【福聖寺簡介】麻田鎮寺上村,除了有老前輩抗日革命的舊址和大量的紀念遺址之外,還有一座歷史悠久,規模宏大,遠近聞名的佛教名勝古蹟——“松門山福聖寺”。該寺位於寺上村東北處,寺上村的村名就由此而來。當年,八路軍戰士就經常在這所寺院裡開會、宿營,黨校還曾經在這裡上過課。寺院內生長著的大量古樹,供當時的八路軍戰士取暖、做飯。該寺院為抗擊日寇,解放中國做過不少的貢獻。福聖寺始建於元代大德年間(1293年),於順年年間(1319年 )遭戰亂燒毀。後於正年(1335年)重修。明朝正統、成化、弘治、嘉靖、萬曆年間均進行過維修;清朝順治、雍正、乾隆、道光、同治、鹹豐、宣統年間,也進行過維修和重修。中華民國25年(1924年),由本寺行秀長老主持最後一次修繕。該寺坐北朝南,沿中軸線上由南而北依次展開,遞進三套院落。寺廟建築宏偉,氣宇軒昂,巍峨壯觀,殿堂佛像金燦奪目。造型精美的龍門石牌樓氣勢恢宏,前庭庭院內歷代石碑保存完好。北正殿三間為大雄寶殿,供奉如來釋迦尼佛。南殿三間,也叫菩薩殿,觀世音盤坐蓮花寶座;四大金剛、十八羅漢、十二圓覺排立端站兩旁;東殿三間為關帝廟,供奉天帝聖君,周公、關平站立兩旁。西殿三間,為鄄都森羅殿、閻君判官小鬼塑像俱全。東西還有禪房,鐘樓、鼓樓各一座。四座雕刻透龍碑,四根滾龍柱,立有十五塊石碑,兩隊石門,兩個站獅,一個坐獅,四個石鼓。寺院前院有一個獨特的石碑,為一浮雕盤龍帽,額正中楷書“太子千秋,皇帝萬歲”更為珍貴驚奇。相傳,清代嘉靖皇帝於嘉靖十一年 (1542年)4月,攜帶太子一行去山西綿山朝聖拜祖,路過福聖寺,來此進香,祈禱大清風調雨順,國泰民安。走後,寺院派人刻下石碑永世留念。
福聖寺還有一處絕妙獨處、神奇奧妙之處:寺院本位於村東低洼處,但是在寺對西的南山也叫松門山眺望該寺,整座寺院卻比村莊高出許多,因此,該村取名“寺上”。該寺也稱“懸脈寺”,松門山也叫“臥龍崗”。
【福聖寺現狀】 福聖寺始建年代久遠,近八百多年的頻頻戰亂,屢遭卻難,如今已滿目瘡痍,斷壁殘垣。再加上文化大革命的浩卻,受到很大程度的損壞,現在僅剩南殿三間房屋,但已險象累累,再不維修,就有倒塌的危險。
【重修和開發福聖寺有著重要的意義】隨著麻田旅遊的開發、建設、升溫,來麻田觀光旅遊的人越來越多。在人們接受紅色人文景觀薰陶,觀賞完絢麗秀美的自然風光,再來這裡一睹元朝寺廟建築,感受千年的歷史長河積累下的豐厚博大的宗教佛家文化,那更有一番情趣。開發重建福聖寺有著廣闊的前景。
福聖寺建於元代,建築歷史悠久,有著獨特的價值,重新開發建設,有著重要的歷史意義和現實意義。整個廟宇院落建築遺蹟依稀可見,南殿建築還在,北殿牆壁猶存,龍門牌樓遺蹟明顯。各式元代、明朝、清朝碑刻保存完好。而且每年的七月初七,是福聖寺傳統的祭奠廟會,規模宏大,人員眾多,來自晉冀豫三省七縣的善男信女,商賈巨貴,普通老百姓在這天也會來這裡上香朝拜,祈求神明降福,保佑人間風調雨順,五穀豐登。而且還有附近方圓百里的所有大小寺院的僧人們都齊聚這裡,修禪禮佛交流佛事,互傳法會。這樣可以帶動這一帶物質文化的交流,促進商貿的流通。重建福聖寺為麻田開發紅色旅遊資源的同時,又增添了佛家文化中濃墨重彩的一筆。
【老區人民的殷切希望和幾點要求】恢復重建福聖寺,是老區麻田旅遊整體規劃極其重要的一部分。也是全村廣大人民民眾期盼多年的一件民心工程。寺上村因福聖寺而得名。如果福聖寺及時得到重建開發利用,寺上村就可以有一個難得的發展機遇,就可以以旅遊帶動全村經濟發展,農民脫貧致富,帶動全村乃至周邊鄰村第三產業的迅猛發展。因此,全村幹部民眾迫切要求儘快重修福聖寺工程。但是由於這裡地處山區,又是革命老區還是國家級貧困縣,實在難以籌集這筆資金。為此,俺們村里向社會各界發出求援,懇請大家給予關照、支持、幫助,解決這筆資金。早日恢復當年福聖寺氣勢恢宏的輝煌盛景,為當地旅遊增添色彩。
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