內容介紹
《柏拉圖的懲罰理論》是對柏拉圖的政治哲學及其道德思想的一個擴展性研究。作者吳新民從主體間道德與主體道德的角度梳理、分析了柏拉圖政
治哲學中一個容易讓人忽視的重要問題——即懲罰問題。在考察了懲罰與希
臘的傳統價值類型之間的關係後，作者結合柏拉圖的道德理論先後論述了賠
償、阻遏、改造與報應等思路在其懲罰思想中的地位，並從其懲罰理論中存
在的改造與報應之間的張力結構中發掘出了柏拉圖的懲罰理論所開創的古典
政治哲學教化意義——從主體間到主體的政治道德教化。
《柏拉圖的懲罰理論》是西方古典哲學研究叢書之一。
作品目錄
總序前言
第一章 導論——懲罰的政治倫理論證的兩種取向
第一節 以主體問性道德為本位的懲罰觀——從賠償、報應到恢復
一 賠償
二 報應
三 恢復性正義
第二節 以主體性道德為本位的懲罰觀——功利與改造
一 功利
二 改造
第二章 柏拉圖懲罰思想的緣起——古典傳統：懲罰與主體間道德
第一節 懲罰與強者一階價值
一 史詩中的一階價值
二 報復
三 責任與受譴責性
第二節 懲罰與弱者主體間正義道德
一 正義的發展
二 懲罰報應
三 神作為懲罰者的意義
第三節 智者對弱者主體間正義道德的挑戰
一 啟蒙
二 還原
三 機會主義
第三章 柏拉圖懲罰思想的倫理基礎——主體道德論
第一節 無人自願作惡
一 無人自願失敗
二 無人自願作惡
第二節 美德意味幸福
一 幸福
二 德性與幸福
三 美德、邪惡與懲罰
第三節 品性與行為
第四節 道德心理學
一 無知的靈魂
二 無序的靈魂
三 病態的靈魂
第四章 柏拉圖的懲罰理論
第一節 懲罰不是報復傷害——從《克里托篇》到《普羅泰戈拉篇》
第二節 懲罰是一種最高的“善”——《高爾吉亞篇》與《理想國》
第三節 懲罰、治療、改造——《蒂邁歐篇》與《法律篇》
一 《蒂邁歐篇》：懲罰的生理學基礎
二 《法律篇》：立法與懲罰
第四節 報應與阻遏——柏拉圖末世論神話中的懲罰
第五章 結論與反思
第一節 賠償、阻遏、改造與報應
一 賠償
二 阻遏
三 改造
四 報應
第二節 懲罰的政治——道德教化策略的轉換：主體間到主體
一 柏拉圖真的反對報應嗎？
二 改造——從主體間到主體的道德教化
三 內在正義與外在正義
第三節 批評與辯護
一 預設制度
二 道德責任
三 正義
第四節 一個反思：人道還是嚴酷？
第五節 柏拉圖懲罰思想的歷史影響
參考文獻
後記
