東至八景

東至八景

“上頂以金,下底以石”,飛檐翹角,規制壯觀。 《東流縣誌》載,建塔是為“增補文樞,更增秀氣”。 立祠門遠眺,大江東去,波涌浪飛,輪帆穿梭,令人心曠神怡。

梅山桃園(梅山生態旅遊區)

桃園在東至縣城東側,分南桃園和北桃園,是太行山區罕見的一個山頂盆地,雖處海拔500米的山頂,但草木茂盛,土質肥沃,駿馬秋風,大漠風光。相傳這裡是鬼谷子觀星象、看日出的地方。
梅山桃園

桃園有十四座石屋,屋名與鬼谷子十四篇的篇名相吻合,是蘇秦、張儀苦練說服術的場所。南部有太陽洞,傳說太陽神因躲藏於此方避過后羿的利箭。仿生坡是徐福、茅溕跟隨鬼谷子養生練功之處。桃園有數片桃林,據傳西王母每逢三月三在此召開蟠桃盛會。

歷山禪宗(歷山風景區)

大曆山又名舜耕山,1998年大曆山被批准為省級風景名勝區,國家AAA級風景區。位於東至縣城堯渡鎮北12公里處的206國道旁,歷山又名舜耕山,後人為紀念堯舜二帝求賢、躬耕勝跡,命此山為舜耕山,命堯帝渡河處為堯渡。
因一座掌形山峰從波浪似的丘陵中突兀而起,直插蒼穹,稱之“歷山”。集“堯舜遺蹟、佛教文化、岩溶景觀”於一山。山上歷 史文化悠久,唐貞宗二年始建草規庵、隱龍庵、真人觀,明建堯舜詞,今存法藏寺、堯池、舜井、 堯舜望江台、堯憩石、舜耕地。山有伏虎洞、堆雲洞、 八公洞、白龍洞、燕子洞,洞內鍾
歷山禪宗
乳懸掛,造型奇異。 主峰仙人掌海拔372米,松蒼柏翠,竹海深深。朝聖進香、觀光遊覽者絡繹不絕。
唐宋以後,道、佛兩教徒來此建廟立祠,先後建造了堯祠、舜祠、尋真觀、草規庵等廟,供奉堯舜塑像。現在山上有法藏寺,殿內常住僧尼10餘人,終日佛燈高照,香菸繚繞,每年接待四方香客在10萬人以上。1998年大曆山被批准為省級風景名勝區。

雙塔奇蹤(東流雙塔景區)

天然塔坐落在鎮北回龍山上,因地勢“培婁卑伏,形家短焉”而建塔,始建於清乾隆十年(1745年)春三月,三載而成。塔高十一丈,周6丈6尺,五層六方,磚石結構。每層門開六扇,內設樓梯,拾級登攀,可至塔頂。“上頂以金,下底以石”,飛檐翹角,規制壯觀。清人馮荃寫道:“一塔天然俯碧流,登臨四面景全收。山連吳楚開雲日,江涌瀟湘過客舟。遠村煙浮元亮圃,近城風扇謫仙樓。春光到處都成畫,茅屋人家隔水洲。”因建塔籌款施工一帆風順,又巧逢邑人李承祚鄉試中舉,大家認為是天然盛事,便名之為“天然塔”。登塔俯瞰,大江東去,孤帆遠影,長江落日盡收眼底。
雙塔奇蹤

秀峰塔與天然塔相對,矗立在東流鎮南牛頭山上,與陶公祠相毗鄰,建於清乾隆二十四年(1759年),為候選刑部司獄金城所建。塔5層6方,高10餘丈,磚石砌成,似彩筆插天。《東流縣誌》載,建塔是為“增補文樞,更增秀氣”。 1996年,省、縣有關部門和人氏出資修繕。其規模略小於天然塔,結構大致相同,差異在於塔頂裝飾。天然塔沿用佛教相輪飾頂,秀峰塔則飾之以斗筆,有“彩筆乾霄氣象”。金城認為:“縣學之脈發自歷山,少聳拔之勢,雖東有迎龍寺,北有天然塔”,“若南關當學宮之巽再峙一峰”,就可以“增補文樞,更添秀氣”。建成後取名“秀峰塔”。

