查伊璜
在《聊齋志異》與《觚勝雪蓮》中記載有關於查伊璜的故事，大致是他與吳六奇將軍的神交。在《鹿鼎記》中，被金庸發展成一段生動、有趣的情節。蒲留仙稱伊璜先生“厚施而不問其名，真俠烈古丈夫哉！”《觚勝》中稱其為“才華豐艷，而風情瀟灑。常謂滿眼悠悠，不堪酬對；海內奇傑，非從塵埃中物色，未可得也。”從這些記述中，可以想見查伊璜的風采。
查伊璜，字繼佐。清初明史案三首告者之一，比歸安知縣吳之榮還早。
《清鑒》：“惟海寧查繼佐、仁和陸圻，當獄初起，先首告，謂廷鑨慕其名，列之參校中，得脫罪。”
《明史紀事本末》：湖州莊廷鑨作明史，以查伊璜刻入校閱姓氏。伊璜知，即檢舉學道，發查存案。此年七月，歸安知縣吳之榮持書出首，累計伊璜，伊璜辨曰：“查繼佑系杭州舉人，不幸薄有微名，莊廷鑨遂將繼佐刻入校閱。繼佑一聞，即出檢舉，蓋在庚子十月，吳之榮為莊廷鑨本縣父母，其出首在辛丑七月。若以出首早為功，則繼佑前之榮後，繼佑之功當在之榮上；若以檢舉遲為罪，則繼佑早而之榮遲，之榮罪不應在繼佑之下。今之榮以罪受上賞，而繼佑以功受顯戮，則是非顛倒極矣！諸法台幸為參祥。”
