相關詞條
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十八空義
佛教所說十八空義指,《大般若經》中「複次舍利弗,菩薩摩訶薩,欲住(1)內空、(2)外空、(3)內外空、(4)空空、(5)大空、(6)第一義空、(7)有為...
注釋 十八空義解釋 -
《史記·樂書》
司馬遷所說的樂與如今所說的音樂之樂大致是相通的,它包括歌、舞和有關的器具(樂器和舞具)三部分;還認為樂是由於客觀事物被人感知以後產生的,這也是正確的。但...
內容提要 段落大意 現代譯文 原文和註解 -
薩迦班智達的生平和事業
所有種種,皆為薩迦之人,諸餘學者不過是吾之形影。 ”那人說:“此地方誰也未管轄之時,即由我之官員管轄。 ”法王說:“此乃為小罪孽,但又像煩惱之罪,請淨治此罪孽。
薩迦班智達的生平 薩迦班智達的事業 注 釋: 參考資料 -
大佛頂首楞嚴經
,千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢。佛子住持,善超諸有。能於國土,成就威儀...十方大阿羅漢。辟支佛等。俱願樂聞。退坐默然。承受聖旨。 佛告阿難。汝我同氣...勝相,心生愛樂。故我發心,願捨生死。佛告阿難如汝所說。真所愛樂,因於心目...
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黃智安
黃智安,本名黃志安,職業書畫家。齋號玉管冰絲山房,任珠城書畫院副院長兼秘書長,中國古琴學會會員,南寧市佛教協會理事。
簡介 代表著作 本人自述 名家點評 友人評價 -
藏傳佛教噶舉派
佛的法、報、化三身 (俱生大手印) (四)噶舉派的特點 一、噶舉派的傳承...俱生和合》的導引次第來教誨後學。《大印俱生和合》,主要在認識真心、妄心和法身本是俱生,用此方便導入大印。其它還有《掃除本性垢污》、《中陰導引...
章節概述 一、噶舉派的傳承 二、噶舉派的法要 三、噶舉派的教義 四、噶舉派的特點 -
智敏上師
智敏上師(1927-2017),生於江蘇蘇州,幼小天資聰慧,才學敏達。十五歲沾聞佛法,即時戒葷茹素,後就讀於上海大同大學(今交通大學),繼從著名法相家范...
人物經歷 講授佛學 佛學造詣 講授經論 講寺住持 -
《金剛般若經》
妄想之心更長。唯學空而非有。真智無因而不生起。滅妄想於空門起真心於有府...瑜伽十支中之一支也。謂三十唯識等各為一支。故如迦旃延三百年後造發智論。而後...能破之。故如牡羊角即破金剛也。二能摧義。無著雲一者細是智因故二牢者不可壞...
金剛般若經贊述 刻金剛般若經贊述序 校訂例言六則 金剛般若經贊述卷 -
正覺電子報(第四十二期)
:『要與空王為弟子,莫教心病最難醫。』」 嘗舉:「南院問風穴:『南方一棒,作么生商量?』風穴云:『作奇特商量。』風穴卻問:『此間一棒,作么生商量?』南院橫拄杖云:『棒下無生忍,臨機不見師。』」師舉了曰:「風穴當時好大展...
鈍鳥與靈龜(連載十七) 明心與眼見佛性(連載三) 學佛的覺醒(連載七)