內容簡介
《正義的沉默:現代法律的局限和可能性》內容簡介：現代法律關於正義一般是基於實證主義法學的立場，否定法律和正義的關係，或者對此避而不言。在康斯特布爾看來，這種對正義的沉默其實還是一種法律與正義或者實在法與自然二元的立場。作者以尼採為引導，力求跳出這種二元的思維定式，以修辭學為方法，關注法律之所言和未言，以及這種言語和沉默背後所蘊含著的法律的局限和正義的可能性。康斯特布爾在第一章對《正義的沉默:現代法律的局限和可能性》的總體思路和觀點有所交代：“語詞經由聲音呼喚著正義，即便當‘正義’未被說出時也是如此。法律是正義呼聲的要求和回響之鏈條。法律把我們和這個世界縛在一起。它於沉默中爆發，以共同應對並迎合人類的需求或必要性：在這種需求或必要性中，聲音呼喚著正義。從法律中——這種法律即隨著語詞對正義的呼喚（儘管是默默地）而湧現的人和世界的複雜的交接和牽繫——產生了這個世界中正義和非正義的可能性。”
編輯推薦
《正義的沉默:現代法律的局限和可能性》：讓被告人了解保持沉默權的米蘭達警告，更多是關於程式公正，還是關於言語行為或沉默的常規呢？美國關於原住民的法律在“保護”和“保存”原住民的宗教和語言的宗旨下，侵犯了原住民甘願的或傳統的“沉默”了嗎？在《正義的沉默》中，瑪麗安·康斯特布爾通過探究這類的例子來考察現代法律中至關重要的東西：關於正義的潛在的新的沉默。
通過把她關於現代法律的主張建立在對美國法律和相關法律文本的修辭學分析的基礎上，進而把這些主張定位在尼采、海德格爾和福柯的傳統中，康斯特布爾叩問，關於現代法律和正義中的沉默我們該做哪些努力。她表明，在理解現代法律方面她所說的"社會法律實證主義"如何比自然法/實在法的兩分法更為重要。
但是法律——像語言一樣——並不總是實證的、經驗的或社會學的，它也不需要如此。康斯特布爾考察了沉默的各種可能性，並提議了一種關於法律的替代性理解——種從語詞對正義的呼喚中浮現的理解，儘管這種呼喚是無聲的。《正義的沉默》以深刻的洞察和流暢的行文提出，如今正義處於現代實在法的沉默之中，岌岌可危。
媒體推薦
通過把社會學、法學和政治哲學相結合，康斯特布爾創作了一部肯定會引發爭議的新著作。
——《精選》雜誌(Choice)
《正義的沉默》是對“法律就是權力”這種“社會事實”的探索性認識和回應。
——琳達·羅斯·邁耶(Linda Ross Meyer)，《法律與文學》
對於那種由主要依靠告知、處理和規範的技術而非依靠正義原則的社會-邏輯學寫就的現代法律來說，《正義的沉默》是一場龐大而複雜的指控。在這場敏銳而又激昂的沉思中，康斯特布爾引領我們想像一種研究法律的思路，這種思路宏大得足以涵蓋那種似乎已經消失的正義感。
——帕蒂·尤伊克(Patty Ewick)，克拉克大學
作者簡介
作者：（美國）瑪麗安·康斯特布爾（Marianne Constable） 譯者：曲廣娣 叢書主編：沈明
瑪麗安·康斯特布爾，美國加州大學伯克利分校修辭學教授。主要研究領域：法律修辭學和哲學，解釋學，社會和政治思想，英美法律傳統，現代法律和社會。主要著作《正義的沉默：現代法律的局限和可能性》《他者的法律：混合陪審團和公民權、法律及知識的概念流變》。
曲廣娣，中國社會科學院法學研究所博士後。
目錄
序言 沉默標示牌
第一章 現代法律的修辭學
第二章 給法律命名：社會法律研究和政治的聲音
第三章 這是什麼聲音
第四章 國旗，語詞，法律，和物
第五章 規則的背後
第六章 “痛苦和死亡之地”
第七章 美麗的新語詞：作為言語行為的米蘭達警告
結論
後記
附錄1
附錄2
參考文獻
索引
譯後記
