![李志寶[現代水墨畫家]](/img/a/33a/nBnauM3X2ATN4EDO3IzMxUTN1UTM1QDN5MjM5ADMwAjMwUzLyMzLwAzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLyE2LvoDc0RHa.jpg "李志寶[現代水墨畫家]")
野墨山人李志寶 劍指丹青真性情
二十多年前，與畫家李志寶相識於一次偶然的診療問詢，當時志寶兄除了耕耘墨田，中醫推拿氣功武術等領域也頗多建樹。我認識的芸芸書畫家，至今還沒有哪一位高人能把丹青與內修結合得如此完美，志寶兄可謂人才難得。
李志寶，字景開，號野墨山人，又名劍墨。祖籍山東，1951年12月生於南京。自幼習文練武，更擅水墨丹青，上世紀七十年代拜李味青、趙良翰、韓少嬰、武中奇等諸位金陵名家為師，後學從圓霖山僧；現為中國文人美術家協會會員，東方藝術研究院藝術顧問，一級美術師，擅長潑墨山水、梅蘭竹菊等；作品多次參加全國及省市畫展並獲獎入冊，得到國內外眾多書畫愛好者的認可並收藏，江蘇電視台曾為其專題報導。
野性，就自然生態而言，大致是指沒有任何人為破壞、依照萬物自身的規律自由生長的一種狀態，一種人跡罕至的原始呈現。
野性，對於人的本性而言，該是一種不受任何清規戒律束縛，任著性子充分顯露出來的一種真率，一種天真無邪的質樸性情。
品讀李志寶的山水畫，我們能強烈感受到以上三種野性的交匯和融合。
觀其畫，撲面而來的是強烈的山林氣、野氣和大氣。他的山水草木，不是人為的製作，甚至沒有人的蹤跡，而一律是自然的、原始的、野生的潑墨，所以我稱他的山水是“野生山水”。然而，他沒有任何病態的循世之想。充溢他畫中的，是大自然沛然的生命元氣。汪洋恣肆，縱橫萬里，一任天然，毫無雕飾，同時又是筆精墨妙，至美入微。一種獨特的野性美使志寶兄的畫獨立畫壇。
不顯山不露水的李志寶始終保持他一以貫之的謙和性格，骨子裡山東人的血性雖已早早融入六朝古都的學養，談笑間的劍指豪氣依然“古硯微凹積墨多”，或多或少透射了他的儒雅蘊積與穩健成熟。而更多則是野墨山人狂放恣肆不拘窠臼的高揚個性。
我反覆觀賞過李志寶的梅蘭竹菊與山水畫系列，感覺他的作品，主要運用大寫意的墨趣揮灑胸中的激情，畫面清新空靈，瀟灑俊逸。他在保留自己大氣底蘊的基礎上，更多使用從“中醫經絡武術氣功”中感悟而來的意筆神韻，縱橫皴擦、馳騁無疆，表現山巒岩石、高山流水、勁松翠柏、凌梅傲寒，可見志寶兄有心在追求一種理想化山水畫的樸實厚重之美感。
咀嚼李志寶的畫，仿佛能觸摸到他從傳統衍變到現代的脈搏。傳統的線條已經幻化為畫家抒發激情的符號，濃淡粗細的變化即是他脈搏的律動；畫面上的山石、樹叢、枝幹、水波，都流露出一種現代構成的動感妙風，使欣賞者的視野情感隨著他的筆墨漸漸融入其中。
畫家在其作品中，已經不再單一地具象描繪某一處大自然的梅蘭竹菊與山水，而是在更開闊的胸臆中鋪展自己鮮明的時代審美與民族情感，宛如遼遠激越的男中音，以自己熟悉的筆情墨趣，高歌吟唱瑰麗山河的大氣磅礴。
野性在李志寶的山水畫裡，是一種靈魂的東西。他用線條和色彩彈撥著萬物勃長中時而高歌
時而低吟的生態樂章。是對恆古的呼喚，對傳統的守望，對時漸衰亡的野性的招魂和吶喊。
我們呼喚野性，是因為現代文明銷蝕了太多本真的東西；我們狂放野性，是因為我們的內心已受人際世故清律戒條所塵罩玷污，每個人都帶著假面具在粉墨登場作態表演。
所以，李志寶的野墨其實是純淨的心靈託付豪放筆端的一次次縱情。
相信耳順之年的李志寶突破更多、膽識更健、筆法更熟、野味更濃、做人更穩。凡成大業者，無不淹貫文理，精通史實；中正方圓，自守虛衷；待人以誠，執事以信。諒必志寶兄如是大恭而大功。是為序，或為跋。
作家 梅閣
於辛卯兔年中秋
質樸豪放 文野兼得
其言必似其人，其文必有其人，道德文章，沒有人品哪有作品，書畫藝術亦同屬此理。李志寶不僅德才兼備，而且文武全才，他自幼兒習武：刀、槍、劍、棍、拳，行行皆精，之後他又鑽研繪畫幾十年從不間斷，非常認真。不僅繼古而且有所開拓創新，筆力雄健，墨氣生動，古色古香時風蕩漾，其作品《東方欲曉》山水圖生機勃勃，大氣渾厚，有筆有墨，筆精墨妙。看上去渾厚華滋，筆調完全統一，並沒有意在筆先之說似乎筆到意到一氣呵成，順理成章，自然質樸，返樸歸真。一幅精美山水，要有真性來寫成，無做作很難，應該講李老師《東方欲曉圖》做到了，可以說是不可多得的精品佳作。
李志寶《報恩寺》描繪堪稱一絕，其一，要知道這個典故來源，其次此圖創作很豐富頗費筆墨，關鍵還要有老味道，要有老南京地方的味道。《報恩寺》圖工寫結合，氣勢磅礴，縝密複雜，層次感明確有序而不亂。如同一盤棋有理有節又洋洋大觀。能如此創作的畫家不太多了，用彩方面，尺寸把握的恰到好處，古色古香還有一股新意，老瓶裝新酒推陳出新，長款述說顯示《報恩寺》的創作的份量寫出畫家對古寺歷史的懷念，也反映作者創作時內心強烈的感概與懷念。
李志寶不僅山水創作出色，其花卉也非常精道叫絕，他繼承了南京“四老”的衣缽他從中悟出許多創作的機理同時勤奮地創作掌握了新金陵畫派許多良好創作技巧，只有博採眾長才能充實自己，由博才能返約，李志寶的作品《梅蘭圖》筆力老辣，雄渾蒼健，章法空靈，虛實相間，計白守墨往往無筆墨處，有著極佳的藝術想像間，其作品自然大方無人為做作的痕跡，其作品來源自然高於自然妙造自然，李志寶的筆墨語言貴在真性情地去創作寫出了作者心中愛與恨反映了畫家對大自然愛與讚美，他的作品沒有商業氣息，沒有一味地去追求名利更沒有不可一世地去表現自我，他的藝術特徵，大氣自然、真誠質樸、有股正氣、有民族精粹、既有美的共性也有藝術的個性，更重要的是其作品耐讀受看，有著一定生命力，有著相當的永恆性。其作品在許多的報刊雜誌上發表，並又得到了許多的藏家喜愛與典藏，我們衷心地祝願他在藝術道路上再接再厲將來能夠取得更大的成就。
中國書畫研究會副秘書長
金肯學院兼職教授
林洪發
二〇一二年七月三日
作品展示
合併圖冊