宋徽宗女柔福帝姬
柔福帝姬，是宋徽宗三十四個女兒中的一位。 一般來說，皇帝的女兒被稱為公主。北宋政和三年（1113年）因蔡京建議，宋朝廷仿照周代的“王姬”稱號，宣布一律稱“公主”為“帝姬”。這一制度維持了十多年，直到南宋初才恢復舊制。
柔福小字環環，生母王貴妃。這位王貴妃，是宋徽宗後宮中極為受寵的女子，一連為徽宗生下了三男五女八個孩子。柔福在她的女兒中排行第四。也有人說她是韋賢妃的好姐妹喬貴妃所生。
王貴妃在趙佶的妃嬪群里，有著特殊的地位。她曾經是趙佶嫡母向太后宮中的侍女領班（押班）。與她同為押班的還有一位鄭氏。早在趙佶做端王的時候，她們就已經與他眉目傳情了。
趙佶與自己的髮妻順國夫人王氏感情不和，因此對鄭王二女頗為傾心。而這兩位聰明的宮女也將自己的終身希望寄托在了這位風流王爺身上。趙佶為人輕佻，但是卻頗有孝心，而且在神宗十四子中相貌、才華俱為上上之選（除了理政的才華）。再加上兩位貼身侍女的一力好評，向太后最終將皇冠交到了趙佶的手裡，把趙佶的哥哥申王趙佖丟到了一邊。而且還將鄭王二氏都送給了新任皇帝。
趙佶對鄭王二女的擁立功勞念念在心，也對她們的才貌雙全十分欣賞，很快就將她們晉位貴妃。當王皇后去世以後，更將其中的鄭氏升做皇后。
可以想見，母親受寵有因，柔福帝姬的帝女生涯，是在眾星拱月中開始的。
不過，對於柔福的生母究竟為誰，傳世的史料中說法不一。
主要的問題就在於，浪蕩皇帝趙佶的後宮極盛，王姓貴妃就至少有兩人。《宋史》所載的王貴妃生了鄆王楷、莘王植、陳王機、惠淑帝姬、康淑帝姬、順德帝姬、柔福帝姬、沖懿帝姬。
而《宋會要》則把曾為太后侍女的這位王貴妃稱為大王氏，說她生了鄆王、荊王、肅王、徐王、相國公、崇德公主、保淑公主、熙淑公主。
而柔福的母親應為小王氏，生莘王、陳王、惠淑帝姬、康淑帝姬、柔福帝姬、沖懿帝姬。
說法雖不同，有一點卻是共通的：“王貴妃”都是宋宮中的頂級寵妃，無論誰是柔福帝姬的生母，柔福“天之嬌女”的地位都是一定的，足以在徽宗三十一子、三十四女的寵大兒女群中多得寵愛。
生為皇帝的愛女，柔福十六歲以前的人生是嬌貴順利的。
然而柔福的父親趙佶，雖然將尊貴的地位帶給她，卻也將最深重的災難帶給了她。
趙佶的特長是春花秋月、書畫琴詞，對國家大事一竅不通。國家對於他來說，只是個予取予求的庫房。他做皇帝的二十六年，幾乎將趙宋王朝的家底都掏盡了。
政和七年（一一二五）冬，北方的金國興兵南犯。趙佶不思保國安民之策，只想趕緊丟包袱，馬上禪位給太子趙桓，自己躲到龍德宮去做太上皇，所有頭痛的事都丟給年僅二十五歲的兒子去乾。
趙桓是個苦命的皇子。他的母親王皇后，是德州刺史王藻的女兒，十五歲時成為趙佶的髮妻。王氏端莊忠厚，好色風流的趙佶對她沒多大興趣。王氏雖然成為皇后，但是在後宮中當家作主的卻是丈夫的寵妃鄭氏王氏。為了進一步打擊她，後宮宦官居然造謠說皇后行為不檢，有虧婦德。雖然最後查無實據，但王氏遭此飛來橫禍，本已抑鬱的心情雪上加霜，一病不起，二十五歲就去世了。
趙桓在皇宮中艱難地長大，對處境十分明白：繼母兒女眾多，父親又朝三暮四，雖然自己名為太子，卻難保不會有象母親那樣遭殃的一天。趙桓一直小心謹慎地生活，不好聲色，服飾用具連普通庶出的弟弟們都比他的要好得多。
