歷史沿革
殷灣村的居民中，無一殷姓。疑惑很快消除，我們終於在一本家譜中找到了答案。原來，這裡宋朝時為應氏故址。有人在寫邑志時，把“應”寫作“殷”，以後舊譜多寫“殷”字。就這樣，地名殷家灣就順理成章地誕生了。
《鄞州地名志》中記載：“殷灣村民主姓鄭，明洪武（1368－1398）年間從河南滎陽遷入定居，村內有鄭氏宗祠，占地1000多平方米”。鄭氏宗祠初建於清朝，至今已有四百多年的歷史，幾經毀損和修繕，現保存完好。宗祠前門有石板廣場。門前用兩人高的石欄圍護，還有一對入雲的斗拱旗桿，威嚴又莊重。門樓前牆屋脊巍然，氣勢非凡，上書“源遠流長”四字。祠內殿房由前殿、正殿、二附殿、兩廂房等組成，棟宇錯落有致。廂房有月洞門，高雅別致。整個祠堂布局精緻，建築考究，恢宏大氣，雕刻精美細膩。其有九進十明堂之美譽，盛名於鄉里。
人文古蹟
鄭氏祠堂
在鄭氏祠堂內，它懸掛在正堂之上，上書“慶襲槐堂”。現在的鍍金大字，是殷灣鄭氏後裔、甬上著名書法大家鄭玉浦所書。但這四個大字，有歷史明確記載，為宋理宗御筆賜給丞相鄭清之的。鄭清之何許人？殷灣鄭氏世祖也。
事情要從鄭清之的曾祖說起。曾祖鄭轂在北宋元符年間，官職為鄞縣助教，他在鄞縣縣治叫“大池頭”的地方築宅而居。這大池頭位於開明坊前，現寧波天一廣場一帶。鄭宅坐落在積善橋與餘慶橋之間。其庭園內有一棵槐樹。槐樹長得非常茂盛，遠近聞名。從此，槐樹與鄭氏結緣，鄭宅又美稱“槐堂”。
殷灣除了鄭氏為大姓外，另有項、孫兩姓亦為大族。項氏和孫氏都有自己的宗祠。
古建築群
殷灣古村建築群中，有弄堂30餘條。它們是由弄、房、里、殿、門等單元組成。弄堂的名稱，有姓氏為名的，如陳家弄、張家弄、盛家弄、孫一房、鄭三房、七姓門等；有數字為稱呼的，如六一房、念二房、三八房、二十四間等。如新老二十四間，是殷灣村頗有名氣的建築，一處在東村，一處在西村，由二十四間房屋組成，皆為大戶。其結構為兩個牆門，進門有一個較大的天井，四周是二層建築。一個家族集聚而居，體現了中華民族二十四孝的儒家文化理念。還有石鼓門，弄堂口遺有數對精緻的石鼓和石凳，據說有幾百年的歷史了。
又如文昌殿、三官殿。這些弄內曾設有殿堂。最為氣派的要數萬里里。該弄堂寬3米，深60米，由三進房屋組成，每進20米深。第一進和第二進都是四間一弄，第三進為三間一弄。房屋為青磚木結構，闊檐巡，下鋪紅石板，牆門高大，圍牆3－4米，整個建築恢宏大氣。據鄭氏家譜記錄，其主人在明洪武年間從慈谿餘姚一帶遷入，房屋已有600餘年的歷史了。
殷灣漁火
殷灣漁火是東錢湖舊景之一。舊時，倚水而居的殷灣百姓，不少人世家以打漁為生，有在外海作業，有在湖內捕撈。據傳，在本世紀初，包括殷灣在內的東錢湖上，有海上捕魚大對船300餘艘。每年中秋時節祭神鳴炮，浩蕩出海，次年三月回來，回湖後，大對船停靠在家門口，夜間在船頭高掛桅燈一盞。此時，燈火星星點點連成一片，景色十分迷人。此乃錢湖十景之一的“殷灣漁火”。
歷代名人
鄭清之就在這忠義之門、書香之家成長。年少時便知書達理，聰慧過人。嘉泰二年（1202），赴臨安太學深造。嘉定十年（1217），考取進士。嘉定十六年（1223），任國子學錄，繼而成為宗室子弟後又成為皇子趙昕的教師。之後，趙昕做了皇帝，號理宗。紹定六年（1233），鄭清之任丞相。三年以後，因政敵排擠，鄭清之被罷免回了老家。
殷灣村雖小，但名人輩出。在近代，有我國電影器材技術專家、早期電影攝影師鄭崇蘭。他1893年出生，在上海當過學徒、店員、推銷人員。在洋行結識外國商人學得攝影技術，後自設照相館。1927年進入天一影片公司，成為我國第一代電影攝影師。1947年首拍進步影片《一江春水向東流》。
