的意義第三節牛頭法融的禪學第四章東山法門之弘布第一節東山宗分頭弘布第二節東山門下的種種相第五章曹溪慧能大師第一節慧能年代考第二節從誕生到黃梅得法第三節南歸與出家第四節行化四十餘年第五節入滅前後第六章壇經之成立及其演變第一節壇經的主體部分第二節敦煌本壇經的成立第三節壇經的變化第七章荷澤神會與南宗第一節神會的一生第二節有關神會的著作第三節南頓北漸第八章曹溪禪之開展第一節曹溪流派第二節禪風的對立第三節南宗頓教的中心問題第四節曹溪的直指見性第九章諸宗抗互與南宗統第一節牛頭禪的蛻變第二節洪州宗與石頭宗第三節從對立到南宗統一編後記