然而災難似乎從趙桓降生的那一刻起，就牢牢地糾纏住了他。當他苦熬了二十餘年，終於登上帝位的時候，只不過是父親的一頭替罪羊而已。趙佶已將大宋王朝的根基蛀得空了，趙桓雖有重振家國的心思，但他在成長過程中，不但缺乏未來君王必要的鍛鍊和教育，性情也被壓抑得怯懦了；另一方面，虎視眈眈的金國也沒有給這個青年力挽狂瀾的時間。
趙桓登基僅僅一年半，靖康元年（一一二六）冬天，金兵第二次圍攻汴京（今開封）。雖然趙桓每天都親自登上城牆督戰、皇后朱氏還親率妃嬪趕製軍衣，但是仍然沒能抗住金兵。
第二年的三月，徽宗、欽宗，以及兩宮后妃、皇子帝姬、宗室大臣，都被俘往金國。
十六歲的柔福帝姬尚未出嫁，也被驅趕上了北去的路途。
賢福帝姬趙金兒，靖康元年2月28亡於汴京城郊劉家寺，16歲，追封沖懿
而柔福的母親，無論是兩位大小王貴妃中的哪一位，都非常幸運，死在了宋欽宗即位之前的安逸歲月里。
柔福帝姬被擄北上時才十七歲，為宋徽宗未出閣公主中年紀最大者，金兵因而對她格外重視，打算將這一處女公主進獻給金太宗。據一些野史記載，在北上的途中，柔福帝姬還是難免凌辱的命運，而凌辱她的金將也為擅自動了留給皇帝的女人而被殘酷殺死。
柔福歷盡千辛萬苦，遭受了種種凌辱傷痛之後，終於抵達了金國都城上京（黑龍江寧安縣西南）。到達金國後，柔福帝姬被鄭重其事地獻給金國皇帝金太宗做侍妾。或許柔福帝姬並不是十分美貌，或許是她多次被凌辱後身體羸弱不堪，又或許是她不擅長逢迎，得罪了金太宗，總之，金太宗對她沒產生任何興趣。
這時的柔福，已經無復昔日帝女的奢華與嬌貴，僅僅是以一千錠金折價給金國的活“歲費”。因此她被作為賞物，由金主分給了吳乞買為侍妾。 吳乞買對柔福也沒有多大的興趣，很快就將她送進了上京洗衣院做女奴。
這個名為“浣衣院”的地方，其實是一個金人尋歡作樂的官方妓院。除了柔福帝姬外，趙構的髮妻邢秉懿、趙構的生母韋氏也在浣衣院中為奴，充當金人發泄性慾的工具。《呻吟語》記載說：“妃嬪王妃帝姬宗室婦女均露上體，披羊裘。”可見這些往日身份尊貴的女性受到了何等慘烈的侮辱，甚至比起金國的官妓還不如。不過，趙構即位為宋高宗（1127）後，韋氏身份變得特殊，所以很快離開了浣衣院離開了，轉送五國城，與她的丈夫宋徽宗關押在一起。（或曰韋氏這時已經是四旬開外，對金人來說，即使把她留在洗衣院，也沒有什麼意義。 但有現有歷史學家認為是南宋為掩蓋韋氏曾於洗衣院受辱歷史，故刻意將韋氏年齡改大，實際應為三旬開外。具體推斷見下文敘及高宗處。）
柔福在洗衣院裡度日如年、備受凌辱。直到蓋天大王完顏宗賢看中她為止。
然而完顏宗賢也僅僅是把柔福看成洩慾的工具，不過他在厭倦柔福之後，安置她的辦法比吳乞買要好得多——完顏宗賢在金國安置於五國城的漢民中，選了一個叫徐還的男人，將柔福嫁了給他。歷盡苦難的柔福才算結束了人盡可夫的生涯，回到了父兄和諸母親的身邊。
大約在紹興十一年（一一四一）的時候，柔福終於以死亡，得到了最後的解脫，這一年她大約三十歲。
這應該是真實的柔福留在歷史上的痕跡。象所有國破家亡時的女人一樣悲慘不幸，承擔了男人們無能的後果。
當柔福在北方苦苦掙扎的同時，南宋朝廷里卻出現了另一位柔福。
建炎三年（一一二九）十一月，朝散郎、蘄州（湖北蘄春）知州甄采圍剿土匪劉忠時，匪眷中有一名女子，自稱是王貴妃的小女兒柔福帝姬。甄采十分意外，也不敢怠慢，連忙通過韓世清向南宋朝廷報告這個訊息。
