古諺釋義
桃李不言，下自成蹊【táo lǐ bù yán,xià zì chéng xī 】
相關書法 桃樹李樹有芬芳的花朵、甜美的果實，雖然不會說話，但仍然能吸引許多人到樹下賞花嘗果，以至於樹下走出一條小路出來。比喻一個人做了好事，不用張揚，誇耀，向別人邀功，人們就會記住他。只要能做到身教重於言教，為人誠懇，真摯，就會深得人心。只要真誠、忠實，就能感動別人。比喻為人誠摯，自會有強烈的感召力而深得人心。
原文介紹
原文出處
內容
《桃李不言，下自成蹊》選自《史記·李將軍列傳》
《史記·李將軍列傳》：太史公曰：《傳》曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。其李將軍之謂
也？余睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信於士大夫也！諺曰“桃李不言，下自成蹊”。此言雖小，可以諭大也。
注釋
傳：漢朝人稱《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》為經，解說經書的著作都稱為“傳”。這裡的傳是指《論語》。因《論語》是孔子弟子及再傳弟子所記，不是孔子親筆著述，所以也稱為傳。
悛悛：謙恭謹慎的樣子。
蹊：小路。
賞析
西漢名將李廣英勇善戰，歷經漢景帝、武帝，立下赫赫戰功，對部下也很謙虛和藹。文帝、匈奴單于都很敬佩他，但年紀不大被迫自殺，許多部下及不相識的人都自動為他痛哭，司馬遷稱讚他是“桃李不言，下自成蹊”。
原文翻譯
太史公在《史記·李將軍列傳》中說：“當管理者自身端正，作出表率時，不用下命令，被管理者也就會跟著行動起來；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，縱然三令五申，被管理者也不會服從的。” 這不就是說的李將軍嗎 。我見到的李將軍像鄉下人一樣的樸實，不能說善辯。到他去世的那天，天下無論認識他的或不認識他的，都為他十分哀痛。他那忠實誠懇的品格使士大夫信賴。諺語說：“桃李不言，下自成蹊”這話雖很短小精煉，卻可以使人明白大道理啊！
原文注釋
《傳》：解釋儒家經典的書，實際上這裡所引的話出自《論語·子路》。之所以稱為“傳”是因為《論語》是孔子弟子及後人所記，別於孔子本人所編撰的《經》
蹊(xī)：小徑
正：行得正
從：聽從，服從
悛悛（quān）：亦作“恂恂” 誠誠懇懇的樣子、誠謹忠厚的樣子。悛，通“恂”，恭謹。
如：像，像司馬遷一樣誠謹忠厚
鄙人：鄉下人
能：擅長
彼其：他，這裡指李將軍
心：品德，思想
誠：確實
信：信服，這裡是被動語態，譯為使……信服
彼其忠實心誠信於士大夫也：李廣忠誠厚道，內心誠實，士大夫們信任他。
雖：即使
諭：告訴，這裡是“說明”的意思。
詞語辨析
【拼音代碼】： tlby
【近義詞】：桃李不言，下自成行
【用法】： 作賓語、分句；指實至名歸
古諺用法
複句式；作分句；含褒義；指實至名歸。
諺語表現
“桃李不言，下自成蹊”體現了德育方法中示範的榜樣。
意思：
榜樣示範法，用榜樣人物的優秀品德來影響學生的思想、情感和行為的方法。由於榜樣能把社會真實的思想、政治和法紀、道德關係表現得更直接、更親切、更典型，因而能給人以極大的影響、感染和鼓勵，教育、帶動和鼓舞人們前進；運用榜樣示範法符合青少年學生愛好學習，善於模仿，崇拜英雄，追求上進的年齡特點，也符合人的認識由生動直接到抽象的發展規律。
英文翻譯
Peaches and plums do not speak -- sincere men need not speak much.；桃李不言，下自成蹊。
例句：
教師節時，遠方學子的一張卡片就是老師的幸福，她（他）終於獲得“桃李不言，下自成蹊”的滿足。
Teacher's day, the distance students is the teacher's card happy, she ( he) finally got a "peaches and plums are notmade, the next from seikei" satisfaction.
相關詞語
開頭相同
桃紅柳綠桃奴桃三李四桃戈桃夭桃弧桃源路桃園結義桃蹊柳曲桃源客桃弓葦戟桃枝杖桃李滿天下桃花年命桃汛桃花流桃華桃花洞
結尾相同
緋桃柰桃神桃朱桃綏山桃瑣瑣蒲桃葡桃游桃非李非桃肥桃羊桃偷桃盤桃放桃麻核桃撲桃橈桃
作者簡介
司馬遷 《桃李不言，下自成蹊》選自《史記·李將軍列傳》
《李將軍列傳》，傳記名篇。西漢司馬遷作。載於《史記》。通過描寫西漢"飛將軍"李廣的機智勇敢、廉潔寬厚，以及有功不得封爵，最後被迫自刎的不幸遭遇，塑造了一位悲劇英雄的形象。文章敘事突出重點，多細節描寫，是《史記》中的傳記名篇。
司馬遷(前145或前135-前87?)，字子長，西漢夏陽(今陝西韓城，一說山西河津)人，中國古代偉大的史學家、文學家，後人尊稱為"史聖"。他最大的貢獻是創作了中國第一部紀傳體通史《史記》(原名《太史公書》)。《史記》記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史。
司馬遷以其"究天人之際，通古今之變，成一家之言"的史識完成的《史記》，成為中國歷史上第一部紀傳體通史，被魯迅譽為"史家之絕唱，無韻之《離騷》"。
