![李謙[宋代進士]](/img/0/1e8/nBnauM3X4czN4czN4ATM3MjM5ITM1YjNzIzMwADMwAzMxAzLwEzL3IzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmL0E2LvoDc0RHa.jpg "李謙[宋代進士]")
宋朝進士
簡介
李謙字和卿，李格曾孫，江西省興國縣逕口（今埠頭鄉鳳岡村）人。少承家學，宋孝宗淳熙二年（公元1175年）乙未科進士。曾任安福縣尉，太常寺丞，提舉浙東。時值歲飢，賑濟有方。遷左司郎中，再遷左司諫。光宗時，上奏章，義正辭嚴，慷慨激昂，吏部尚書趙汝愚讀之曰:“台諫手也。”與呂祖謙交往甚深，時祖謙因直節被貶，李謙與之餞行並贈詩以別。後因觸犯韓胄被免職回鄉，在雲峰以田園生活自娛，號“白雲居士”。有文集40卷。去世後，祀鄉賢。
一門七進士
“一門七進士”的基本情況
李邁是晟公5世孫，其4世孫李濱，生李穎、李潛、李渾三個兒子，其中李潛、李渾均中進士。李濱將三個兒子在興國縣境內分家，長子李穎遷縣城南門外，成為興國塘頭李氏的開基祖。次子李潛遷鼎龍長信，三子李渾在良村。奇怪的是，我依據塘頭李氏的家譜考究“一門七進士”的典故，而在產生這個典故的宋代，進士卻全出在長信李潛、良村李渾二房。
宋朝興國晟公李氏“一門七進士”基本情況表
姓名字號登進士時間最高職務著作備註
李潛君行治平4年公元1067年司空、中書令理學家謚“文簡”
李朴先之紹聖元年公元1094年國子監祭酒《章貢集》20卷著名理學家、詩人
李格正之元豐2年公元1079年煥章閣待制
李楫齊之紹聖元年公元1094年翰林院承旨
李開瑞子元宣和6年公元1124年晉陽縣知事
李渾君慶嘉佑元年公元1057年秘書省校書郎
李存崆峒二老元豐己未2年公元1079年詩集4卷與陽孝本合稱“崆峒二老”
李謙和卿白雲居士淳熙2年公元1175年左司諫文集40卷
從表內時間看，第一個進士李渾是公元1057年考取，第七個進士李開瑞是公元1124年考取，在67年間，李家考取7個進士，平均不到10年考取一名。而且在紹聖元年，李朴、李楫兄弟同時考取，這在封建社會的科舉時代是一個地方或一個家族的巨大榮譽。
李潛一家三代人，出了父親李潛，兒子李朴、李格、李楫，孫子李開瑞5個進士，李渾一家5代中，出了父親李渾、兒子李存、玄孫李謙3個進士。這樣一共8個進士。為什麼卻有“一門七進士”的說法呢？原來李謙中進士已經是宋淳熙二年（公元1175年），和其曾祖父李存中進士元豐2年（公元1079年），已經過了96年，而李氏“一門七進士”的說法，早已揚名全國，成為一句“成語”了。
“一門七進士”的事跡
興國李氏的“一門七進士”在歷史上影響很大。第一個進士李渾，就以文學和品德著稱於世。他長期任職南安軍（今大余縣）司理，政績卓著，宰相司馬光親薦其為秘書省校書郎，南安府祀為名宦。
李潛是宋代名士，生性耿介，愛民如子。他知新乾時，正在推行鹽法，民間破產者十之六、七，他下令“聽民便”，公然抗拒執行朝庭推行的擾民之法。
李謙官至左司諫，每上書必義正辭嚴，慷慨激昂，人稱“台諫手”（意思是上書諷諫皇帝的好手）。因直言上書多次貶官，後辭官歸隱，自號“白雲居士”，在家鄉耕田讀書自娛，著有文集40卷。
李存考中進士後，不願為官，與陽孝本一起隱居在贛州通天岩內讀書，和陽孝本產並稱為“崆峒二老”。
七進士中最為著名的是李朴。宋代著名詩人、理學家，其思想：“以天為心，以道為體，以時為用”在當時影響極大。李朴為人清高梗直，原為國子監教授，因直言隆裕太后廢除瑤華宮不當被停職，徽宗即位後復職。李朴才高八斗，名重一時，許多許多達官顯貴求其一見而不可得。當時中書侍郎馮某，欲以路途邂逅的方式求見，李朴惡其為人，拒不下車。後因拒見權奸蔡京，再貶為虔州教授。宋欽宗即位後，李朴半年內升官5次，授官國子監祭酒（最高教育行政長官）。李朴著有《章貢集》20卷，惜已不傳。《千家詩》載有其“中秋”詩一首。宋高宗即位，晉升李朴為秘書監，詔書未達，李朴已故。後歸葬興國寶城鄉長信里（今鼎龍鄉長岡水庫內）木口山。
興國晟公李氏“一門七進士”在北宋曾經名噪一時，在全國產生很大影響。可惜後人未能珍惜，將他們的著作散失迨盡，他們的高風亮節也淹沒在歷史風塵之中。