得到訊息的高宗趙構顯得很冷淡，好不容易在朝廷官員的再三催促下，趙構才派大太監馮益、宗室女眷吳心兒前去越州（紹興）驗視——在這裡要解釋一下，這時的高宗尚未返回南宋的京城紹興，而是呆在溫州一帶的行宮裡。
大太監馮益是趙構為康王時的內侍，再之前曾經在柔福生母王貴妃的宮中聽差，所以這時就自告奮勇地攬下了這個驗證帝姬真偽的差事。至於吳心兒，她只是從旁協助，以免有些驗身的事情太監不好去做而已。
這位柔福帝姬對馮益詢問的宋宮舊事，基本上都能答個七七八八，而且模樣也與馮、吳二人記憶中的柔福帝姬有幾分相似。
於是，馮益和吳心兒向趙構回報，這位帝姬看來確實是真的，只是有一雙大腳，與帝姬精心纏裹過的纖足大有不同。
當然，他們也回報了“帝姬”對大腳的解釋：“金人驅逐如牛羊，曾赤腳步行萬里路，怎能保持原樣？”
這一句話，不但打消了所有人的最後疑慮，也引起了南宋上至趙構，下至平民百姓的無限愁思。
於是，建炎四年八月戊寅日這一天，趙構派出了聲勢浩大的迎接隊伍，將這位妹妹迎進了行宮，將她封為福國長公主。
兩天后，南逃時與趙構失散的哲宗趙煦孟皇后，也由虔州（江西贛州）返回南宋都城。趙構親自等在行宮門口迎接。一時間，不知底里的南宋子民們頗有苦中作樂、雙喜臨門之感。
為什麼趙構會對柔福南歸的訊息反應這么冷淡？當然，他不可能預知這位柔福的真偽。如果一定要揣測的話，很可能是與柔福的經歷有關。對於看重女子貞節的皇室來說，一個飽受摧殘的公主返回，沒有什麼可喜可賀的地方。其次，對於趙構本人來說，他對這個妹妹幾乎沒有任何印象，要說有，那也是對柔福母女在父親那裡優於自己母子的待遇忿忿不平的心思。
柔福之母，無論是哪一位王氏，都是位份極高的受寵貴妃。而趙構的母親韋賢妃，則大不然。
韋氏，本來只不過是徽宗繼弦鄭皇后宮中的普通侍女而已。她能為徽宗侍寢，完全是出於意外。徽宗最早在皇后宮的侍女群里，只是看中了一個姓喬的宮女。這位喬氏與韋氏情同姐妹，在受寵得封之後，希望能夠讓自己的小姐妹也爭取一個出路，於是再三向徽宗推薦韋氏，韋氏這才得到了機會。徽宗完全將韋氏看作過眼雲煙，只給了她一個昌平郡君的名份。但是韋氏運氣好，居然馬上就懷了身孕，而且生下的還是個男孩，這才升到婕妤（可以思考一下，古人婚育較早，喬氏絕對不可能向皇帝推薦、皇帝也不會看上一個年級很大的女人。高宗即位時年方二十，那時的韋氏又怎么會是四十開外呢？）。直到徽宗退位，韋氏的名份也沒有多大長進，只是一個中等嬪“婉容”而已。她之所以能夠當上“賢妃”，只是因為第一次汴京被攻時，金兵要求皇子前往議和，太上皇徽宗不捨得心愛的兒子們去冒險，欽宗詢問兄弟們時，諸王都十分膽怯，只有趙構應允了下來。欽宗大喜過望，便代父親封韋婉容為“賢妃”，以資獎勵。
說起來，二三十個皇子，居然沒有一個願意為國家犯險的人材，就趙構這么個賣國求榮的傢伙，還能在一堆兄弟裡面撥出尖兒來，北宋趙家可真是氣數當盡了。
而韋氏這個“賢妃”的位置，幾乎可以說是拿兒子的性命換來的，母子倆不受寵到了什麼程度，從中可見一斑。
