簡介
《正 法眼藏五十三參》 又名《兒女英雄傳》、《金玉緣》、《日下新書》。作者燕北閒人，原名文康，清代小說家。姓費莫氏，字鐵仙，一字梅庵，號燕北閒人，滿族鑲紅旗人。道光初年至光緒初年在世，生卒年不詳。其祖父是大學士勒保，曾任理藩院郎中，徽州知府，後被任命為駐藏大臣，因病未能赴任。勒保出身顯貴，早年家世盛極一時；晚年諸子不肖，家道中落，以至於家中物品變賣殆盡。文康當時獨居一室，僅有筆墨相伴，有感於世運變遷、人情反覆，便以警教式的理想化筆觸，撰寫完成了長篇白話小說《正法眼藏五十三參》。作品宣揚了旨在維護封建社會腐朽制度的道德風範，明確顯現出作者的階級局限性。然而作品亦有可取之處它反映了當時社會的某些醜惡現實，揭露了封建官場政治的黑暗，展示出晚清時代科舉、禮儀及市井民俗等諸多方面內容的真實情況，描繪了若干滿族生活的特有場景。作品嫻熟的套用北京口語，並採用評話的方式，繪聲狀物，生動感人，遂能廣泛流傳於世。
作者簡介
文康，字鐵仙，又自謂“燕北閒人”，清代小說家。出身滿洲鑲紅旗，做過官，但晚年家道中落，十分潦倒。他將心中的理想人物——具有英雄氣概和兒女情懷的人，寫成《兒女英雄傳》一書，藉以抒發心中的理想和抱負。
內容
《正法眼藏五十三參》主要描寫的是旗人青年公子安驥同俠女何玉鳳和張金鳳的姻緣故事。清時康雍年間，“醇儒”安學海在垂老之年出任河工知縣。因性情耿直，不善於逢迎上司，為上司河台所奏參，革職拿問帶罪賠修。其子安驥聞訊籌金往救，途中被兩騾夫騙至荒山，誤投能仁寺，險遭凶僧殺害，幸虧立志為父報仇的俠女十三妹彈殺凶僧，始免於難。同時獲救的有村女張金鳳及其父母。十三妹做媒，將張金鳳許配給安驥，並解囊贈金，借弓退寇，使安驥一行人平安到達淮安。此時安學海的案情，已為欽差查清，冤屈得以昭雪。但安學海經過這一場宦海風波，棄官不做，以“還弓取硯”的線索找到十三妹。得知十三妹乃友人之女何玉鳳，因父親被大將軍紀獻唐所害，遂攜母避禍，並立志報仇。但此時紀已獲罪被處決。安學海由江湖豪俠鄧九公引導，得以見到十三妹。十三妹見母親病逝，仇人已死，決意出家。安學海以倫常大道，並與鄧九公等人苦心計畫，終於使何玉鳳改變主意，嫁給安驥。安驥得父母教誨及金玉二妻激勵，銳意功名，先後以第六名中舉，一甲三名探花及第，欽派山東觀風整俗使。少年得志，二妻俱有孕，又得長姐兒為妾。以後，安驥“政聲載道，位極人臣”，安學海也“壽登期頤，子孫榮貴”。
作品目錄
第一回 隱西山閉門課驥子 捷南宮垂老占龍頭
第二回 沐皇恩特授河工令 忤大憲冤陷縣監牢
第三回 三千里孝子走風塵 一封書義僕托幼主
第四回 傷天害理預泄機謀 末路窮途幸逢俠女
第五回 小俠女重義更原情 怯書生避難翻遭禍
第六回 雷轟電掣彈斃凶僧 冷月昏燈刀殲余寇
第七回 探地穴辛勤憐弱女 摘鬼臉談笑馘淫娃
第八回 十三妹故露尾藏頭 一雙人偏尋根覓究
第九回 憐同病解囊贈黃金 識良緣橫刀聯嘉耦
第十回 玩新詞匆忙失寶硯 防暴客諄切付雕弓
第十一回 糊縣官糊塗銷巨案 安公子安穩上長淮
第十二回 安大令骨肉敘天倫 佟儒人姑媳祝俠女
第十三回 敦古誼集腋報師門 感舊情掛冠尋孤女
第十四回 紅柳樹空訪褚壯士 青雲堡巧遇華蒼頭
