基本簡介
李元仲(1602—1686)，名世熊，號寒支，福建寧化泉上人。少負奇氣，志節清高，不畏權勢，性格豪宕不羈，品骨卓絕不凡。生平好學，縣試、府試均為第一。考官驚嘆：“元仲少而文章老練”。但鄉試不第，終身未仕。晚年自號愧庵，顏其齋曰“但月”，清政府屢征不出。
生平事跡
由於他在政治上對明朝抱殘守缺，不滿於清朝統治，以已之不平憤慨與博學深識傾注於《寒支集》、《錢神志》、《史感·物感》、《本行錄》、《經正錄》、《狗馬史記》等著作中。其《狗馬史記》觸及文網，被清政府視為禁書。他文風深沉峭刻，見解獨特，名著海內。《清史稿》評價曰：“世熊既以文章氣節著一時，名大震。”
李元仲先生德高望重，為邑人所敬仰。民國年間，為了紀念這位先賢，曾將他的家鄉——泉上，改名為元仲鄉。
清康熙年間，朝廷旨令修志，邑令何某經人推薦，曾二次登門拜訪李元仲，請其出任修志。李第一次未許，第二次欣然答應，並表示“割臂求宗”之志。康熙二十二年，禮部奉旨檄摧天下，各省通志迅速成書。時值祝文郁接縣令，他極為關注修志，常登李門。次年秋，李元仲終於撰成《寧化縣誌》(以下簡稱李志)。問世後，竟被譽為全國名志。乾隆年間纂修的《長汀縣誌》，其序中說：“西蜀《武功志》，修自康對山；閩之《寧化志》修自李元仲，海內俱稱善。修志必如二公。”民國版《清流縣誌》舊序亦云：“《朝邑志》，數千字不為少，《寧化志》，十萬言不為多。”《福建通志》總纂陳衍在民國初期重修的《寧化縣誌·序》中說：“寧化舊志成於李元仲先生，在縣誌中直匹康對山之《武功志》，赫然名於著錄”。
《李志》為什麼能被稱“善”？他的志觀、志識、志德、志筆等方面，有何獨到之處？筆者不揣淺陋，試加探索，求教於專家學者。
