簡介
梁靜生在北京,自幼跟隨母親學習國畫。畢業後曾從事藝術品經紀人,並週遊國外。第一次接觸到唐卡是2001年在色拉寺,據她自己回憶,第一次看到唐卡時,眼淚不知不覺地流了下來,深深地被它那極致的畫面和精美的線條打動了。從此,她便和唐卡結下了不解之緣。
為了更深入地研究唐卡,梁靜曾在西藏定居過一段日子,並開了一間非常有特色的畫廊,成為了唐卡愛好者和收集者以及畫師的聚集地。
在此期間,梁靜的一幅唐卡作品被選入了首屆西藏唐卡藝術博覽會中參展,作為此次博覽會的唯一名女性和少有的漢族畫家,梁靜表示,很開心能有機會參加這次畫展,她希望這次博覽會可以使藏族民間繪畫藝術得到更廣泛的傳播。
為了更好地推廣唐卡藝術,梁靜四處尋找那些願意潛心作畫的畫師,並開始模仿當代藝術領域的簽約制度,與一系列年輕畫師簽約,並給他們創造能安心進行藝術創作的環境。
在2010年11月,梁靜作為策展人,在北京民族文化宮舉辦“西藏唐卡藝術珍品展——當代唐卡畫師群展”。來自西藏拉薩、昌都、日喀則及青海等地的青年藏族畫師,攜手展出以拉薩勉唐派風格為主的70餘幅唐卡藝術珍品。梁靜說,青年唐卡畫師置身今天的文化環境,其作品必然反映出時代特徵;在嚴格繼承傳統唐卡藝術繪製技法的同時,他們也看到了很多新的東西,在材料、色彩、構圖等方面加入新的創意和感知,為傳統唐卡注入了一股新鮮的元素。在策展過程中,各界對於當代“新”唐卡保持著寬容的態度;對此,她感謝社會的進步,一個多元化的社會能夠包羅萬象、包容、寬恕、相互理解。
作品
經歷
梁靜是圈內很資深的唐卡收藏者和策展人。她個子高挑,話語不多,經常戴著深色墨鏡,與她的藏品一樣,保持著神秘和優雅的氣質。
她自幼跟隨母親學習國畫,大學畢業後的第一份職業便是藝術品經紀人,在國外週遊了一大圈之後,做出驚人選擇——定居西藏。
她在拉薩開了一間很有特色的酒吧。在酒吧裝修的時候,她無意中看見了酒吧房子是用石頭壘起來的,於是命令工人摳掉了所有牆皮,露出青石,讓這件房子回到了“毛坯”時代。
“每一個來到這間酒吧的西藏人,都皺著眉問‘怎么能把房子弄成這個樣子?太簡陋了’。而每一個走進酒吧的外國人,都驚嘆這裡太有特色。”
在酒吧里,隨意掛著幾件唐卡作品,只是作為裝飾品,但是卻經常有人向梁靜詢問這些唐卡的價格。這使得有過藝術品經紀人經歷的梁靜開始靜下心來,研究唐卡的價值。
其實在西藏,家家戶戶必備一張唐卡。唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式,內容涉及藏族的歷史、政治、文化和社會生活等諸多領域,被稱作藏族的百科全書。
唐卡繪畫已經流傳千年之久,正在梁靜潛心研究唐卡期間,傳來了唐卡繪畫大師安多強巴離世的訊息。安多強巴是唐卡歷史上最傑出的繪畫大師,更重要的是,安多強巴接受過漢族的繪畫教育,能夠將創新元素融入在唐卡製作中。安多強巴完成一個作品需要半年以上的繪畫時間,目前作品標價已達千萬元以上。
然而在西藏,“很多唐卡畫師已經不那么在乎唐卡的藝術和創新,一些畫師,只用一天兩天的時間就畫一幅唐卡。唐卡的質量和內容在嚴重下降。”梁靜覺得她需要做些什麼。她開始在西藏自己的酒吧舉辦唐卡主題沙龍,聚集唐卡愛好者和收集者以及畫師。
梁靜尋找那些願意潛心作畫的畫師,因為對藝術品收藏已經很“懂行”,梁靜明白衡量一部作品的價值所在,就是作品中的意境和創新。
花了好大工夫,從朋友那裡,梁靜得知,有一個很特別的民間唐卡畫師。梁靜特地前去拜訪。“那只是一個很普通的紀念品商店,一個叫赤增繞旦的年輕人在店面的一旁正在繪製唐卡。”梁靜看到了一幅讓她震撼的唐卡作品就擺在商店的角落,“傳統上的唐卡都是彩色的,唐卡畫師會按照佛像的樣子繪製唐卡,但是赤增繞旦卻畫了一幅由黑白灰三色組成的唐卡作品。”梁靜說,不同程度的灰色能夠表達不同的意境和含義,“一幅色彩單純的唐卡作品竟然也能那么美!”
更讓梁靜察覺到赤增繞旦特殊之處的是,他的一些作品像著名的安多強巴那樣融入了中國傳統國畫的元素。梁靜開始著力收藏赤增繞旦的很多作品,她認可的就是他對唐卡的創新。
“創新才是收藏的價值所在。”梁靜說,在國內,如果普通的一個唐卡作品價值幾萬元,在國外,就會翻數倍,價值十幾萬元。因為在外國人看來,唐卡色彩鮮艷,意境卻很神秘。
為了推動唐卡這種千年藝術的創新,梁靜開始模仿油畫領域的簽約制度,與包括赤增繞旦在內的一系列年輕畫師簽約,並給他們創造能安心進行藝術創作的環境。畫師們有自己的工作室,每個月可以從梁靜這裡獲得收入,梁靜對他們唯一的要求,就是每一件作品都是精品,“我希望唐卡畫師們能夠認真地對待自己的作品。”