內容簡介
比較文學系譜學在《比較文學系譜學》描述的系譜中，比較文學學科理論的發展演進經歷了三個階段：第一個階段是古代偶發性的“文學比較”，為歷史積澱期；第二個階段是近代歐洲的“比較文學批評”，為學科先聲期；第三個階段由“比較文學批評”轉換為“比較文學研究”，由此走向學科化階段。學科化階段的比較文學漸次形成了三種學術形態：第一種形態是法國學派的“國際文學交流史研究”即“文學史研究”，第二種形態是美國學派和蘇聯學派以理論建構為主要宗旨的“文藝學”形態，第三種形態是中國的“跨文化詩學”。“跨文化詩學”這一形態超越了學派的畛域，擺脫了此前比較文學各學派中的歷史性與審美性、文化視野與文本詩學的背離，將比較文學由一種西方的學術形態與話語方式，轉換為一種東西方共有的話語方式與學術形態，使比較文學進入了一個新的歷史時期。
由此，《比較文學系譜學》建立起了一個比較文學學術理論系譜，並在這一系譜中對中國比較文學做了定性與定位，對系譜中的有關流派、代表人物、理論主張、著述成果等，做了獨到的分析評論。
作者簡介
王向遠，1962年生，山東人，文學博士。現任北京師範大學文學院教授，主要從事比較文學、東方文學、中曰關係等方面的研究與教學，著有《王向遠著作集》（全10卷，400萬字）及各種單行本著作18種（含合著4種），發表論文120餘篇。
編輯推薦
《比較文學文庫》是繼《比較文學與世界文學學科建設叢書》之後，由北京師範大學文學院“比較文學與世界文學研究所”組編的又一套學科建設叢書。《比較文學文庫》的基本宗旨，是進一步立足學科，面向全國，放眼世界，陸續出版一批學科建設、教育教學方面的創新性著作，包括專著、譯著、工具書等，為新世紀中國比較文學的進一步繁榮做出貢獻。
目錄
序(謝天振)
緒論
第一章 歷史積澱：古代樸素的文學比較
一、古代歐洲人的國際視野與比較意識
二、古代阿拉伯人的國際視野與比較意識
三、古代中國人與印度人的國際視野與比較意識
四、古代朝鮮人和日本人的國際視野與比較意識
第二章 學科先聲：近代“比較文學批評”和“世界文學觀”的形成
一、歐洲文藝復興至啟蒙運動時期的比較文學批評
二、歐洲浪漫主義時代的比較文學批評
三、近代亞洲的比較文學批評
四、“世界文學”觀念的形成
第三章 學理基礎：歷史哲學、文化人類學與比較神話故事學
一、歷史哲學為比較文學提供了理論參照
二、文化人類學為比較文學奠定了學理基礎
三、比較神話學是淵源學、主題學研究的最初形態
四、文化傳播學派及比較故事學開傳播研究之先路
第四章 學科成立：理論建構與學派形成
一、比較文學“學院化”與“比較文學研究”的展開
二、波斯奈特的《比較文學》與學科理論的初步建構
三、維謝洛夫斯基與俄羅斯的“歷史詩學
四、梵·第根與法國學派學科理論的完成
第五章 學科更新：美國學派的崛起與學科理論的重構
一、韋勒克對法國學派的挑戰及美國學派的崛起
二、美國學派的三重突破
三、艾田伯與法國學派的終結
四、蘇聯“比較文藝學”的獨特立場
第六章 學術東漸：日本等亞洲國家的比較文學
一、近代日本對波斯奈特比較文學理論的借鑑
二、現代日本對法國、美國兩學派理論方法的引入與消化
三、蒙、韓、印等亞洲其他國家的比較文學及其特色
第七章 跨文化詩學：中國比較文學及其理論特色
一、20世紀80年代後世界比較文學的重心移至中國
二、研究方法的新探索
三、分支學科的理論開拓及研究範式的形成
四、“跨文化詩學”：中國比較文學的形態與特色
後記
……
