特色
街巷
樟木古街“龜背形”路面
樟木圩舊時又名“長寧圩”，由兩街四巷組成。兩街為肇福街和回龍街，肇福街位於西段，呈丁字形，全長470米；回龍街位於東段，與肇福街相接，全長480米。
兩街南北兩側分布四條小巷，分別為葉京巷、鄧公廟巷、鹽埠巷和竹行巷。四條小巷各有歷史，如葉京巷是舊時周邊鄉鎮居民挑農副產品到集市去賣的必經之路，鹽埠巷是專門買賣鹽的地方，竹行巷則專門交易竹子和竹織品。
舊時因沒有暗排設施，古街路面大多使用取自山澗小溪，稍呈“龜背形”的鵝卵石鋪設，雨水排放順暢路面乾爽。
古街街巷路彎彎曲曲，左拐右進，主街旁諸多縱橫交織的無名小巷，整條古街有一種曲徑通幽、綿延悠長的感覺。
房屋造型
廣府特色
古街房屋廟堂多為清末民初建造，具濃郁的廣府建築特色。整個樟木古街呈梳式布局，以肇福街和回龍街中心巷為中軸，民宅分布在街道南北兩側。
由於岑溪氣候炎熱風雨常至，古街民居一般為小開間、大進深、多天井、布局緊湊，而在建築細節上，則多深門廊、大挑檐、水瓶狀石柱基礎、牆面彩畫、卷棚屋頂這樣的特色。
古街的民居一般有三進，中間設小天井，縱深為25至30米，後面沒有門出入，這種民居又被當地民眾戲稱為“豬籠屋”。
與北方的四合院相比較，古街民居可稱為三合院，通常是一個家庭幾人至數十人居住，房子多為左鄰右舍共用一牆，體現著舊時居民融洽的鄰里關係。
門面
商業氣息濃郁
清朝光緒年間，樟木古街“家家開鋪”、“戶戶經商”。濃郁的商業氣息在體現在建築上，為各家各戶門面均是清一色的中門加兩側半窗結構。
三扇中門分別象徵“丁”、“財”、“祿”，木門旁有專供交易，大小不等的木窗，保存著小商品交易方便靈活的特色。
一些字號大名聲響的商鋪，還有“推籠門”。“推籠門”由名貴木材製成，門檻裝滑齒滑輪，可橫向推拉，既方便大貨進出，又能防盜。
樟木大井
列岑溪名井之首
樟木大井坐落回龍街東側，過去是古街居民唯一的飲用水源，也為岑溪市級保護文物，列岑溪四大名井之首。
據史料記載，樟木大井建於200多年前。據乾隆初縣誌記載：“長寧圩東南有泉，從葛仙地脈湧出，亦清冽可飲。”
大井井水甘甜可口，可用來泡茶、釀酒；用來煮食，飯菜不易餿。當年樟木古街最出名兩大美食——百合米粉和豆腐釀，就是用樟木井水做出的。
按照當地風俗，每逢大年初一，古街的小媳婦兒必須到大井上香，並挑回新年第一擔泉水，以求小日子過得有滋有味。
樟木大井為古街居民提供了生命的泉水，當地居民為銘記大井恩德，專門立了一座碑塔供人感念。
古樟樹
樹齡超過三百載
古樟樹位於樟木古街東面進出口，樹高約15米，樹冠覆蓋面積達700平方米。據岑溪縣誌記載，該樹距今已有366年歷史，為岑溪珍稀古樹之一。
俗話說，大樹底下好乘涼。當年進出樟木古街東部的人，經過古樟樹時都會稍作休息。到了晚上，古樟樹底既是孩子們玩耍的天地，也是老人家講古乘涼的集散地。
大樟樹下還有路粥攤，最多時達到十幾檔，歸義、大業、誠諫等地的民眾到古街趕集，走累了都會停下休息，並喝上兩碗粥。當時樹下還有個路牌：“上路走新圩，下路走水汶”，相當於今天的交通路標。
古街生活
溫暖親切有滋有味
在一些樟木古街老人的記憶里，古街集市上蕩漾著的讀書聲、叫賣聲、說話聲、腳步聲、車輪聲，夾雜著溫暖、親切的眾生相和世態情，這就是古街值得追憶的生活節拍。
古街80多歲的老人聞人美深還記得，“民國”時期，古街上當年唯一一家學校名為“專修學堂”，那時念的書多為四書五經、唐詩、《古文觀止》、《東萊博議》和珠算。“那時的教書先生教學嚴格，頗有古風。學生背不出書就得挨打。”在“專修學堂”四年讀書生涯里，鍾振英已記不清自己的手掌被教鞭抽過多少回。“專修學堂”畢業後，家境殷實的子弟才有機會進入岑溪私立中學繼續念書，當時岑溪私立中學每年學費為100多銀元。
而在商業上，樟木圩興衰與商業密切相關，明清時期，古街商號眾多，小商品經濟繁榮發達。至民國時，亨昌、益泰、遠利、合興、進昌、德利、仁和隆等等著名商號經營蘇杭雜貨、紗布、萬金紙；農貿市場有穀米行、雞鴨行、牛行、竹織行、木薯行等。