第十五回 酒合歡義結鄧九公 話投機演說十三妹
第十六回 莽撞人低首求籌畫 連環計深心作筆談
第十七回 隱名姓巧扮作西賓 借雕弓設局賺俠女
第十八回 假西賓高談紀府案 真孝女快慰兩親靈
第十九回 恩怨了了慷慨捐生 變幻重重從容救死
第二十回 何玉鳳毀妝全孝道 安龍媒持服報恩情
第二十一回 回心向善買犢賣刀 隱語雙關借弓留硯
第二十二回 晤雙親芳心驚噩夢 完大事矢志卻塵緣
第二十三回 返故鄉宛轉依慈母 圓好事嬌嗔試玉郎
第二十四回 認蒲團幻境拜親祠 破冰斧正言彈月老
第二十五回 何小姐證明守宮砂 安老翁諷誦列女傳
第二十六回 燦舌如花立消俠氣 慧心相印頓悟良緣
第二十七回 踐前言助奩伸情誼 復故態怯嫁作嬌痴
第二十八回 畫堂花燭頃刻生春 寶硯雕弓完成大禮
第二十九回 證同心姊妹談衷曲 酬素願翁媼赴華筵
第三十回 開菊宴雙美激新郎 聆蘭言一心攻舊業
第三十一回 新娘子悄驚鼠竊魂 戇老翁醉索魚鱗瓦
第三十二回 鄧九公關心身後名 褚大娘得意離筵酒
第三十三回 申庭訓喜克紹書香 話農功請同持家政
第三十四回 屏紈袴穩步試雲程 破寂寥閒心談月夜
第三十五回 何老人示棘闈異兆 安公子占桂苑先聲
第三十六回 滿路春風探花及第 一樽佳釀釃酒酬師
第三十七回 志過銘嫌隙成佳話 合歡酒婢子代夫人
第三十八回 國小士儼為天下師 老封翁驀遇窮途客
第三十九回 包容量一諾義賙貧 矍鑠翁九帙雙生子
第四十回 虛吃驚遠奏陽關曲 真幸事穩抱小星禂
作品特色
《兒女英雄傳》是我國古代小說史上的不朽名著，素以語言美而著稱於世，它的語言俏皮、幽默、本色、生動，極有特色。具體而言之，它吸收了話本這一體裁的某些優秀的表達方式，汲取了民間語彙辭彙的精華，分別從敘述語言、描寫語言及人物對話語言等三個方面淋漓盡致地展現出了中國古代白話小說語言的特色之美。
人物形象
《兒女英雄傳》中的何玉鳳真是一個兒女英雄，她學得一身好武藝，為民除害、助人為樂，還在能仁寺救下了幾個人，還當紅娘為他們牽紅線，借銀子給安驥去救她的父親，還借自己的彈弓給安驥過牯牛山。何玉鳳是在要報仇中做了許多好事，得到了世人的稱讚，再後來她得知自己的仇人紀獻唐已經被朝廷處死了。這時，何玉鳳的母親已經去世，大仇已報，她覺得了無牽掛，決定出家。但被眾人勸阻，並在眾人的說服之下，也嫁給了安驥。金玉姊妹皆賢良淑德，將安家治理得很好，還督促安驥考取功名。何玉鳳在報仇中作了一番英雄事業，又在這番英雄事業中透出了兒女情長，所以，何玉鳳也是兒女英雄，而這本書中的主要人物也是何玉鳳，我想，這應該就是作者用兒女英雄傳來當這本書的名字的緣由吧。
評價
《正法眼藏五十三參》屬於擬話本，小說熔俠義與言情於一爐，情節豐富曲折，起伏跌宕，環環相扣，懸念極強，鋪墊、伏筆極妙；人物性格鮮活跳脫，極有光彩；結構嚴謹慎密，完整系統；語言清新流暢，幽默通俗。具有強烈的藝術魅力，在民間廣為流傳。
中外學者評語
胡適：“旗人最會說話，前有《紅樓夢》，後有《正法眼藏五十三參》，都是絕好的記錄，都是絕好的京語教科書。”
魯迅：“榮華已落，愴然有懷，命筆留辭。其況與曹雪芹頗類。”
【日】太田辰夫：“此小說應當說是滿族文學的代表，它充滿了民族精神。”
