枕上偶成[宋代陸游詩作]

枕上偶成[宋代陸游詩作]
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《枕上偶成》是南宋著名愛國詩人陸游於慶元元年(1195年)家居山陰時所作的一首七言律詩。在這首詩中表達了詩人感懷大好河山,時刻不忘復國中興的夙願。

此詩有感而發,跌宕多姿、聯想深遠而又一氣貫注。

作品原文

枕上偶成

放臣不復望修門,身寄江頭黃葉村。

酒渴喜聞疏雨滴,夢回愁對一燈昏。

河潼形勝寧終棄?周漢規模要細論。

自恨不如雲際雁,南來猶得過中原。

注釋譯文

詞句注釋

①放臣不復望修門:放臣:流放之臣,古代稱屈原為放臣。修門:《楚辭·招魂》:“魂兮歸來,入修門些。”陸游意指自己退職,不能再望臨安。陸游此時鄉居,僅任提舉武夷山沖祐現閒居,不在朝位,故以放臣自稱。

②身寄江頭黃葉村:此句化用蘇軾《題李世南所畫秋景》詩“家在江南黃葉村”句意。

③酒渴:久不得飲酒。

④河潼:黃河、潼關。

⑤周漢規模要細論:周都豐、鎬、洛邑;漢都長安、洛陽,都曾經統治包括中原在內的廣大國土。全句是說要詳細研究周、漢定都立國的宏大規模,以便準備收復中原後定都關中或者洛陽。

⑥雲際:雲邊。

白話譯文

我這被斥逐的老頭不再存重回都城的希望,只好託身寄住在這江邊滿是黃葉的村莊。

我久久想望喝酒卻欣喜地聽到疏落的雨點聲聲,一覺夢醒,常常是滿懷憂愁對著一盞昏暗的燈光。

難道要永久放棄黃河、潼關那險固優越的地方?周代、漢代建都立國的規模可要細細研究磋商。

我怨恨自己還不如高入雲天的鴻雁,它在南飛時還可以經過中原大地的故國家鄉!

創作背景

宋孝宗淳熙十六年(1189)冬,南宋朝廷以“嘲詠風月”的罪名,罷了陸游的官,面對這種無稽讒言和無理處置,陸游憤然離開臨安,回到山陰故居。在閒居之中仍然憂念國事,《枕上偶成》這首詩就作於慶元元年(1195)十月閒居山陰期間。

作品鑑賞

文學賞析

首聯中第一句“放臣不復望修門”,起句突兀,憤然不平。其實這對陸游來說,是蓄之也久,其發也烈。因為他當年離開臨安時就已經痛下了這個決心,有詩為證:“束書出東門,揮手謝國人。笑指身上衣,不復染京塵。”(《贈洞微山人》)既然“不復望修門”,那么此身何以寄託。這不尋常的起句,如高山落石,勢不可遏,所以接著便頂上一句:那江畔遍地黃葉的村莊便是我的託身之所。“黃葉村”,既點出寄身之處,也於景色之中暗示了季節,並為尾聯寫雁伏筆。

頷聯說長時間沒有酒喝如同渴之思水一樣。又聞疏雨聲聲,聽來猶如把壺瀝酒,故曰“喜聞”,這比韋莊“酒渴愛江清”的詩句,寫得更有情致。不過,儘管沉沉白晝,無酒銷愁,在睡夢之中還是盡可馳騁奇想的,可是一夢醒來,依舊是昏燈一盞,愁緒滿懷。此聯細緻入微地描繪了深秋雨夜的情景,在夢中可以馳騁想像,夙願得展;但醒來之後,依舊只有昏黃的孤燈為伴,這裡寫出了詩人心頭的孤寂和愁悶,情與景完全交融在一起。

頸聯的意思是:像黃河、潼關那樣形勝之地,難道就忍心這么永遠地放棄了嗎!要知道周漢兩代都是以河潼為根基,而逐鹿中原,統一海內。朝廷對周、漢立國的規模不是應該細加思索嗎?前句用反詰提問,後句引古喻今,論證了“會看金鼓從天下,卻用關中作本根”(《山南行》)的思想。十四個字,如高屋建瓴,委婉而又懇切地擊中時弊,正顯示出詩人精於歷史、諳熟國事,以及駕馭語言的功力。頷聯,寫村居生活,情景、神態細緻人微,而又妙在實而不滯,第四句的“愁”字既是實寫心境,也為思緒的發展打開通道。頸聯便是“愁”字的延伸,妙在不再說“愁”,而是拓開一層,提出自己對時局的主張,立意頗為高遠。詩到這裡似乎話已說完,不過陸游畢竟才力不凡,他又借雲間飛來之物別開一境。

尾聯又寫自恨不如“猶得過中原”的雲間大雁,大雁尚且能夠北歸,自己何時才能看到收復中原、北伐成功呢?這裡在人不如雁的強烈對比中抒寫了難忘國事的悲愴之情。此聯緊接上聯,接得不即不離,不即,因為宕開一筆,不說朝政,轉言自己;不再議論,轉而即景抒情。然而萬變又不離其宗,秋冬之際,北雁南飛,這與首聯“黃葉村”遙相呼應,意境和諧。而“自恨”云云,也正是出於對恢復中原的關切之情。如此結尾,不僅完滿地收束全詩,更把那報效無門的悲愴之情抒寫得悠悠難盡,扣人心弦。

這首詩先敘事,再議論,最後狀景抒情,一氣呵成,直抒胸臆,表現了詩人剛正不阿的高潔品質。

名家點評

中國古文學教授趙其鈞《陸游詩文鑑賞辭典》:“全詩(《枕上偶成》)似斷實續,血脈相連。”

作者簡介

枕上偶成[宋代陸游詩作] 枕上偶成[宋代陸游詩作]

陸游(1125—1210),字務觀,號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著名愛國詩人、詞人和史學家。 早年深受愛國思想的薰陶。

他具有多方面文學才能,詩、詞、散文成就都很高,尤以詩的成就為最,存詩9300多首,是文學史上存詩最多的詩人。他與楊萬里、范成大、尤袤並稱為“中興四大詩人”,其在生前即有“小李白”之稱,不僅成為南宋一代詩壇領袖,而且在中國文學史上享有崇高地位。

其詩在思想上、藝術上取得了卓越成就。詞作數量不如詩篇巨大,但和詩同樣貫穿了氣吞殘虜的愛國主義精神。有《劍南詩稿》《渭南文集》《南唐書》《老學庵筆記》《放翁詞》《渭南詞》等數十個文集傳世。後人輯有《放翁詞》。

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