簡介
1685年10月18日，路易十四頒布楓丹白露詔令，廢除了先前允許新教徒獲得信仰自由的南特赦令。因此這道詔令也被稱為《廢止南特赦令書》(Révocation de l'édit de Nantes)
起因與過程
1598年，法蘭西國王亨利四世頒發了南特赦令。該赦令賦予新教徒自由選擇信仰的權利，並結束了16世紀法國的宗教戰爭。
1643年，路易十四加冕成為波旁王朝的第三位君主。對於路易十四來說，建立一個統一的中央集權國家一直是他的政治理想。統一的法蘭西王國不僅包括領土統一，還包括了惟一的宗教、惟一的行政機構與不容質疑的統治者威權。通過連年對新教學校與教堂的破壞和對新教徒的嚴苛審查，法國的新教徒已經所剩無幾。路易十四於是宣布，先前賦予新教徒信仰自由的南特赦令已經過時，並在法蘭西王國內予以廢止。
該詔令使天主教成為了當時法蘭西王國的惟一的宗教。楓丹白露詔令是路易十四意圖建立宗教，統治與政治三位一體的中央集權制度的信號。詔令的頒布和實施導致法蘭西王國遭受大量的人才外流，逃亡者帶走了先進的技術與知識。但對於路易十四來說，一個統一的法蘭西王國就是一個天主教的法蘭西，這個決定得到了大多數法國人民的擁護。
影響
法蘭西王國完成了宗教統一，路易十四因為實現了這一成就，而被幕僚們尊稱為新的君士坦丁大帝。
詔令頒布後，仍留在法國的新教徒紛紛逃亡英格蘭、荷蘭、美洲和普魯士，也將法國先進的技術和知識帶往了這些國家。布蘭登堡大公腓特烈威廉還專門頒布了波茨坦赦令，以鼓勵新教徒移民到布蘭登堡-普魯士。
