解釋
古印度風俗。唐法琳《九箴篇》:“苟令去茲冠冕,皂服披緇,棄我華風,遠同梵俗,則不能兼通冠冕,便是智力不周。”
語出:唐 法琳 《九箴篇》:“苟令去茲冠冕,皂服披緇,棄我華風,遠同梵俗,則不能兼通冠冕,便是智力不周。”
古印度風俗。唐法琳《九箴篇》:“苟令去茲冠冕,皂服披緇,棄我華風,遠同梵俗,則不能兼通冠冕,便是智力不周。”
梵唄(參見魚山梵唄)就是和尚念經的聲音,是中國佛教音樂原聲的特稱。 中國最早的梵唄,是三國魏明帝太和四年(230),陳思王曹植游魚山,感魚山之神制,於是...
梵唄簡介 梵唄在中國的傳播歷程 梵唄種類 梵唄發展史 後世影響魚山梵唄【 yú shān fàn bài】屬佛教三學的“定”學傳統的佛教音樂;是印度五明之聲明學的中國化漢語念經梵唄標準的原聲;是解決漢梵單奇、重複唱...
魚山梵唄發展歷程 魚山梵唄的保護傳承 魚山梵唄傳承保護五大要素 魚山梵唄功德意義及影響梵天亦稱造書天、婆羅賀摩天、淨天,華人地區俗稱四面佛(印度佛教中的大梵天王諸神眾,特指色界初禪天之主,又稱大梵天王),是印度婆羅門教的創造之神,梵文字母...
簡介 誕生 主要貢獻 梵天擇地法 三大主神梵蒂岡的國徽集中說明了教皇在城國的地位。 梵蒂岡的國徽集中說明了教皇在城國的地位。 梵蒂岡的國徽集中說明了教皇在城國的地位。
簡介 基本概況 自然地理 歷史概況 政治概況山東魚山梵唄寺(參見魚山梵唄寺)位於今山東東阿縣城南20公里處。梵,是印度語“清淨”的意思;唄是印度語“唄匿”的略稱,義為讚頌或歌詠。梵唄寺,意為讚頌歌...
魚山---佛教音樂發源地 魚山梵唄寺---“梵唄祖庭”俗講乃僧徒依經文為俗眾講佛家教義、“悅俗邀布施”的一種宗教性說唱活動。 變文,或簡稱“變”,乃轉變的底本,在敦煌說唱類的作品中保存較多。
簡介 內容俗講,漢族說唱文學體裁名。古代寺院講經中的一種通俗講唱。流行於唐代。多以佛經故事等敷衍為通俗淺顯的變文,用說唱形式宣傳一般經義。其主講者稱為“俗講僧”。...
來歷 俗講的作品 特點 所屬分類――《相書》中的三――四與一年――四與倫理――四與喪俗――四與居俗――數字的系統性――順序性――抽象性――思想性。 (三)數字與民俗的五種特徵諧音法――...
作者介紹 作品目錄食俗即飲食風俗。“民以食為天,食以安為先”,世界各地各民族所處的地理環境,歷史進程以及宗教信仰等方面的差異,使他們的飲食習俗也不盡相同,構成了食俗龐大紛...
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