生平
楊思聖少有神童之目。年十二,應童子試,撥置第一。明崇禎十二年鄉試中副榜貢生,逾四年,舉於鄉。清順治三年成進士,改翰林院庶吉士,尋授編修,預纂修實錄之役,升修撰,歷春坊侍讀學士。時天下兵革初定,朝廷尚文治,楊思聖與柏鄉魏裔介以文章道義相劇切,負海內重名,天下稱之為楊魏,天下負奇才過都下者,爭得其一言為榮。
清世祖一日座便殿,召楊思聖及陳煌至,賜上方筆札,書稱旨,賞賜有加,旦夕柄用,而忌者謀欲中傷之。會上擇廷臣才堪外任者,遂出為山西按察使。及至官,折獄精敏,三月清積案三百六十,無濫無枉,貪墨之吏,皆斂跡改行。升河南右布政使,革羨額,裕軍餉,以廉潔稱。時孫奇逢隱居夏峰,楊思聖獨往見之,相得甚歡,以道統相屬。
尋轉四川左布政使,欲投劾歸,作倦遊草,不獲已,遂入蜀。蜀新造,土荒不治,歲入僅三千緡。楊思聖闡心綜理,首建開荒之策,增額至數萬。其次則招外商,平劑物價,四方擔負而至者不絕於市,蜀賴以。居四載,舉治行卓異第一。入覲,賜袍服有差。返任途中至軹關時,與同行好友殷岳曰:病亟矣,惟傅青主來可活耳。殷岳遂晝夜兼程趕至太原,請得傅山同歸,而楊思聖已病故二日矣。魏裔介聞之嘆曰:猶龍遂作古人,山川為之削色,然讀其遺詩若文,不知涕之何自也。
逸事
甲申之變、明清易代之時,楊思聖與申涵光、殷岳同隱於沙河縣西之廣陽山中,並結下深厚友誼。
據《清史稿》記載:甲申,(申涵光)奉母避亂西山,誅茅廣羊絕頂,與鉅鹿楊思聖,雞澤殷岳、殷淵,定患難交。又據清光緒《畿輔通志》記載:明季寇亂,思聖與雞澤殷岳、永年申涵光鋤茅廣羊山頂,為終蔫之計。
清朝定鼎後,楊思聖進士及第,入仕宦遊,卻無一日不曰:吾廣羊,吾殷子、申子也。楊思聖因病滯留於河南軹關時,將故友殷岳召至身邊,對殷岳說過這樣一句話:如果能歸鄉同殷子、申子重尋廣陽故地,讀書學道,以樂殘年,志畢矣。由此可見,楊思聖與申涵光、殷岳在廣陽山隱居期間的交情之深以及他們對廣陽山故地的懷念之情。
楊思聖病危之時,殷岳為其千里請醫。楊思聖病故後,申涵光為其作傳,魏裔介為其作墓志銘,蓋楊思聖所交皆才情高潔之士也。
詩選
【游百泉次韻】不謂風塵客,相從到百泉。山空疑作雨,林密欲為煙。亂石當樵路,平流散渚田。薄游堪取醉,好向水亭眠。
【示離指和尚】鍾動黃昏山寺秋,白雲紅樹隱沙洲。老僧閒坐心無事,獨對門前江水流。
【喜申鳧盟至都門】意外勞相訪,秋風人正閒。喜深無一語,驚定始開顏。款款悲霜鬢,遲遲話故山。長安非昔日,莫畏鶴書還。