桃花夫人[春秋時期息國君夫人]

息夫人（生卒年不詳），媯（guī）姓，陳氏，春秋四大美女之一，為陳國君主陳莊公之女，生於陳國宛丘（今河南省淮陽縣），因嫁給息國國君，故亦稱息媯。 息媯歸寧探親時（一說出嫁時），借道蔡國，卻被姐夫蔡侯糾纏戲弄。息侯聞知後與楚國設計報仇。楚文王藉機俘獲蔡侯，又知息夫人美貌，親征息國欲霸息夫人。危難時刻，息夫人甘以一己之身換息國百姓免遭塗炭，以驚人膽嫁入楚國，成了楚夫人。楚文王熊貲倍加寵愛，在楚國別都穰邑（今鄧州西南隅）建造一座紫金山，並鑿修建桃花洞。山上古柏森森，山下廟宇樓榭，山旁泉水潺孱，為之絕勝。她愈加精進，成為文王的賢內助，休養生息、儲備重臣、重視教化、嚴治後宮等許多建議被文王採納。文王死後，傾力輔佐太子熊惲，除逆安邦，重外交、選賢才、赦天下、勸農桑，大膽改革，最後還政於君，為楚成王及後世楚王奠定了雄霸中原的基礎。 息夫人有著拒絕以色侍人、倡導女性自立的鮮明個性，促進中原與楚地兩種文化的交融，她獨有與蔡侯、息侯、楚王虛實相映的三段感情，她建立一身赴難、勸課農桑、推崇新政、輔幼稱霸的四項功勳。眾所周知，在河南的土地上，息夫人所經之處都建廟立碑，被尊為“平安神”，如今依然是河南省息縣的地域形象名片。 息夫人容顏絕代，目如秋水，臉似桃花又稱為“桃花夫人”（一說：因為出生那天桃花都開了，所以叫“桃花夫人”）。死後葬於桃花夫人廟，又稱桃花廟。如今河南信陽息縣依然有桃花廟。

基本信息

• 中文名：桃花夫人
• 民族：漢族
• 國籍：中國

人物生平

蔡侯無禮

魯莊公十年（前684年），息夫人嫁給息國國君為妻。息夫人出嫁時路過蔡國，當時息夫人的姐妹嫁給蔡國國君蔡哀侯為妻，蔡哀侯說：“她是我妻子的姊妹。”於是留下息夫人見面，蔡哀侯對息夫人無禮。息侯聽到此事大怒，於是派人對楚國國君楚文王說：“請您假裝進攻我國，我向蔡國求援，蔡哀侯一定會派軍隊來，楚國再乘機攻擊蔡國，可以建立戰功。”楚文王聽從息侯的計策。同年九月，楚軍在莘地（今河南汝南縣境）擊敗蔡軍，俘虜蔡哀侯。

息亡嫁楚

息夫人雕像

魯莊公十四年（前680年），蔡哀侯因在莘地戰敗被俘，於是心懷怨恨，便設計報復息侯，在楚文王面前稱讚息夫人的容貌極美。楚文王聽到蔡哀侯之言，想得到息夫人，於是以巡遊為名來到息國。息侯款待楚文王，楚文王見息夫人果然容貌極美。次日，楚文王設宴招待息侯，乘機以武力俘虜息侯，滅亡息國 ，並讓息侯擔任守衛城門的士兵。息夫人聞訊後，想投井自殺，但遭斗丹勸阻作罷。息夫人為保全息侯的性命，無奈嫁給楚文王。

息夫人進入楚宮三年，為楚文王生下兩個兒子：楚堵敖和楚成王。息夫人從未主動說過話，楚王問她是什麼緣故，息夫人回答說：“我一個女人，伺候兩個丈夫，即使不能死掉，又有什麼話可說的？”楚文王認為是由於蔡哀侯的緣故才滅亡息國，於是派兵攻打蔡國。

二子相殺

魯莊公十九年（前675年），楚文王去世，息夫人的長子楚堵敖繼位。

魯莊公二十二年（前672年），楚堵敖想殺死息夫人的次子楚成王。楚成王逃到隨國，然後勾結隨國將楚堵敖殺死，於是，自立為君。當時楚成王年幼，軍國大權落入楚文王的弟弟令尹子元手中。

子元之亂

《息夫人》

子元因貪戀嫂嫂息夫人的美色，想要誘惑息夫人，便在她的宮室旁邊造一座房舍，在裡邊搖鈴鐸邊跳萬舞。息夫人聽到後，哭著說：“先君讓人跳這個舞蹈，是用來演習戰備的。現在令尹不用於仇敵而用於一個寡婦的旁邊，這不是很奇怪嗎？”侍者告訴子元。子元說：“女人不忘記襲擊仇敵，我反倒忘了。”