清朝光緒年間，廣東人在樟木圩開辦16間茶莊，前店後坊經營茶葉生意。民國初年還開設有金融性質的當鋪“裕通押”。
解放初，梧州食品土禽產品進出口公司還在樟木圩設點，與私商合營收購農副產品出口。直到1956年以後，樟木古街的商貿活動逐漸西移，熱鬧也慢慢消退。
80多歲的老人聞人美深回憶，民國時期，樟木古街形成自給自足的服裝加工產業鏈——古街周邊農戶種植棉花後賣給商家，商家即彈花松紗，然後搓成棉條。農婦再購回紡紗，在家中編織粗布後再行染色、剪裁，製成服裝後再送回古街售賣。
“那時的衣服質地極好，有‘銅錢厚’，可以穿三代。”聞人美深表示，那時服裝便宜，多用銀元交易，每件衣服只售0.6元，當時一擔谷才售賣3元。
那時居民服裝主要為長袍馬褂、中式褲、黑布鞋。新中國成立後，隨著外來的花布增多，本地服裝產業逐步萎縮。
有滋有味的生活，不能不提到樟木古街的日常生活和飲食。粗茶淡飯是古街大多數民眾的生活常態，居民們一日三餐基本吃木薯、粥、青菜。除了春節等節日，平時吃不上肉和白米飯。街上也有人經營餐飲，但品種單調，只有米粉和雲吞。
如今岑溪三寶之一的豆腐釀，是當時居民過節的必備食品。做法是用石磨磨豆腐，剁豬肉作肉餡，再往肉餡里添加韭菜、胡蘿蔔或蘑菇等，然後把豆腐橫切成薄片，兩片豆腐中間夾餡後，最後放鍋里燉或煎。
民國時西醫尚未進入古街，街上只有四家中藥鋪，字號分別為“廣福堂”、“普澤堂”、“普生堂”以及“雲開藥店”。居民們生病了，就到藥房內泡中草藥飲用。
古街還有一家字號為“同利”的理髮鋪，每逢圩日，顧客幾乎踏破門檻。廣東客商多入住“814”客棧，客商用火柴交換古街居民的物品——包括頭髮、鵝毛、雞毛等。
保護改造
岑溪市將斥資5000萬元對古街實施保護改造工程
上世紀八十年代前後，岑溪市經濟不斷發展，樟木古街的住戶們逐漸向外遷居。隨著古街日漸破敗，老人們相繼離世，關於古街的記憶和故事亦越來越模糊。保護改造古街，成為不少岑溪人的願望。
如今，古街正發生著變化，與如火如荼建設中的新城區相比，偏居一隅的古街已顯得頹舊：破敗的古屋，長滿野草的屋角，坑窪的道路……
不僅如此，由於老屋成了危房，許多居民將房子拆除或者翻建。久而久之，古街逐漸多了許多高低不一，與原本風貌格格不入的三四層樓房，甚是扎眼，而古街上的商鋪也有種破落的感覺。
目前，少數老人仍然在古街居住生活。70多歲的老人高孔文住在肇福街111號，退休後，他時常在門口置把竹椅，曬曬太陽，看看報紙，看著來來往往的遊客，和街上的老朋友打個招呼，過著安詳的生活。
說起古街，高孔文認為“空心街”的現狀令人擔憂，他說：“年輕人或出門打工，或者外出另築新居，古街里只剩下了老人和小孩。沒人住，沒人氣，房屋遲早會倒掉。”
多年來，不少樟木古街的老人不斷奔走呼籲，希望政府部門能保護改造古街。
不少已外遷的老人則盼望在有生之年能夠落葉歸根，重新回遷到出生長大的地方。80多歲的古街老人聞人美深說：“樟木古街是岑溪的縮影，是岑溪的根，政府部門更應該注重古街的保護改造。”
2014年該市將啟動樟木古街改造重修工作，年內將投資5000萬元，對古街實施保護改造工程。
岑溪市副市長覃廣平介紹，資金投入方向為：統一對所有房屋進行立面改造，重修古街地下排水設施，將屋舍之間如蛛網密布的電線深埋入地，並設立消火栓。
現在樟木古街的出入口窄狹，從方便遊覽的角度考慮，政府部門打算將古街新的出入口設定在義洲大道，在新出入口周邊重新建設仿古街，然後把牛娘戲等有岑溪特色的文化產業引進古街，再通過示範作用盤活整條樟木古街。覃廣平還表示，改造的過程中會充分尊重市民民眾的感受和意見。
樟木古街改造工程的業主單位，岑溪市國城工業區開發公司負責人鍾飛鶴表示，古街保護改造工程的前期工作已啟動。據悉，岑溪市政府對樟木古街中長期的保護改造思路為：
——恢復古街繁茂時期的“大圩”場景，恢復涉及古街文化脈絡的街巷布局、重點建築、廟社戲台，完善古街歷史文化系統。
——拓寬街道以容納更多的人流，在提取古街建築元素的基礎上，重建更利於商業活動的新建築，打造一條充滿活力，充分反映岑溪歷史文化的新古街。
