內容簡介
朱元璋的安邦智略一個貧苦出身的放牛娃，距離金碧輝煌的帝王寶座有多遠？恐怕十萬八千里都不足以形容。但是，朱元璋告訴我們，這並不是遙不可及的。成大器者，寧有種乎？那么，什麼是成人器的資本智謀膽略加上機會。從一無所有到招攬英豪、擴張勢力，最後指揮千軍萬馬，將萬里江山收入囊中這個過程中，無不顯露出朱元璋為人做事的獨到之處。
圖書目錄
第一策 俠肝義膽
童年的苦難就像一桶金，是一個人成長曆程中的無價之寶。親人去世，世道不平，從和尚到士兵，從士兵到戰將，從戰將到元師的心腹，朱元璋工於心計，有勇有謀。朱元璋身上大義、大智、大勇的品質，顯示出他將來能成大業的非凡氣概。
一、小兒敢舉殺牛刀
二、怒斥神靈泄不平
三、逆境中求生存
四、巧遇機緣投義軍
五、戰場表現受肯定
六、俠肝義膽樹權威
第二策 雄心勃發
人無遠慮，必有近憂。群雄爭霸的年月，什麼是成大器的資本？智謀、膽略加上機會，才能促成大事。招攬英豪，擴張勢力.抓住軍權，無不顯示出朱元璋能成霸業的獨特天資。問天下誰是英雄誰是賊寇？世人自有評說……
一、擴大勢力的竅門
二、能屈能伸大丈夫
三、甘願做“老三”
四、雄才大略踞江南
五、主動出擊謀發展
六、器大有遠圖
七、得時得威智取陳友諒
八、攻心奪志俘士誠
九、虛虛實實藏真意
第三策選賢舉能
問天下何為財富？在開明帝王眼裡，人才就是財富。成霸業，治天下，即使有智謀的入也需要他人的輔佐。入深山，進村野，求賢若渴。張榜天下，招攬人才.敢用儒士為官，卻又上演了一幕幕令人歡喜令人憂的人間悲喜劇……
一、親往草堂請徐達
二、奇招得奇才
三、招賢納士
四、深山洪門訪先生
五、文治武功並重
六、宜用猶怕起禍端
七、不拘一格降人才
八、舊臣可用又需防
第四策 整軍安民
軍隊進城，搶掠成風，就連民女也不放過，這樣的軍隊怎么能得人心？老百姓耕無土地，食不果腹，徭役、稅賦沉重，民怨沸騰，何以擁護義軍？朱元
部分書摘
朱元璋來到皇覺寺後不久，皇覺寺遇到了前所未有的危機——斷糧了。皇覺寺的吃用花銷主要來自地租和香客們的捐贈。因旱災、蝗災連著瘟疫來襲，那些租種田地的農民連活命糧也沒有，哪裡還交得起租子？師父師叔們成天輪班到佃戶家要租子，斥責、恫嚇那些佃戶說，再不交就送到衙門坐班房、打板子，可這都不管用。捐贈這條路也基本斷絕了，皇覺寺的和尚們不得不面臨這樣的窘境——廟裡的存糧一天天在減少。為了求得生存，皇覺寺的長老不得不忍痛宣布，凡是有家的和尚都回家，會做佛事的則努力開闢第二職業，無家可歸、沒有技能的，就只有背起包袱，雲遊四方，以要飯為生了。朱元璋不會念經，不會做佛事，也只好裝著個和尚的樣子，一頂破帽，一個木魚，一個瓦缽，背上小包袱，拜別了師父和住持，硬著頭皮離開了家鄉。朱元璋是個聰明人，他出發前先向人打聽哪兒的災情較輕，然後就到那兒去。朱元璋化緣也是講究方法和策略的。他專門找大戶人家要錢要飯。因為大戶人家知道自己壞事做得太多，怕死後入了地獄上刀山、下油鍋，所以就得發點“善心”，修修來世，求菩薩保佑多發財，生生世世享福，不只這輩子做地主，下輩子也做地主。要得到菩薩的保佑就得對和尚客氣一些，把從佃戶身上榨取來的血汗錢，留出一點點做布施，算是對菩薩的賄賂。這樣，他們只要聽見木魚響，就知道是做“好事”修來生的機會到了。一勺米，幾文錢，他們絕不吝惜。要是大戶人家沒人出來，只要有耐性，把木魚敲得更響，佛號喊得更高聲一些，遲早會有人出來打發他。找大戶人家也會經過人煙稀少的地方，或者餓上幾天，或者挖點野菜充飢，這也是常事。朱元璋白天走鄉串村，晚上就找個破廟棲身，受盡了風霜之苦，幾年的流浪生活，朱元璋受盡了冷落和嘲笑，飽嘗了人間的辛酸苦辣。……