陶祠菊香(陶公祠景區)

陶靖節祠,門朝彭澤縣城方向而開,門前植柳五株,象徵“五柳先生”,祠左是碧光粼粼的學湖;祠右是煙波浩涉的七里湖。立祠門遠眺,大江東去,波涌浪飛,輪帆穿梭,令人心曠神怡。據《東流縣誌》載:“祠內四面通達,中為龕,供奉崐靖節神像,前設香案。祠前為廠亭,亭前為月台,寬廣各數丈,周圍壘磚為垣,台下兩南為
陶祠菊香
大門,階級直上數十蹬。臨江為坊,坊外叢植菊。祠亭門窗枋柱,俱塗丹青,規制壯麗、環境清幽。”隔岸雲山斜暮里,遠村煙樹隱橫淵:“虛無車馬喧人境,剩有 魚媚客舟”。宋、元、明、清歷代名流、學者、詩人前往拜謁者不乏其人,如朱熹、王十朋、梅堯臣、楊萬里、陸游、湯顯祖、于謙等人,自過東流,或吊菊圃,或謁陶祠,留下了許多詠菊尊陶詩章。明兵部尚書于謙詩曰:杖履逍遙五柳旁,一辭獨擅晉文章。
黃花本是無情物,也共先生晚節香。

黃湖秋風(黃泥湖景區)

黃泥湖距東至縣城12公里,也稱皇帝湖、黃金湖。因湖周山丘土壤均呈黃色,湖裡的泥土也是黃土,有泥皆是黃,故稱黃泥湖;又因朱元璋與陳友諒大戰鄱陽湖時,曾在湖上練兵,湖畔牧馬,至今仍留有"系馬樁,飲馬灘,古渡,井泉,磨刀石"等遺蹟,又稱黃帝湖;湖面面積1.1萬畝,有大小半島和湖心島8個,三面環山,一面臨江,古時江湖相連,水產豐富,湖周谷香,古有港曰梅子港,商貿繁榮,美其名曰黃金湖。
黃湖秋風

黃泥湖流傳“七仙泛舟湖上;衣冠談論而已”的神話,後人謂之“仙湖皎月”,為東流縣舊八景之一。現湖中有一石突兀湖中,人稱金雞石,一傳是天宮的鳳凰下凡人間,羨慕此地湖光山色,佇立湖中點化而成;又傳是巨石迸裂,有金雞飛鳴而去。唐詩人羅隱作《題金雞石》曰
青山隱隱望長溪,獨墩無伴只孤樓。
草堂不見婁羅漢,金雞不向五更啼。
黃泥湖波光粼粼,晶瑩閃爍,山水合一,水天一色,一碧萬頃,煙波浩淼。湖中行舟,人歡魚躍。觀山湖秀色,看雁鶴飛舞,賞梨結二度,令人心曠神怡。岸邊有長漢廟,湖中有蚌蛤山、月形山。湖邊山坡綠樹成林,林間曲經通幽,湖周山巒起伏、青蔥翠綠、碧水藍天,湖光山色渾然一體,讓人流連忘返。

堯渡霓虹(東至商業步行街)

商業步行街是東至建設史上的大手筆。
一條南北走向的街道與世紀廣場、和平音樂廣場、兒童遊樂場穿插、融合在一起。路中辟有10米寬的休閒帶,內設花壇、座椅,布置路燈、地燈、射燈、裝飾燈、電話亭、書報亭等等,玲瓏雅致,別具一格。步行街南北入口分別設定了一組階梯式疊泉和世紀花鐘。世紀廣場、和平音樂廣場和兒童遊樂場把整個街區勾勒成了3個巨大的板塊,既自成風格,又完全敞開。“都市變奏曲”等三座雕塑點綴其中,將堯渡河優美的風光引入步行街,實現了“人與自然”的完美結合,創造了“湖街一體”的迷人景觀。
堯渡霓虹