趙構怎么可能對壓在自己母親頭上的王貴妃、以及王貴妃的兒女有什麼好感和交情呢？而且可以想得到，趙構與趙環環之間，從前的兄妹情份也是很淡薄的，實話說，以宋宮的男女之嚴防，兄妹之間，不過是國家典禮上遠遠望一眼罷了，他不一定知道這個妹子的什麼事情，更恐怕連她的模樣都記得不是太清楚。馮益是他頗為信任的人，既然馮益說是了，趙構也就認了。更何況孟太后也對這位公主沒有提出多少反對的意見——實話說，以孟太后的遭遇，她也壓根就不認識這位“柔福帝姬”。孟氏被聽信讒言的小叔子徽宗趙佶趕出皇宮為女道士的時候，趙環環還沒有生出來呢。
“柔福”還宮不久，趙構便為她選了永州防禦史高世榮為駙馬，下嫁完婚了。從南宋朝廷當時的經濟狀況來看，給予柔福的待遇還是過得去的，嫁妝總計一萬八千緡。在此後的十餘年間，還常有賞賜大量財物。按宋宮的慣例，“柔福”出嫁以後，應該就隨著高世榮一起生活，與趙構單獨見面、談論家事的機會也不會有多少。更何況趙構壓根不想跟金國開戰，更不想迎回徽宗、欽宗來奪自己的皇位和身家性命——在這種心思之下，他會有多願意與一個有可能在自己面前提及父兄情形的妹妹呆在一起？——給她長公主的名份地位和尊貴生活，然後敬而遠之罷啦。
大約是受了“柔福帝姬”還宮傳奇的影響，紹興二年（一一三二），在“柔福”還宮兩年之後，發生了一起“假公主”事件。一個姓易的商人妻子，假冒欽宗胞妹、徽宗王皇后之女榮德帝姬前來認親，弄得南宋朝廷人仰馬翻。
榮德帝姬，小字金奴，最早封永慶公主，又封榮福公主，徽宗聽從蔡京的建議改“公主”為“帝姬”之後，又將她封為榮德帝姬。她是徽宗女兒中較為年長的一個，北宋亡之前就已經嫁給左衛將軍曹晟為妻。後來俘往金國，駙馬早逝，自己飽受凌辱後又再嫁他人。
易氏是一個頗有幾分姿色的商人之妻，南逃的路上，與丈夫失散的她遇到了曾擔任過榮德帝姬侍衛的人，從他們口中知道了不少深宮秘事以及榮德帝姬的形貌舉止，到南方以後，她聽說了柔福帝姬的故事，十分艷慕皇家尊榮，於是就自稱是逃歸的皇女，前往南宋小朝廷投奔，認為可以混得一個輝煌前途。
趙構依葫蘆畫瓢，照樣派人去檢驗真偽，可誰知這位“榮德帝姬”非但相貌有異，而且越說越是牛頭不對馬嘴，終於惹得趙構起了疑心，將她送交大理寺審訊。最後真相大白，二年十二月己丑日，易氏被亂杖打死。
假榮德事件，並不能說明歸國的柔福就有多真實，因為易氏太不聰明，冒充的是一位已經嫁出皇宮的年長公主，她的模樣和事跡，見過和知道的人太多了，怎能與養在深宮不見人的未嫁柔福相比？何況男性侍衛又能知道多少公主妃嬪的深宮之事？易氏不幸，選了一個太不好冒充的對象。
此同時，趙構孜孜不倦地與金國進行割地賠款的求和行動。
紹興十二年（一一四二），這項和議終於達成了，金國在收了宋朝廷大片疆域和大筆金銀之後，金熙宗同意承認南宋小朝廷，並且放回趙構的生母韋太后、以及徽宗趙佶、徽宗鄭皇后等人的屍骨。
此時，真正的柔福帝姬趙環環，已經在無望中死於五國城。同樣死於五國城的，還有趙構髮妻邢氏等人。前往金國迎接韋太后和徽宗帝後梓宮的人，也把她們的遺骨帶回了南方。——比起那些被俘後死在北去路上，棄屍荒野的（她們的人數占被俘人數的一半）、陷身在金國官貴宮庭中為人姬妾、更或者淪落在妓館倡寮中不知所終的帝姬宗女、王妃宮嬪，柔福能夠嫁人而終，最後骨殖還鄉，已是莫大的好運了。
迎回生母，趙構喜出望外，看到父親與嫡母的棺柩，又別是一番滋味。他還在髮妻邢氏棺木前追封她為懿節皇后。
