樂清撞歌

我國東南沿海丘陵地區“對山歌”，歷史悠久，在音樂形態上相似於古代踏歌，可能是古代踏歌在東南沿海丘陵地區的一種遺存。但各地稱呼不一，浙南多稱“撞歌”、“拋歌”、“解歌”，福建地區多稱“鎖歌”，等等。樂清屬於浙江南部，從現有對歌資料來看，有“田詩”、“拋歌”等，多以清江以北為多，著名的（北）雁盪山就位於其境內。

樂清撞歌，可在任何場合中唱，男女老幼都會唱，採茶對歌，叫“茶詩”，種田對歌，叫“田詩”，逢年過節對歌，叫“斗歌”，兒童對歌，叫“童詩”，這種被稱為“詩”的歌，雖然在（如今的）形態上已無詩歌中的格式韻律等，但它和古代的“斗詩”密不可分。這些對山歌，一般為兩人或數人，一問一答，問答均為（七言）四句，故歌手亦稱“四句斗歌”、“四句對答”，內容和勞動生活緊密結合。在這些對歌中，出自牧童之口的對山歌，在形態上更多保留古代踏歌的遺存，如樂（清）北大荊“日出東方一點紅”，為“一唱眾和”，虛詞（字）“沙來”、“羅啦羅來、“謠謠”等插四字、七字後，類似古代踏歌中的“和聲”，聽來非常古樸。“對鳥”是牧童對歌中的佼佼者，其影響力（在浙江民歌中）僅次於《採茶舞曲》，是中國民歌中的優秀作品，早於20世紀50年代由著名民歌手朱玲仙唱響北京，唱到莫斯科，1989年還被聯合國教科文組織定為亞太地區民歌教材。