步行街既是商業集聚帶,又是休閒生活好去處。每當入夜,步行街華燈齊放,火樹銀花,流光溢彩,蔚為壯觀。陣陣晚風,聲聲音樂,仿佛把人帶到一個夢境中。
市民廣場是承載東至縣悠久文化歷史內涵,是反映東至過去現在與未來的最富藝術魅力與文化品位的城市"客廳",是東至市中心的一顆璀璨明珠

張灘古風(張溪老街)

張溪鎮老街位於雲霧繚繞的大曆山北麓,煙波浩淼的升金湖之濱,背靠龍山嶺,面朝張溪河,地理位置優越,文化底蘊深厚,人脈資源豐厚。
宋英宗時,隨著江南的開發,人口的增多,老街漸具規模,“市面平曠、屋舍儼然、商賈接踵”,朝廷曾在此設有驛站。元朝末年,朱元璋大戰陳友諒時曾在老街河灘屯兵養馬、操練水兵。清代康乾盛世,老街成為池州、饒州、九江三府交通要道,東流、至德兩縣設定的四條官道,其中東池(東流經長安、蘭橋、唐田至貴池)
張溪老街
、景池(景德鎮到貴池)兩條官道都從這裡經過,這時老街更加興旺繁華,一度成為東流縣的首鎮。
悠久的歷史遺韻不僅增添了老街神秘色彩,更使老街成為人們追逐嚮往的地方。早在戰國時期偉大的愛國主義詩人屈原流放陵陽時曾幾度遊歷老街;不為五斗米折腰的彭澤縣令陶淵明,利用東流蒔菊的閒暇常到邑下老街觀賞;昭明太子曾在老街書院苦讀詩書;明初大將許山曾為朱元璋在老街屯兵養馬,操練水兵;清雍正時八品修職郎土橋徐堃為老街修建楊家橋;清嘉慶恩科解元馮雲露常徜徉老街觀景覽聖、賦詩作對。

龍泉煙柳(龍泉生態旅遊區)

翻開安徽地圖,撲入眼帘的是東至縣南部,宛如一根木楔,偏西斜插贛北,這根木楔的頂端處就是全省十三個重點邊界貿易集鎮----龍泉鎮。
98年底,龍泉鎮被批准為安徽省綜合體制改革試點鎮。從此,這塊改革的熱土上再次掀起貿易高潮,邊貿市場進一步走旺,個體經濟蓬勃發展,兩個文明齊頭並進,呈現出“煙柳繁華地溫柔寶貴鄉”的盛世之景。
龍泉煙柳
龍泉位於皖贛兩省的東至、彭澤、波陽三縣交界處,與江西石門鎮隔河相望,素有安徽“南大門”之稱。她傍222省道北跨長江而通江淮,南串波陽直達瓷都。交通十分便利,景泉(景德鎮至龍泉)、大石(大渡口至石門)兩條聯接兩省、勾通南北的公路在此交匯。因地勢之要,戰亂時期為兵家必爭之地,和平年代是商賈雲集之所。龍泉鎮轄13個村,126個村民組,人口1.8萬,面積123.6平方公里。境內資源豐富,土地肥沃,盛產糧食、棉花、油料、蓮子、木材、香菇、木耳、甘蔗和鮮魚等農副產品。一馬平川的萬畝鹽田大畈是東至縣久負盛名的“米糧之倉”,層山迭翠的大板山區蓄藏著極其豐富的珍奇資源。龍泉河,邐迤北來,茫茫南去,曲折環繞,景色迷人。龍泉的確是塊寶地,她既有山色之靈秀,又兼具平原水鄉之旖旎。

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