表現形式
校園雕塑大都運用抽象與象徵、隱喻和悖論的手法表現，特別是我國的校園雕塑，一般具有紀念性、象徵性、激勵性、裝飾性等特點，突出思想審美、重視德育潛化，或著重表現人類的智慧和對真善美永恆的追求。
豐富學校
古園雕塑藝術專業製作校園雕塑校園雕塑是物質化了的精神載體，它是校園文化的載體，反應了一個學校的精神文化水平和道德素質要求。所以校園雕塑的選擇與擺放也是非常關鍵的。
首先，校園雕塑的選擇要符合校園的文化氛圍。在校園裡我們常見的雕塑就是一些學者，比如馬克思、恩格斯等，還有一些精神榜樣，如雷鋒、焦裕祿等，這些雕塑的選擇就符合一個校園的文化氛圍。
然後，校園雕塑的擺放位置也是需要斟酌的。它的擺放位置要跟周圍的環境協調一致，比如清華園裡的朱自清的雕塑，這樣的擺放就讓我們在清華園的時候時刻想起朱自清的《荷塘月色》，給清華園增添了濃厚的文化氣息。
古園創作的開荒牛雕塑為華農校園文化建設增添了靈動的一筆。他同時還闡述了銅牛背後的深刻涵義：力耕不息的老黃牛精神，吃苦耐勞，肯乾實幹，不空談，重行動。開荒牛精神是我們中華民族應具有的精神。開荒牛雕塑粗獷雄偉，重心向前，堅韌不拔，是剛毅和力量的象徵。詮釋了華農人自強不息、開拓進取的精神品質，同時也喻義著華南農業大學百年薪火相傳，百年力耕不息。
隱性教育功能
名人頭像校園雕塑的隱性教育功效體現在多方面，首先體現為對學生價值判斷的影響，這其中傳統的倫理道德和時代的主導思想又表現得十分突出。校園雕塑作為一種精神載體，它具有文字屬性，同樣體現“文以載道”的精神。每一座校園雕塑均蘊含有一定的道德追求，能對學生產生巨大的道德潛化作用，激發學生對道德原則、道德規範在情緒上的認同，產生共鳴，同時對道德理想、道德建構產生嚮往之情。在這樣的環境中，在這樣的文化影響下，會自然而然地激勵學生積極進取、勇於創新。
作用
校園雕塑，這種物化了的精神載體，它集中反映了學校這個特定群體的道德價值觀和審美取向，是進行道德教育、審美教育的最好的素材之一。
