人物簡介
魯平先生早年師從金陵四老韓少嬰先生。後受業於南京藝術學院、中國美術學院，浸淫國畫藝術三十餘年，於大寫意花鳥一道上下求索，苦心造詣，逐漸視野開拓，目力日高，終成自家鮮明的藝術風格，畫格亦入大氣大美之堂奧。最擅長畫雄雞、菊花、荷花，墨竹等題材。 90年代以後進入藝術創作豐收期，在江蘇新派花鳥畫中確立其藝術地位，作品多次入選各級美展並獲獎，優秀作品獲多家藝術機構收藏。
魯平畫雞
畫雞傳承
雄雞一啼旭日升中國繪畫史上畫雞的初衷首先是驅除災異。畫雞的風俗早於周代，據晉王嘉《拾遺記》載，堯在位七十年，有一種狀如雞的鸞雛歲歲來集，它能逐搏猛獸虎狼，使妖群鬼怪不能為害，故周代百姓刻木為雞或畫雞、鑄雞，
置於牖上。由周代畫雞驅邪，到漢代發展為每年正月初一固定的儀式，形成年畫中的門畫。三國魏人董勛《問禮俗》云：“正月初一日為雞日，二日為狗，……七日為人”，一年之初始於雞，表達了古代先民對一年幸福生活的祈望，雞鳴喚來了太陽的光明，把它與人的生產活動貼得更近。唐代，畫雞已不僅僅是一種個別的繪畫題材，它和其他翎毛、花卉、草蟲等題材形成了獨立的畫科——花鳥畫，使這一畫科專業化、行業化，這是古代花鳥畫史的新開端。西漢韓嬰《韓詩外傳》雲，雞有五德。畫家將雞所具有的動物本能賦予了人類的五種社會屬性：即文(花紋)、武(英姿)、勇(勇猛)、仁(護雛)、信(報曉)。
以雞為題材入畫，藝術上大致經歷了四個過程，由宋代的工筆到元代的墨筆兼工帶寫，明代再折返為工，直到近現代才使寫意畫雞成熟起來。畫家們從這些尋常所見的弱小生命里感悟到許多人生哲理、道德品性、生活理念以及藝術情趣、生活樂趣等，其中的思想內涵因時代、個人而異。總之畫雞的題材給我們的審美感受是激情和奮進、安詳與平和，從中可窺探到所蘊涵的豐富文化內涵和時代精神。
藝術特點
童趣魯平先生畫如其人，筆意豪放灑脫，老辣酣暢，活潑靈動，詩意幽邃。曾畫百隻麻雀一氣呵成，竟無兩隻雷同。魯平先生最擅畫雄雞圖，其筆下雄雞精神抖擻，霸氣十足，靈動傳神，頗具神采。無論丈六巨製還是斗方小品，無不大氣磅礴，富含靈趣。人評曰：將軍雞；或曰：大羽後唯右公筆下雄雞最為可觀也。
魯平先生的寫意雄雞，在前人傳承的基礎上有自己之風貌，先生筆下雄雞，神態各異，造型誇張而章法嚴謹，注重寫意強調錶現，意造法度之中，得妙畫意之外，具有豪放酣暢而富有神韻的藝術風格。
魯平先生的酒後雄雞作品是不可多得的藝術精品。
藝術評價
▲大羽後唯右公筆下雄雞最為可觀也
▲魯平先生出身行伍，筆下雄雞霸氣凌然，有將軍氣勢，乃將軍雞
劉海粟題詞▲他的作品那樣突兀地出現在紙上，毫不客氣地挑釁著我的思維和感覺方式，這裡包含著一種無法言喻的力量，我被迫與之應付，並逐漸放棄自己，順從於他。這說起來簡單，事實上在我眼裡已進入一種物性、心性、天性契合的交融境界。天人本一，何必言“合”？從這個角度來看，魯平的作品已進入精神化時代，或者說神入精進化時代——隨便怎么理解，總之他是將情感坦白為藝術，讓一幅幅作品成為觀者與畫家神遇的地點。在這相遇之地，你聽到的唯有超現實的“寂靜之聲”，肉身完全進入一種高尚。
▲我更願意細細體味他作品中的意境和靈性，用心去聽，才過癮。那是一些力量美合陰柔美的結合。他游飛的筆尖機警地繞過了傳統邏輯辭彙的盯梢，他放逐一切心事重重、愁眉不展的藝術，放逐一切投合逢迎、逆來順受的藝術，放逐一切不值得蔑視和懷抱的藝術，用自家的靈性—— 橫豎要創造，橫豎要自主，橫豎要開心。
▲意造法度之中，得妙畫意之外
▲魯平畫的雄雞和他本人一樣，威風凜凜，陽剛十足。具鳳之姿，虎之神，龍之髓。
作品選登
作品欣賞