毛持名物解

北宋時期，王安石力排守章句註疏之學，故其所撰《新經詩義》及《字說》一經行世，則學風為之一變。 蔡氏此書，專釋《詩經》中之名物；陸佃為安石弟子，作《埤雅》，與蔡書皆本於王安石《字說》。 此論並不盡公允，因為學者的排斥，主要是因蔡氏為蔡京之弟及為安石之婿的緣故，頗有因人廢言之嫌。

〖毛持名物解〗二十卷。
宋蔡卞（1058-1117）撰。卞字元度，福建仙遊人，熙寧進士，歷起居舍人、同知諫院、侍御史。哲宗立，遷禮部侍郎，為中書舍人，兼國史編修，後拜尚書左丞。徽宗時，為諫官所劾，貶居池州，旋知大名府，累遷鎮東軍節度使，為蔡京之弟，王安石之婿，雖為官不甚清，但與其兄卻政見不合。北宋時期，王安石力排守章句註疏之學，故其所撰《新經詩義》及《字說》一經行世，則學風為之一變。其專為名物訓訪之學者，僅有蔡卞與陸佃二家。蔡氏此書，專釋《詩經》中之名物；陸佃為安石弟子，作《埤雅》，與蔡書皆本於王安石《字說》。是編正文凡十一類，分別為釋天、釋百穀、釋草、釋木、釋鳥、釋獸、釋蟲、釋魚、釋馬、雜釋、雜解等。書成以後，頗受學者所駁難，如陳振孫認為，此書所釋多穿鑿附會，徵引繁瑣，無補於經義。此論並不盡公允，因為學者的排斥，主要是因蔡氏為蔡京之弟及為安石之婿的緣故，頗有因人廢言之嫌。其實，此書上承陸璣《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》，徵引發明，多有出於孔穎達《毛詩正義》及陸璣《疏》之外者，對後人研讀《詩經》，正確理解詩義有所稗益。而且，王安石《新經詩義》已佚，《字說》僅存部分遺文，此書雖非王氏所撰，便卻以《字說》為宗，由此，亦可為研究探討王安石學術思想提供一定的參考。
傳本有《通志堂經解》本及《四庫全書》本等。