魯莊公三十年（前664年），當時子元變本加厲，住進王宮，公然挑逗息夫人。若敖氏的斗射師找到子元，痛斥他的無道，結果反遭子元囚禁。若敖氏一族本就對子元的囂張跋扈隱忍太久，子元又做出此等有辱尊卑倫常之事，還囚禁諫阻的斗射師，更是怒不可遏。事已至此，若敖氏當機立斷，時任申公的斗班率眾闖入宮中，怒殺子元 ，平息持續八年的子元之亂。

從此息夫人隱居深宮，不問政事，關於息夫人的結局也有多種不同版本。

人物影響

息夫人

息夫人，亦稱桃花夫人，是春秋時期陳國國君的女兒，因嫁給息國國君為妻，故稱息媯（媯為陳國姓氏）或息夫人。

春秋時代的諸侯國，見於經傳的約有一百七十餘國，各自為政，互相攻伐兼併，中原一帶，更是擾攘不安；自從晉國與楚國“城濮之戰”以後，形成南北兩大壁壘，其餘小國不是依晉，就是附楚，端賴強國的保護而生存，稍有不同之處，隨時都有玉石俱焚的災禍降臨。

為了生存，列國之間經常勾心鬥角，彼此離離合合，全憑自己的利害為出發點，有些甚至為了一點芝麻綠豆大的小事，也能反目成仇，拼得你死我活，蔡哀侯與息侯就是一個典型的例子，這中間無辜受害，作出巨大犧牲的就是息夫人。

趣聞軼事

桃花廟

《息夫人》

息國亡國後，息侯被俘後成了楚國都城的守門小吏，息夫人在楚宮中備受寵愛，三年的時光一晃就過去了，息夫人為楚文王生下兩個兒子，但卻始終不發一言，楚文王十分納悶，一定要息夫人說出道理來，息夫人萬般無奈，才淚流滿面地說道：“吾一婦人而事二夫，不能守節而死，又有何面目向人言語呢！”

轉瞬秋風送爽，桂子飄香，楚文王興高采烈地出城打獵，預計兩三天后才能回宮。息夫人趁此機會，悄悄地跑到城門處私會自己的丈夫，兩人見面，恍同隔世，息夫人邊哭邊說：“妾在楚宮，忍辱偷生，初則為保全大王性命，繼則為想見大王一面，如今心愿已了，死也瞑目。”

息侯心碎腸斷，安慰息夫人：“蒼天見憐，必有重聚之日，我甘任守城小吏，還不是等待團圓的機會么！”

歷代百美圖·息夫人

息夫人認為與其痛苦地偷生苟活，不如慷慨地一了百了，於是奮力朝城牆撞去，息侯阻攔不及，眼看自己的妻子香消玉殞。息侯大慟，頓時萬念俱灰，為報答息夫人的深情，也撞死在城下。

楚文王打獵回來，聽說此事，黯然神傷，有感於二人的純情，竟也以諸侯之禮將息侯與息夫人合葬在漢陽城外的桃花山上。後人在山麓建祠，四時奉祀，稱為“桃花夫人廟”，又稱桃花廟。至今仍為漢陽府（今湖北省武漢市漢陽區）的名勝之一。唐代詩人杜牧途經漢陽時，曾到廟中憑弔，題詩道：“細腰宮裡露桃新，脈脈無言度幾春；畢竟息亡緣底事，可憐金谷墜樓人；息亡身入楚王家，回看春風一面花；感舊不言常掩淚，只應翻恨有榮華。”這首詩溫柔敦厚地道出了千古艱難唯一死的況味。一個嬌弱的女子，要保全自己丈夫的性命，就只有含垢忍辱地面對殘酷的現實。而三年不言不語，就是對眼前的一切做了堅忍果敢的挑戰與抗爭。

後世紀念

•息夫人碑

息夫人碑位於河南省信陽市息縣人民政府院內。碑高1.3米，寬0.63米，清同治十年（1872年）立。碑文十四行，三十四字。記述張佩訓為息夫人辨證，譽其為愛國夫人。

文學形象

歷代關於息夫人的詩詞作品

時期	作者	詩詞
唐代	王維	《息夫人》
	李白	《望夫石》
	宋之問	《息夫人》
	施肩吾	《經桃花夫人廟》
	羅隱	《息夫人廟》
	韋莊	《庭前桃》
	胡曾	《息城》
	白敏中	《息夫人不言賦》
	杜牧	《題桃花夫人廟》
	劉長卿	《過桃花夫人廟》
宋代	徐照	《題桃花夫人廟》
明代	袁中道	《漢陽感舊》
清代	鄧漢儀	《題息夫人廟》
	吳天章	《桃花夫人》
	哀枚	《息夫人》
	張九鉞	《桃花夫人廟》