但是最後，他對著那具“柔福帝姬”的棺木卻發了傻，他萬萬沒有想到，一直在自己身邊享受著頂級富貴榮華的，會是一個假公主。
在追封柔福為“和國長公主”的同時，趙構開始追查假柔福的來歷。
原來，這位已經冒名頂替了十二年的“柔福帝姬”，是一個名叫靜善（或法靜）的尼姑（或女巫）。
靜善是汴京（開封）人，生得頗為美貌，汴京攻破後，她被亂兵掠往北方。在路上遇到一個名叫張喜兒的宮女。這宮女曾在王貴妃宮中侍奉，深知諸多宮闈秘事，一一都說給了靜善聽，尤其還說靜善相貌氣質酷似柔福帝姬。靜善對這個巧合十分動心，不但留心記憶各種秘事，而且模仿張喜兒所說的公主形態，從此就以“柔福帝姬”自稱。
靜善在戰亂中經歷曲折，曾經三次被人拐賣，最後被土匪陳忠虜入盜伙，被迫嫁給了一名小土匪。
甄采與韓世清剿匪之時，抓住了靜善，本要以匪眷的名義將她一殺了之的，靜善遂自稱柔福帝姬，反倒把剿匪的人給嚇住了。
她假冒柔福帝姬的名義已有一段日子，就連陳忠都被她蒙了，當然也就以此假訊招供。
沒有想到的是，最後連馮益都被她騙了過去，不但逃了生路，還真的當上了公主。真是划得來之至。如果不是韋太后和真柔福屍骨還鄉，她甚至可以把這個“公主”乾一輩子。
（亂彈：這位靜善早在入宮之前若干年，就已經冒充起柔福帝姬了，沒準在這個時期，她就已經把這種“自我暗示”浸得深入骨髓，等於把自己催眠了，所以後來才能那么活靈活現，蒙住南宋上下十來年啊。）
案情大白後，轟動一時。
靜善不久便被誅殺。駙馬高世榮莫名其妙地和一個假公主同床共枕十二年，駙馬夢至此破滅，此事成了他一生的笑柄。宋人譏諷說：“向來都尉，恰如彌勒降生時；此去人間，又到如來吃粥處。” 真是晦氣已極。
當初信誓旦旦，指認靜善為真公主的大宦官馮益，因為辦差不力，居然錯認公主，被氣惱的高宗趙構發配昭州監管。——呵呵，王貴妃宮中那么多的皇子公主，一個小小太監，能記得那么許多？
馮益想要擺脫被發配的命運，於是想盡一切方法，最後居然讓自己家族中的人與皇太后的家族聯了姻（是韋太后還是孟太后就查不出來了，推測起來，兩位太后對趙構的影響力雖然都差不多，但是孟氏為人小心謹慎，不太可能樂意卷進這種事情里去，所以應是韋氏），終於輾轉達到了目的，被赦回了京城。
在“假柔福”案發七年後，馮益老死在自己的家。
另一種說法：
“假柔福”雖然被誅，民間卻流言紛紛，為她抱屈者大有人在。《四朝聞見錄》、《隨國隨筆》等筆記，都記載了這樣一種說法：柔福帝姬實為真公主，顯仁太后在北方多年，有許多不願為國人知道的隱事，見柔福逃歸，怕她泄露，因而強指為偽，亟命誅殺。高宗因奉母命，也容不得柔福辯解，最終使她死於非命。這一說法雖然流傳甚廣，可惜沒有真憑實據，又死無對證，於是柔福帝姬的真偽，成了真正的千古之謎。
當代也有許多史學家認為，那個所謂的假公主其實就是真正的柔福公主。
小說《柔福帝姬》
米蘭lady著。
北宋宣和末年到南宋紹興初，是中國古代著名的痛史，時局劇變，山河變色。作者米蘭lady這部四十多萬字的小說根據這一時期宋朝真假公主柔福帝姬的歷史疑案，大膽展開想像，以北宋靖康年間二帝被擄至金為背景，描述了一個亡國公主的一生，借宋徽宗的女兒柔福帝姬這樣一位身份特殊的女人，關照國難家仇對女性身心的摧殘和撕裂，以細膩的筆觸譜寫了湮沒在破碎山河間的一闋悲歌，頗能引人深思。
